الف عین

السلام علیکم! میں میڈیا سے بہت دور ہوں، اردو محفل پہ بھی توقیر صاحب کے اسرار پہ آیا، ایک تو وقت کم ہوتا ہے دوسرا میڈیا کے خرخشے، اور اسکا استعمال کرنا بھی زیادہ نہیں آتا۔آپ بتا دیں(سمت) سے کیا مراد؟ کیا آپ کا چینل، اخبار،، یا کوئی اور فورم ہے؟

السلام علیکم و رحمۃ اللہ و برکاتہ ۔ ۔ ۔ کافی دنوں سے سوچ رہی تھی کہ آپ کیا خیریت دریافت کر لوں ۔ ۔ ۔ امید ہے کہ آپ خیریت سے ہوں گے ۔ ۔

باقی ماندہ


ساتھ لے جائے مجھے جو تتلیوں کے دیس میں
کہہ اٹھوں میں برملا، یہ دلبری ہے دلبری

قادر مطلق کی جب تقسیم پر راضی رہیں
تو کہا جا سکتا ہے، یہ بندگی ہے بندگی

جو رگ و پے میں مچا دے اک عجب سی کھلبلی
جو کہ دوڑے خون میں، یہ شاعری ہے شاعری
_صابرہ امین

اسلام و علیکم آپ کے لیے دعا گو یوں۔ آپ سے اپنی شاعری کی اصلاح کی درخواست ہے۔
پرتکلف جامہ زیبی، مصنوعی سی گفتگو
کون مانے گا بھلا ، یہ سادگی ہے سادگی

دل کسی کو دے دیا ہے، آنکھ ڈھونڈے ہے کسے
اور پھر میں نہ کہوں، یہ دل لگی ہے دل لگی

تم کو چاہیں ، تم کو پوجیں اور تمھارے نام کو
پر ہوا لگنے نہ دیں، یہ عاشقی ہے عاشقی

اسلام و علیکم امید ہے آپ خیریت سے ہو گے
کیا آپ شاعری میں مری مدد کریں گے؟

(اُستادِ محترم پہلی کاوش ہے، اصلاح فرمائیں)

ترکِ تعلق بھی کوئی حل نہیں
یہ راستہ بھی لیکن دشوار ہے

نہیں طلب دل میں کوئی مرے
وفا کا صِلہ مانگنا ہی بیوپار ہے

کہا کچھ نہیں پر کِیا سب بیان
کوئی عجب قِسم کا ہی فنکار ہے

گِلے شکوے تو ہیں اس سے مگر
جو بھی ہو، عادمی وہ جی دار ہے

ترس آتا ہے خود کو حال پر اب
توقع کسی سے کرنا ہی بے کار ہے

مداوا رونے سے کچھ نہ ہوگا عمیر
اُلٹا کہیں گے سب، یہ ہی ریاکار ہے

السلام علیکم!
استادِ محترم! ایک وضاحت درکار ہے
کیا چھوٹی ی پر کھڑے زبر کے ساتھ ختم ہونے والے الفاظ الف کے ہم قا گیہ الفاظ کے طور پر استعمال ہو سکتے ہیں
جیسے عیسیٰ دعویٰ وغیرہ کیا کو سارا، لاشا، دلاسا وگیرہ کے ہم قافیہ باندھ سکتے ہیں؟
رہنمائی فرما کر مشکور فرمائیں
والسلام

جناب محترم کیسے احوال ہیں؟

حضرت، بندے کی غزل پر بھی اصلاح عنایت کیجیے۔ تا دمِ مرگ زیرِ بارِ احساں رہے گا۔

میں بھی لائبریرین میں شمولیت کا شرف حاصل کرنا چاہوں گی

از راہ کرم اصلاح کر دی جائے

آج ہر غم بھلا کے آیا ہوں
ساری محفل رلا کے آیا ہوں

آج کر دو لہو میں تر مجھکو
سارے پتھر اٹھا کے آیا ہوں

خوب لوٹو دیار میرا تم
میں محافظ سلا کے آیا ہوں

اب نہ جانے کی کوئی صورت ہے
کشتیاں سب جلا کے آیا ہوں

وہ ستم گر نہ ڈھونڈ لے پھر سے
سارے رستے مٹا کے آیا ہوں

اب نہ ہوگی فکر مجھے کوئی
اپنا سب کچھ لٹا کے آیا ہوں

اب نہ روؤں گا بھول سے خاکی
اشک سارے بہا کے آیا ہوں

استاد جی اصلاح درکار ہے
اگر مرکب مذکر+مؤنث ہو تو وہ مذکر ہوگا یا مؤنث؟
جیسے شوق الفت
اسی طرح اگر مؤنث+ مذکر ہو تو کیا ہوگا؟

فرقان یہ تو صوفیہ بیدار کا کلام لگتا ہے. نصرت ادیب ہاشمی ان کی والدہ تھیں/ہیں

ان کا نام گوگل کرنے پر صرف یہ لنک ملا، http://dailykhabrain.com.pk/2017/01/17/25637/ کوئی غزل نہیں ان محترمہ کی

نصرت ادیب ہاشمی

لائبریری کے علاوہ کس صفحے پر موجود ہے

تعزل خوبصورت دل کی ویرانی کو کہتے ہیں
عزل تو آپکی آنکهوں کی حیرانی کو کہتے ہیں
تبسم نام ہے دو ہونٹوں کی جنبش کا
محبت زندگی بهر کی پریشانی کو کہتے ہیں

جی محترم استاد مجهے لائبریری میں مصنفین کی لسٹ میں نصرت ادیب ہاشمی کا نام نظر نہی آیا گزارش ہے انکی یہ ایک غزل نظروں سے گزرا ہے

محترم استادِگرامی نعتیہ اشعار حاضر ہیں ۔ راہنمائ کیجئے گا۔
؎ جب سے ہیں انۖ کے ارشاد دل میں مرے
ہے ارم تب سے آباد دل میں مرے
؎ روشنی سوچوں کی ہم سفر بن گئ
آپۖکا جب سے میلاد دل میں مرے
؎تیری مدحت میں اشعار، نظمیں مری
ہیں شفاعت کی اسناد دل میں مرے
؎اب نہیں خوف قسمت کے بد کھیل سے
آپۖ کی جوہے امداد دل میں مرے
؎ صرف حرمت، رسولِ خداکی عجب
زر کی حسرت نہ اولاد دل میں مرے

محترم استادِ گرامی ایک شعر بھیج رہا ہوں ۔امید ہے ضرور رہنمائ فرمائیں گے۔کیا قافیہ درست ہے۔دوسرا مصرعہ کون سا درست رہے گا
شکستہ دلوں کے ٹھکانے کہاں

عجب ہے یہ دل بات مانے کہاں
عجب یہ دل ہے بات مانے کہاں
حقیقت یہ دل پھر بھی مانے کہاں