نتائج تلاش

یا مُسلماں را مَدہ فرماں کہ جاں بر کف بنہ یا دریں فرسودہ پیکر تازہ جانے آفریں یا چُناں کُن یا چُنیں (اے خدا) یا تو مسلمانوں کو یہ فرمان مت دے کہ وہ اپنی جانوں کو ہتھیلی پر رکھ لیں یا پھر ان کے کمزور اور فرسودہ جسموں میں نئی جان ڈال دلے (کہ موجودہ حالت میں تو وہ تیرا فرمان بجا لانے سے رہے)۔یا...

مجھے انتہائی خوشی ہو رہی ہے اہلِ محفل کو یہ بتاتے ہوئے کہ اس خاکسار کی درخواست کو شرفِ باریابی بخشتے ہوئے ہمارے فیس بُک کے دوست، مہربان اور کرم فرما جناب عثمان ستار صاحب نے اس خوبصورت محفل کی رکنیت اختیار کر لی ہے۔ میں اس خوبصورت محفل اور اپنی طرف سے انہیں خوش آمدید کہتا ہوں۔ عثمان صاحب کے...

خواجہ از خونِ رگِ مزدور سازد لعلِ ناب از جفائے دہ خدایاں کشتِ دہقاناں خراب انقلاب انقلاب، اے انقلاب سرمایہ دار مزدور کی رگوں کے خون سے خالص لعل بنا رہا ہے اور دیہی خدا/جاگیردار کے ظلم سے کسانوں کے کھیت اجڑ گئے ہیں۔ الٹا ڈالو، بدل ڈالو، سب کچھ بدل ڈالو۔ شیخِ شہر از رشتۂ تسبیح صد مومن بدام...

حافظ شیرازی کی درج ذیل غزل انتہائی مشہور ہے اور اسکے کچھ اشعار فارسی تو کیا اردو میں بھی ضرب المثل کا مقام حاصل کر چکے ہیں۔ ساری غزل عشقِ حقیقی کی چاشنی سے لبریز ہے اور حافظ کے جداگانہ اسلوب کی آئینہ دار ہے۔ دل سرا پردۂ محبّتِ اُوست دیدہ آئینہ دارِ طلعتِ اوست ہمارا دل اسکی محبت کا خیمہ ہے اور...

محمد حسین نظیری نیشاپوری کا شمار مغلیہ دور کے عظیم ترین شعراء میں سے ہوتا ہے۔ اس دور کی روایت کے عین مطابق نظیری نے بہت قصیدے لکھے اور بہت عرصے تک خانخاناں کے دربار سے وابستہ رہے اور خوب خوب مدح سرائی کی لیکن نظیری کی اصل شہرت انکی غزلیات کی وجہ سے ہے جس میں جدت طرازی انکا طرۂ امتیاز ہے۔...

ترانہ، برصغیر پاک و ہند کی کلاسیکی موسیقی میں گانے کا ایک خاص اور دلفریب انداز جس میں فارسی، عربی اور ہندی کے کچھ بے معنی الفاظ کی درمیانی (مدھ) اور تیز (دُرت)لے میں اس خوبصورتی کے ساتھ تکرار کی جاتی ہے کہ سماں بندھ جاتا ہے اور سننے والے مسحور ہو جاتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ ترانہ، گانے کا طریقہ...

آدم کا جسم جب کہ عناصر سے مِل بنا کچھ آگ بچ رہی تھی سو عاشق کا دِل بنا سرگرمِ نالہ ان دنوں میں بھی ہوں عندلیب مت آشیاں چمن میں مرے متّصِل بنا جب تیشہ کوہ کن نے لیا ہاتھ تب یہ عشق بولا کہ اپنی چھاتی پہ دھرنے کو سِل بنا جس تیرگی سے روز ہے عشّاق کا سیاہ شاید اسی سے چہرہٴ خوباں پہ تِل بنا...

عبور درد کا سیلِ چناب کس نے کیا خود اپنی جاں کا یہاں احتساب کس نے کیا زمانہ مجھ سے شناسا نہ میں زمانے سے میں سوچتا ہوں مرا انتخاب کس نے کیا جو میں نہیں ہوں تو میرے بدن میں لرزہ کیا جو وہ نہیں تھا تو مجھ سے خطاب کس نے کیا میں اس طرح سے کہاں نادم اپنے آپ سے تھا حضورِ ذات مجھے آب آب کس نے کیا...

کب تلک یہ ستم اُٹھائیے گا ایک دن یونہی جی سے جائیے گا شکلِ تصویرِ بے خودی کب تک کسو دن آپ میں بھی آئیے گا سب سے مل جل کہ حادثے سے پھر کہیں ڈھونڈھا بھی تو نہ پائیے گا نہ ہوئے ہم اسیری میں تو نسیم کوئی دن اور باؤ کھائیے گا کہیے گا اس سے قصّہٴ مجنوں یعنی پردے میں غم بتائیے گا اس کے پاؤں...

راگ درباری برصغیر کی موسیقی کے مقبول ترین راگوں میں سے ہے اور مقبولیت میں اس سے زیادہ شاید صرف راگ بھیرویں ہی ہے۔ سینکڑوں ہزاروں بندشیں، غزلیں اور گیت درباری میں بنے ہیں اور بنائے جا رہے ہیں، گانے اور پہچاننے میں بھی آسان ہے لیکن اسے اس کی نزاکتوں کے ساتھ گانا صرف اساتذہٴ فن ہی کا کام ہے۔ مانا...

یوں تو پنجابی دوست جانتے ہی ہونگے کہ ٹپّہ پنجابی شاعری کی ایک صنف ہے لیکن یہاں شاعری کی صنف کی بجائے کلاسیکی موسیقی کے ایک اندازِ گائیکی ٹپہ پر بات کرنا چاہ رہا ہوں۔ ٹپہ، کلاسیقی موسیقی میں گائیکی کا ایک منفرد طریقہ ہے جیسے کہ خیال، ترانہ اور دھرپد (جو کہ اب بالکل نہیں گایا جاتا) وغیرہ ہیں۔...

ہرچند کہ ساغر کی طرَح جوش میں رہیے ساقی سے ملے آنکھ تو پھر ہوش میں رہیے کچھ اس کے تصوّر میں وہ راحت ہے کہ برسوں بیٹھے یونہی اس وادیٔ گُل پوش میں رہیے اک سادہ تبسّم میں وہ جادو ہے کہ پہروں ڈوبے ہوئے اک نغمۂ خاموش میں رہیے ہوتی ہے یہاں قدر کسے دیدہ وری کی آنکھوں کی طرح اپنے ہی آغوش میں رہیے...

السلام علیکم دوستو، یہ خاکسار ایک اہم اعلان کے ساتھ آپ کی خدمت میں حاضر ہے۔ اعلان یہ کہ اس محفل کے ایک پرانے، خوش مزاج اور غیر متنازعہ ساتھی جنابِ *ساجد* کو اردو محفل کی انتظامیہ نے مذہب، سیاست اور حالاتِ حاضرہ کے زمروں کا مدیر مقرر کیا ہے اور فورم پر اسکا اعلان کرنے کا شرف اس خاکسار کو حاصل...

ہستی کا ہر نفَس ہے نیا دیکھ کر چلو کس رُخ کی چل رہی ہے ہوا دیکھ کر چلو زندہ ہے دل تو اس میں محبت بھی چاہیے آنکھیں جو ہیں تو راہِ وفا دیکھ کر چلو آذر کدے کی آنچ سے شہ پا کے یک بیک صر صر بنی ہوئی ہے صبا دیکھ کر چلو امسال دیدنی ہے چمن میں جنوں کا رنگ گُل چاک کر رہے ہیں قبا دیکھ کر چلو...

گرچہ کب دیکھتے ہو، پر دیکھو آرزو ہے کہ تم ادھر دیکھو عشق کیا کیا ہمیں دکھاتا ہے آہ تم بھی تو یک نظر دیکھو یوں عرق جلوہ گر ہے اس مونہہ پر جس طرح اوس پھول پر دیکھو ہر خراشِ جبیں جراحت ہے ناخنِ شوق کا ہنر دیکھو تھی ہمیں آرزو لبِ خنداں سو عوض اس کے چشمِ تر دیکھو رنگِ رفتہ بھی دل کو کھینچے...

یادِ وَطَن نہ آئے ہمیں کیوں وَطَن سے دُور جاتی نہیں ہے بُوئے چمن کیا چمن سے دُور گر بُوئے گُل نہیں، نہ سہی، یادِ گُل تو ہے صیّاد لاکھ رکھّے قفس کو چمن سے دُور پاداشِ جرمِ عشق سے کب تک مفَر بھلا مانا کہ تم رہا کیے دار و رسَن سے دُور آساں نہ تھا تقرّبِ شیریں تو کیا ہوا تیشہ کو کوئی رکھ نہ...

شاہ نیاز احمد بریلوی (رح) سلسلہٴ چشتیہ نظامیہ کے ایک نامور صوفی تھے لیکن اس کے ساتھ ساتھ وہ اردو اور فارسی کے بہت اچھے شاعر بھی تھے۔ اور دہلی میں نامور اردو شاعر اور مسلم الثبوت استاذ، مصحفی کے استاذ تھے جیسا کہ مصحفی نے خود اپنی کتاب "ریاض الفصحاء" میں ذکر کیا ہے۔ انہی شاہ نیاز کی ایک خوبصورت...

سرمد شہید کا اورنگ زیب عالمگیر کے ہاتھوں قتل مذہب کے پردے میں ایک سیاسی قتل تھا، جیسا کہ مؤرخین اور صوفیاء کا خیال ہے اور علماء میں سے بھی امامِ الہند مولانا ابوالکلام آزاد نے بھی ایسا ہی لکھا ہے اور مشہور محقق شیخ محمد اکرام نے بھی "رودِ کوثر" میں سرمد شہید کے حالات کے تحت اس واقعے پر روشنی...

آج صبح اردو محفل پر حاضر ہوا تو منصور آفاق صاحب کے کچھ پیغامات یہاں دیکھ کر دل باغ باغ ہو گیا۔ منصور آفاق صاحب عہدِ حاضر کے ایک انتہائی اہم اور معتبر شاعر ہیں، صاحبِ کتاب ہیں، اور ان کا دیوان آن لائن مختلف سائٹس پر موجود ہے اور اعجاز عبید ( الف عین ) صاحب کی کتب کی سائٹ پر بھی موجود ہے۔...

عبدالرزاق ملیح آبادی نے اپنی کتاب "ذکرِ آزاد"، جو مولانا ابوالکلام آزاد کے ساتھ گزرے ہوئے انکے اڑتیس برسوں کی یادداشتوں پر مشتمل ہے، میں مولانا شبلی نعمانی کا ایک دلچسپ واقعہ مولانا آزاد کی زبانی بیان کیا ہے، ملاحظہ کیجیے۔ "علامہ شبلی نعمانی جیل میں ایک دن مولانا [ابوالکلام آزاد] نے مرحوم...