ام نور العين
معطل
ناقابل یقین !!!!
پردہ کیوں ضروری ہے ۔۔۔۔۔
- صاحب لڑی عندلیب
- تاریخ ابتداء
-
- ٹیگ
- دھنک سوتن طاہرہ سعدیہ
ناقابل یقین !!!!
جناب ،کیا واقعی اسلام میں ہر قسم کی موسیقی ممنوع ہے؟۔اگر کسی قسم کی موسیقی مسموح ہے تو اس کی وضاحت بھی فرما دیں۔
سویدا
محفلین
ناقابل یقین کیا مطلب ! مجھے ملک نواز صاحب نے خود یہ واقعہ سنایا ، شریک محفل دیگر لوگوںنے بھی تصدیق کی
یہ آج سے تین یا چار سال پرانا واقعہ ہے
ساجد بھائی ۔۔۔۔ دکھڑا یہی تو ہے کہ آپ کے سامنے اعتراضات جڑ دیئے جائیں گے ۔ مگر اس کے دلائل ، ثبوت یا وضاحت نہیں کی جائے گی ۔ وجہ صاف ظاہر ہے کہ اس قسم کی باتوں سے صرف شرپسندی ہی مقصود ہے ۔ اگر کسی قسم کا شک ہو تو آپ تلاش کے Tab پر جائیں ۔ اور اس قسم کے لوگوں کی پوسٹوں کا جائزہ لیں تو اندازہ ہوجائے گا کہ وہاں اسی قسم کے اعتراضات موجود ہونگے ۔ مگر وہاں کسی قسم کا علمی مواد ، شواہد ، ثبوت ، دلائل اور استدلال قسم کی کوئی بھی چیز آپ کو نظر آئے گی ۔ اور لوگ ناقابلِ یقین کہتے ہوئے بھی ایسی باتوں پر یقین بھی کرتے نظر آئیں گے ۔
مجھے افسوس ہے کہ مجھے سے وہ وڈیو ڈیلیٹ ہوگئی ہے ۔ جس میں ان صاحب نے ایک پروگرام کا حوالہ دیتے ہوئے کسی اعوان صاحب کا اعتراض نقل کیا ہے ۔ اگر آپ وہ وڈیو اور ان کی پوسٹ کا جائزہ لیں گے تو اندازہ ہوگا موصوف اعوان صاحب نے " مذہبی اسکالر " کے بیان کے بلکل قطعی برعکس ایک بلکل الگ اور احمقانہ بات کہی ہے ۔ جس کا بےچارے " مذہبی اسکالر " کے استدلال سے کوئی تعلق نہیں بنتا ۔ جیسے ہی وڈیو میسر آئی میں پیش کردوں گا ۔
دوسری بات یہ ہے کہ یہ موصوف اپنے پرانے نک سے کیوں اردو محفل پر آنے سے ہچکچا رہے ہیں ۔ جب کہ سب پہچان چکے ہیں کہ یہ صاحب کون ہیں ۔
صاحبو ، ہمارے دین میں احکامات بھی ہیں اور ممنوعات بھی۔ ذرا اس حوالے سے بھی غور فرمائیے گا کہ ہم کہاں کھڑے ہیں۔ کیا ہم نے ان احکامات پہ کبھی عمل کیا جو ہمارے دین کا امتیاز ہیں؟ کیا ہم نے جھوٹ بولنا ، چغلی ، غیبت ، ناپ تول میں کمی ، ہیرا پھیری ، فراڈ ، دھوکہ دہی، منافقت ، چوری ، بہتان بازی ، فواحش نظر ، امانت میں خیانت ، اسراف ، شراب نوشی ، ماں باپ کی نافرمانی اور اس طرح کے دیگر ممنوعات سے کبھی بچنے کی کوشش کی؟ غور کیجئیے کہ بیان کردہ تمام عوامل براہ راست ایک اسلامی معاشرے کا حلیہ بگاڑتے ہیں اور شریعت میں کسی بھی حال میں ان کو روا نہیں رکھا گیا "سوائے مسلمانوں میں مصالحت کی خاطر جھوٹ بولنے کے"۔
ہم "دوسروں کو وصیت خود میاں فضیحت کی" مثال بن چکے ہیں۔ بندگان خدا ، دوسروں پہ انگلی مت اٹھائیے ، صرف ایک کام کیجئیے کہ اپنی آخرت کا بندو بست پہلے کرتے ہوئے ، اسلامی احکامات و نوواہی کا اپنی ذات شریف سے نفاذ شروع کیجئیے۔ اپنی آنکھ کا شہتیر خود نکالئے ، دوسروں تک اپنی بات احسن طریقہ سے پہنچا دیجئیے بس آپ کا فرض ادا ہو گیا۔ مذہب تبلیغ کا درس دیتا ہے تشنیع کا نہیں۔ خلفاء و سلفاء کی زندگیوں کا مطالعہ کیجئیے کہ کس طرح سے خود احتسابی کیا کرتے تھے۔ ایک ہم ہیں کہ اپنی ذات میں ہزاروں کثیف خامیوں کے باوصف دوسروں کی خفیف غلطیوں پہ بھنویں سکیڑنا شروع کر دیتے ہیں۔ یہ طریقہ نہ تو اخلاقی طور پہ درست ہے نہ مذہبی حوالے سے۔
میں مذہبی معاملات میں کسی سے بحث نہیں کرتا اور نہ ہی یہاں اس کام کے لئیے آیا ہوںلیکن کچھ احباب کی اہل علم پر بے جا تنقید اور پھر اپنے ہم نفسوں پہ تشنیع نے مجھے اپنے خیالات رقم کرنے پہ مجبور کیا۔
اب کوئی صاحب میوزک کو حلال قرار دے یا حرام بس یہ بتا دے کہ اگر میوزک سننے والے کا جہنم میں جانے کا خدشہ ہے تو منافقت ،چغلی ، غیبت اور بہتان بازی پہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کیا وعید فرمائی ہے؟ کیا اس دھاگے میں یہ عوامل سرزد نہیں ہوئے؟ سمجھنا چاہتے ہیں تو اس دھاگے کے پہلے مراسلہ سے اسے دوبارہ پڑحیں اور خود فیصلہ کر لیں۔ اور اگر کسی کو شوق ہو تو آنحضرت صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا کوئی ایسا فرمان سامنے لے آئیں جس مین ہر قسم کے میوزک کی ممانعت ہو۔
اللہ کریم ہم سب کو ہدایت نصیب فرمائے۔
ہم "دوسروں کو وصیت خود میاں فضیحت کی" مثال بن چکے ہیں۔ بندگان خدا ، دوسروں پہ انگلی مت اٹھائیے ، صرف ایک کام کیجئیے کہ اپنی آخرت کا بندو بست پہلے کرتے ہوئے ، اسلامی احکامات و نوواہی کا اپنی ذات شریف سے نفاذ شروع کیجئیے۔ اپنی آنکھ کا شہتیر خود نکالئے ، دوسروں تک اپنی بات احسن طریقہ سے پہنچا دیجئیے بس آپ کا فرض ادا ہو گیا۔ مذہب تبلیغ کا درس دیتا ہے تشنیع کا نہیں۔ خلفاء و سلفاء کی زندگیوں کا مطالعہ کیجئیے کہ کس طرح سے خود احتسابی کیا کرتے تھے۔ ایک ہم ہیں کہ اپنی ذات میں ہزاروں کثیف خامیوں کے باوصف دوسروں کی خفیف غلطیوں پہ بھنویں سکیڑنا شروع کر دیتے ہیں۔ یہ طریقہ نہ تو اخلاقی طور پہ درست ہے نہ مذہبی حوالے سے۔
میں مذہبی معاملات میں کسی سے بحث نہیں کرتا اور نہ ہی یہاں اس کام کے لئیے آیا ہوںلیکن کچھ احباب کی اہل علم پر بے جا تنقید اور پھر اپنے ہم نفسوں پہ تشنیع نے مجھے اپنے خیالات رقم کرنے پہ مجبور کیا۔
اب کوئی صاحب میوزک کو حلال قرار دے یا حرام بس یہ بتا دے کہ اگر میوزک سننے والے کا جہنم میں جانے کا خدشہ ہے تو منافقت ،چغلی ، غیبت اور بہتان بازی پہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کیا وعید فرمائی ہے؟ کیا اس دھاگے میں یہ عوامل سرزد نہیں ہوئے؟ سمجھنا چاہتے ہیں تو اس دھاگے کے پہلے مراسلہ سے اسے دوبارہ پڑحیں اور خود فیصلہ کر لیں۔ اور اگر کسی کو شوق ہو تو آنحضرت صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا کوئی ایسا فرمان سامنے لے آئیں جس مین ہر قسم کے میوزک کی ممانعت ہو۔
اللہ کریم ہم سب کو ہدایت نصیب فرمائے۔
ظفری بھائی ، آپ کی بات سے اتفاق کرتا ہوں اور آپ بھی مجھ سے اتفاق کریں کہ ہااتھ ہلکا رکھیں گے۔ آپ تو محفل میں میرے اساتذہ میں شمار ہوتے ہیں اگر آپ ہی الفاظ کے انتخاب میں احتیاط نہیں کریں گے تو مجھ جیسے کم فہموں کا تو خدا حافظ ہے۔ساجد بھائی ۔۔۔۔ دکھڑا یہی تو ہے کہ آپ کے سامنے اعتراضات جڑ دیئے جائیں گے ۔ مگر اس کے دلائل ، ثبوت یا وضاحت نہیں کی جائے گی ۔ وجہ صاف ظاہر ہے کہ اس قسم کی باتوں سے صرف شرپسندی ہی مقصود ہے ۔ اگر کسی قسم کا شک ہو تو آپ تلاش کے tab پر جائیں ۔ اور اس قسم کے لوگوں کی پوسٹوں کا جائزہ لیں تو اندازہ ہوجائے گا کہ وہاں اسی قسم کے اعتراضات موجود ہونگے ۔ مگر وہاں کسی قسم کا علمی مواد ، شواہد ، ثبوت ، دلائل اور استدلال قسم کی کوئی بھی چیز آپ کو نظر آئے گی ۔ اور لوگ ناقابلِ یقین کہتے ہوئے بھی ایسی باتوں پر یقین بھی کرتے نظر آئیں گے ۔
مجھے افسوس ہے کہ مجھے سے وہ وڈیو ڈیلیٹ ہوگئی ہے ۔ جس میں ان صاحب نے ایک پروگرام کا حوالہ دیتے ہوئے کسی اعوان صاحب کا اعتراض نقل کیا ہے ۔ اگر آپ وہ وڈیو اور ان کی پوسٹ کا جائزہ لیں گے تو اندازہ ہوگا موصوف اعوان صاحب نے " مذہبی اسکالر " کے بیان کے بلکل قطعی برعکس ایک بلکل الگ اور احمقانہ بات کہی ہے ۔ جس کا بےچارے " مذہبی اسکالر " کے استدلال سے کوئی تعلق نہیں بنتا ۔ جیسے ہی وڈیو میسر آئی میں پیش کردوں گا ۔
دوسری بات یہ ہے کہ یہ موصوف اپنے پرانے نک سے کیوں اردو محفل پر آنے سے ہچکچا رہے ہیں ۔ جب کہ سب پہچان چکے ہیں کہ یہ صاحب کون ہیں ۔
ہاں متعلقہ دھاگے میں اپنے مسوڑھے کا علاج اور ٹیسٹ رپورٹ کا ضرور بتائیے۔
ساجد بھائی ۔۔۔۔ میں مشکور ہوں کہ آپ نے میرے رویئے کی طرف میری توجہ مبذول کرائی ۔ اور میں بھی محسوس کر رہا ہوں کہ کچھ عرصے سے میری شگفتگی بھی معدوم ہوتی جارہی ہے ۔ ممکن ہے اس کے اسباب میں کئی عوامل متحرک ہوں ۔ مگر جب اس قسم کی کیفیت میں اختلاف برائے اختلاف قسم کی پوسٹوں سے واسطہ پڑتا ہے تو کوفت دوگنی ہوجاتی ہے ۔ اللہ کا شکر ہے ہمارے بہت سے دوستوں کے درمیان اب اختلافِ رائے کی شدت وہ نہیں رہی جو اس محفل پر مختلف حساس معاملے میں اوائل میں ہوا کرتی تھی ۔ اور ہم اب ایک دوسرے کا پورا مدعا سمجھنے کیساتھ ساتھ ، اپنا استدلال بھی بہتر طریقے سے پیش کرنے کے قابل ہوگئے ۔ مگر ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ جب کوئی نوارد اس طرح محفل پر مختلف شخصیات اور ایک روایتی تعصبی رویہ اپنا کر بلاجواز اعتراض جڑتا ہے تو جواب دینا مجبوری بن جاتا ہے ۔ اسی وجہ سے میرا تجربہ نیٹ کے حوالے سے یہی کہتا ہے کہ بنیادی طور پر ایسی پوسٹوں کا مقصد کسی مثبت اور علمی بحث یا موضوع میں حصہ لینا نہیں ہوتا بلکہ ایک طرح سے انتشار پھیلانا مقصود ہوتا ہے ۔ اسی لیے " شرپسندی " کا لفظ استعمال کیا ۔ مجھے تو وارث بھائی کامشورہ ہی ٹھیک لگتا ہے کہ حساس موضوعات پر ہر کسی نئے قاری کو خاص قسم کے بےلاگ تبصرے کی اجازت نہیں ہونی چاہیئے اور اگر کوئی رکن تین ماہ اور کم از کم 100 پوسٹوں کا مطلوبہ ہدف پورا کرلیتا ہے تو پھر اسے اجازت ہونی چاہیئے کہ وہ اپنی رائے اور تبصرے یہاں شئیر کرسکتا ہے کہ اس دوران اس کو محفل اور اس سے محلق حساس موضوعات پر ماحول اور قواعد و ضوابط کے بارے میں اچھی طور پر آگاہی ہوسکتی ہے ۔ ورنہ کوئی بھی لاگ ان ہوکر چند پوسٹوں کے بعد کوئی لایعنی بات کہہ کر یہاں کا ماحول خراب سکتا ہے ۔ اللہ کا شکر ہے کہ بہت عرصے بعد ہم میں یہ حوصلہ پیدا ہوا ہے کہ ہم ایک دوسرے کی بات صبر وتحمل سے سنیں اور جاننے کی کوشش کریں کہ مخالف کا اصل میں موقف اور نکتہِ نظر کیا ہے ۔ ؟
گال اور دانت سے متعلق رپورٹس ہالی ڈیز کی وجہ سے تعطل کا شکار ہوگئیں ہیں ۔ مگر امید ہے ان شاءاللہ بہتر ہی ہوگا اور اللہ اپنا کرم فرمائیں گے ۔ بس آپ جیسے مخلص دوستوں کی دعاؤں کی ضرورت رہے گی ۔
آپ نے ایک مکمل اور جامع بات کہہ دی ہے ۔ جو نہ صرف اپنا محاسبہ کرنے پر مجبور کرے گی بلکہ اس حقیقت کو بھی سمجھنے کی کوشش میں مدگار ثابت ہوگی کہ ہمارے معاشرے میں سب سے پہلے کن ترجیحات اور تبدیلیوں کی ضرورت ہے ۔ اور میرا خیال ہے کہ اس سلسلے میں سب سے پہلے ہم اپنا کھویا ہوا اخلاقی وجود تلاش کریں کہ باقی دوسری چیزیں اس کے بعد آتیں ہیں ۔
آپ نے بہت خوبصورت باتیں کہیں ۔ اللہ آپ کو جزائے خیر دے ۔ آمین
سویدا
محفلین
مجھے افسوس ہے کہ مجھے سے وہ وڈیو ڈیلیٹ ہوگئی ہے ۔ جس میں ان صاحب نے ایک پروگرام کا حوالہ دیتے ہوئے کسی اعوان صاحب کا اعتراض نقل کیا ہے ۔ اگر آپ وہ وڈیو اور ان کی پوسٹ کا جائزہ لیں گے تو اندازہ ہوگا موصوف اعوان صاحب نے " مذہبی اسکالر " کے بیان کے بلکل قطعی برعکس ایک بلکل الگ اور احمقانہ بات کہی ہے ۔ جس کا بےچارے " مذہبی اسکالر " کے استدلال سے کوئی تعلق نہیں بنتا ۔ جیسے ہی وڈیو میسر آئی میں پیش کردوں گا ۔
دوسری بات یہ ہے کہ یہ موصوف اپنے پرانے نک سے کیوں اردو محفل پر آنے سے ہچکچا رہے ہیں ۔ جب کہ سب پہچان چکے ہیں کہ یہ صاحب کون ہیں ۔
اعوان صاحب کی جس محفل کا میںنے تذکرہ کیا وہ کسی ٹی وی چینل پر نشر نہیںہوئی
بلکہ وہ کسی کے گھر میں ایک علمی مذاکرہ یا نشست تھی
باقی موصوف سے مراد اگر میںہوںتو میںاردو محفل میںپہلی مرتبہ ہی آیا ہوں
آپ کو شاید میرے بارے میںغلط فہمی ہورہی ہے اور کسی اور کے بارے میںبدگمانی
لہذا نہ میرے بارے میںغلط فہمی رکھیںاور نہ کسی اور کے بارے میںبدگمانی کیونکہ ان بعض الظن اثم
میں مشکور ہوں کہ آپ نے میرے رویئے کی طرف میری توجہ مبذول کرائی ۔ اور میں بھی محسوس کر رہا ہوں کہ کچھ عرصے سے میری شگفتگی بھی معدوم ہوتی جارہی ہے ۔ ممکن ہے اس کے اسباب میں کئی عوامل متحرک ہوں
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
شگفتگی معدوم نہیں ہونی چاہئیے ۔ 
باقی کیا رہ جاتا ہے ۔ ؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
شگفتگی معدوم نہیں ہونی چاہئیے ۔ باقی کیا رہ جاتا ہے ۔
؟
اظفر
محفلین
میں نے وہاں جوابا ایک مکمل مضمون لکھا تھا جس کا آپ نے کبھی جواب نہیں دیا ، نہ دے سکیں گے مجھے معلوم ہے ۔ وہاں جا کر دیکھ لیں ۔
وہ تصویر صرف گرن تک ہے۔ لہذا آپ کو گرن تک میری تصویر دیکھ کر کیسے اندازہ ہو گیا کہ برہنتہ تصویر ہے ۔
حد ہوتی ہے بے شرمی کی ۔ جو باتیں میں نے کیں آپ کے بارے میں وہ سچ ہیں میرے پاسآپ کے وہ آرٹیکلز محفوظ ہیں جب کہ آپ نے جوابا الزام تراشی شروع کر دی ۔ اس لیے مذہبی اور عقلی حیثیت کا اندازہ میرا کوئی کیا کرے گا آپ کا ہو گیا ہو گا سب کو ۔
اظفر
محفلین
سعود برادر آپ دوبارہ دھیان سے دیکھیں
جن باتوں کا ذکر میں نے کیا وہ سب ایسی ہیں جو خود موصوف نے پبلک فورمز میں کی ہیں ۔
دوسری طرف انہوں نے میری عقلی حیثیت پر طنز کیا ۔ مان لیتا ہوں
مذہبی حیثیت پر طنز کرنے کا اختیار ان کو کس نے دیا ؟
پھر انہوں نے نیم برہنہ تصویر کی بات کی حالانکہ ایم ایس این پر لگی تصویر صرف گرن تک تھی ۔ اس سے انہوں نے میرے برہنہ ہونے کا کیسے اندازہ لگا لیا ؟
ان کو چاہیے کہ تمیز کے دائرے میں رہیں ۔ جو بات میں نے کسی پبلک فورم میں کی ہو یہ اس کا حوالہ دیکر جو مرضی ثابت کریں ، محض اپنے اندازوں سے کہانیاں نہ بنائیں ۔
سیدہ شگفتہ
لائبریرین
کیا ہو گیا ہے اس سے تو بہتر درود پڑھ لیا جائے ، بعض مواقع پر خاموشی اختیار کر لینا محترم ہوتا ہے نسبت جواب دینے کے ۔
سیدہ شگفتہ
لائبریرین
آپ کس لئے اپنا خون جلانے کو ایسی پوسٹ تھریڈ کا رخ کرتیں ہیں شگفتہ
؟ تبھی آپ پڑھ دیکھ جاتیں ہیں مہینہ مہینہ آپکے آنے کا دل نہیں چاہتا ۔ ۔ ۔
اشتیاق علی
لائبریرین
بے ادب بے پردہ
با ادب با پردہ
با ادب با پردہ