نیرنگ خیال

فہد اشرف ! دو منفیوں کی ضرب سے ۔۔۔ وغیرہ وغیرہ۔۔۔

مان لیا ۔ لیکن آپ کی بات میں عموماً جلیبی کی خصوصیات ہوتی ہیں ۔ میٹھی ، رس بھری اور چکردار !

سیدھے لوگ یوں ہی تہہ دار دکھائی دیتے ہیں۔ :ڈی

اے ساکنانِ "کوچہ سرکار" دیکھنا ۔۔۔۔۔۔ تم کو جو کہیں وہ نیرنگ فی الگھر ملے

واہ

فلک شیر !
عجب دنیائے حیرت عالم گور غریباں ہے
کہ ویرانے کا ویرانہ ہے اور بستی کی بستی ہے

بہت محبت ظہیر بھائی! اللہ آپ کو بہت کرم سے نوازے۔ آمین

مبارکاں ویر جی مبارکان۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

شکریہ یاقوت

ایسا تبادلۂ خیال مساوی سطح پر ہوتا ہے۔ اس میں کوئی بھی خصوصی طور پر اور بلاشرکت غیرے صرف بولے چلے جانے میں مصروف نہیں ہوتا اور نہ کوئی صرف سننے والے (سامع) کا کردار ادا کرتا ہے۔ جب آپ کسی کے ساتھ تبادلۂ خیالات کرتے ہیں تو اس سے اپنے علاوہ آپ کی دنیا میں اور دوسروں کے نقطۂ نظر میں دلچسپی عیاں ہوتی ہے اور آپ خود کو بھی آداب محفل سے واقف اور پُرسکون محسوس کرتے ہیں۔

420 کی اجازت ہے صرف۔ اس لیے مزہ نہیں آیا۔:ڈی

جاسمن صاحبہ! گفتگو کے بارے میں جو آپ نے فرمایا بالکل بجا فرمایا ہے۔ سو اس سے سہمت ہوئے بنا چارہ نہیں۔ لیکن کیا کیجیے کہ یہ شرارت ہمارے ذہن میں آپ کے پروفائل پر کرنے کی تھی۔ لیکن آپ کی دوربینی و شرارت طبع کی داد دیے بغیر گزارا نہیں کہ ہمیں ہی مشق ستم بنا ڈالا۔ اور مضموں در مضوں گفتگو کے ضمن میں ایسے باندھے کہ ہم اب سوچ رہے ہیں کہ کیا کہیں اور کیا نہیں۔

شادی تو کافی بعد میں ہوئی ہے اور یہ اشعار کافی پرانے ہیں۔ :) :) :)

جو بھی کہیں۔۔۔ ہم یہیں لکھیں گے

بھیا! کوئی شرع بھی بیان کردے۔۔۔ کچھ پلے نہیں پڑا۔ :-/

بھائی میرا اتنا چھوٹا ہوگیا ہےکہ زبان نومولود میں باتیں کرنے لگا ہے۔

ظہیراحمدظہیر بھائی! آپ کی دین سے محبت ہےکہ آپ نے صرف "کباب" پر بات ختم کر دی۔ وگرنہ یہاں ہم پر کیا کیا تہمتیں لگ جاتیں۔۔۔۔ اللہ جانتا ہے۔ اس پر اتنی سی جرات تو ہماری طرف سے بھی پھر بنتی تھی۔

جمعہ کا دن ہے ۔ چلیں، اب بات آگے نہیں بڑھاتے۔ ثواب اور عذاب پر بات ختم کردیتے ہیں ۔ :) :) :)

آپ کی یہی نیک چلنی ہمین آپ سے دور کر دے گی ایک دن۔۔۔ :ڈی

کوئی بات نہیں ظہیر بھائی! میں چار چھے ماہ میں دوبارہ یاد کروا دوں گا۔

ہا ہا ہا ہا ہا ۔ وہ چھلنی اور چھاج والی کہاوت یاد اگئی ۔ کوچۂ کاہلاں سے تقاضائے عجلت آرہا ہے ۔ آثارِ قیامت ہیں ! (:-

کسی دور میں ایک تحریر لکھی تھی۔۔۔ کہ محشر کا دن ہے۔ ہر انسان پریشان ہے کہ دور سے ایک شخص میدان حشر کی طرف بھاگتا ہوا آتا نظر آیا۔" آج اس کی تاخیر کا راز کھلا کہ وہ ظہیر بھائی کی غزل سننے گیا ہوا تھا۔ :ڈی

بہت محبت آپ کی یاقوت بھائی

کیا کہنے!

:)

ہمیں تو اٹھارہ کی لگتی ہے!

فرقان احمد شکریہ سر۔۔۔

زیک ہاتھ سے بنائی بھی لگ رہی ہے ناا۔۔۔ :ڈی

احمد بھائی نسیم پر زیر لب کیوں مسکرا رہے ہیں۔ محمداحمد

میں خود بھی حیران ہو گئی۔ تنخواہ میں تو حکومت نے کچھ فیصد اضافہ کیا تھا لیکن یہ تو وہی ہے جو پچھلے ماہ تھی۔۔۔۔پھر یاد آیا کہ ہمیں (ہی) ٹیکس بھی دینا ہوتا ہے۔

ہوہوہوہوہو

جاسمن صاحبہ! آپ نے بالکل درست کہا۔ نعت کہنا پل صراط پر چلنا ہے۔ اور احمد بھائی نے اس شعر میں کمال کر دیا ہے۔ سادگی، احترام، عقیدت محبت کیا نہیں ہے اس شعر میں۔۔۔۔۔

واقعی۔ نعتیہ اشعار تو اللہ کا خاص تحفہ ہیں، انعام ہیں۔ اور اس شعر کو بطور انعام اللہ نے احمد بھائی کے ذہن میں اتارا یے۔
اللہ ہمیشہ ان پہ مہربان رہے۔آمین!

جزاک اللہ نین بھائی اور جاسمن آپا۔

آمین۔

عبدالقیوم چوہدری بھائی! جی عوام میں یہی مستعمل ہے۔ مگرفرہنگ آصفیہ میں مشکیں باندھنا ہی ہے۔ اس لیے بننھا استعمال کیا۔

نین بھائی ٹھیک ہے۔
پر اک گل ہور وی اے کہ پنجابی دا فرہنگ آصفیہ نال کی جوڑ۔

جتھوں محاورہ آیا اے۔۔ جوڑ تاں اوتھے ای بیٹھنا۔۔۔

شکریہ چوہدری صاب اور جاسمن صاحبہ۔۔۔

واہ ، بہت خوب!

شکریہ نعیم بھائی

شکریہ

خوب!

شکریہ جناابہ