نتائج تلاش

حَیف کیم تقسیمِ درد ائتدیک‌ده قسّامِ قضا تیرِ غمزه‌ن دۆشدۆ سهمِ عاشقِ افکنده‌یه (احمد ندیم) افسوس! کہ قسّامِ قضا جب درد تقسیم کر رہا تھا تو عاشقِ بے چارہ و ذلیل کے حصّے میں تمہارا تیرِ غمزہ آیا۔ Hayf kim taksîm-i derd ettikde kassâm-ı kazâ Tîr-i gamzen düşdü sehm-i âşık-ı efkendeye

مهِ ناشُسته‌رُو کَی رُتبهٔ دل‌دارِ من دارد؟ که با آن تازگی گُل حُکمِ تقویمِ کُهن دارد (صائب تبریزی) ناشُستہ چہرے والا قمر کب میرے دل دار کا رُتبہ رکھتا ہے؟۔۔۔ کہ گُل [بھی اپنی] اُس تازگی کے باوجود [میرے یار کے پیش میں] تقویمِ کُہنہ [کی مانند بے قدر] ہے۔ × تقویم = کیلنڈر

صائب تبریزی کی مندرجۂ بالا تُرکی بیت کی مانند، میر حسن نے بھی اپنی مثنوی 'سحرالبیان' کی ایک نعتیہ بیت میں 'تقویمِ کُہن ہو جانے' یا 'تقویمِ پار/کُہنہ کے مِثل بے قدر ہو جانے' کا محاورہ استعمال کیا ہے: ہوا علمِ دیں اُس کا جو آشکار گذشتہ ہوئے حُکم تقویمِ پار (میر حسن دہلوی)

گیا مصحفی تیرا شورِ فصاحت فلک تک، تو ظالم فغانی ہے گویا (غلام ہمدانی مصحفی) × بابا فغانی شیرازی

شہرِ شیراز - فصاحت کا مرکز اور علامت: مصحفی آفریں اس تیرے لب و لہجے پر کہ فصاحت نے تری ہند کو شیراز کیا (غلام ہمدانی مصحفی)

خُرّم آن خانه که باشد چون تو مهمانی در او مُقبِل آن کِشوَر که او را چون تو سُلطانی بُوَد (فخرالدین عراقی) شاد و خُرّم ہے وہ خانہ (گھر) کہ جس میں تم جیسا کوئی مہمان ہو۔۔۔ خوش بخت ہے وہ مُلک کہ جس کا تم جیسا کوئی سُلطان ہو۔

محبوبِ زیبا و قاتل کے برائے کہی گئی ایک بیت: اولیاؤں کو بھی کھینچا اُس نے آخر زیرِ تیغ تو کہے وہ قاتلوں میں عصر کا چنگیز تھا (غلام ہمدانی مصحفی)

حضرتِ حُسین کے برائے کہے گئے مرثیے میں سے ایک بند: شوقیله حق‌دن گلن فرمانه تعظیم ائیله‌دۆن باش و جان‌دان کئچمڲی عُشّاقه تعلیم ائیله‌دۆن عشق میدانېندا جان جانانه تسلیم ائیله‌دۆن آفرین بو عشقۆوه - ای صد هزاران آفرین (لعلی ایرَوانی تبریزی) آپ نے حق تعالیٰ کی جانب سے آنے والے فرمان کی شوق کے ساتھ...

حضرتِ حُسین کے برائے کہے گئے مرثیے میں سے ایک بند: طالبِ جانان گرک اؤز قانېنا غلطان اۏلا نعشی عُریان، پیکری صدپاره، غُسلی قان اۏلا یا حُسین عالَم سنۆن تک عاشقه قُربان اۏلا سن کیمی عالَم‌ده جان‌دان گئچمه‌یۆب هئچ کیم یقین (لعلی ایرَوانی تبریزی) طالبِ جاناں کے لیے لازم ہے کہ وہ خود کے خون میں غلطاں...

حضرتِ حُسین بن علی کی مدح میں کہی گئی ایک بیت: دست‌خالی برنمی‌گردد دعا از روضه‌اش سایلان را آستانش کعبهٔ حاجت‌رواست (صائب تبریزی) دُعا اُن کے رَوضے سے خالی دست واپس نہیں آتی۔۔۔ سائلوں کے لیے اُن کا آستان کعبۂ حاجت روا ہے۔

شہرِ شیراز میں شائع ہوئی تُرکی کتاب 'مأذون قاشقایې شعرلری' (اشعارِ مأذون قشقایی) پر لکھے گئے پیش لفظ میں ایران سے تعلق رکھنے والے اسداللہ مردانی رحیمی لکھتے ہیں: "رېضا شاه زامانېندا تۆرک دیلینیڭ ائڲیتیمی ایران‌دا یاساق‌لاندې. بو یاساق‌لېق سوڭراکې حۆکۆمت یعنې محممد رېضا شاه پهلوی دؤنه‌مینده ده...

نئجه محو اۏلماسون آدم آنون سئیرانېنې گؤرگج که جئیران اونودوب‌دور وحشتین گؤردۆکجه رفتارېن (صائب تبریزی) اُس کی سَیر و گردش کو دیکھ کر [کوئی] انسان کیسے نہ محْو ہو جائے؟۔۔۔ کہ غزال نے [بھی] اُس کی رفتار و خِرام کو دیکھ دیکھ کر اپنی وحشت کو فراموش کر دیا ہے۔ Necə məhv olmasun adəm anun seyranını...

گر نمی‌کُشت مرا، خلق نمی‌دانستند که دم از عشق زدن این همه کَیفر دارد (فُروغی بسطامی) اگر وہ مجھ کو قتل نہ کرتا تو مردُم نہ جانتے کہ عشق کا دعویٰ کرنے کی اِتنی زیادہ پاداش ہے۔

جفالارې نه قدر آجې ایسه، یئی‌رک‌دیر آنېن آجې‌سې رقیبین یاغ ایله بالېندان (سید عمادالدین نسیمی) اُس کی جفائیں خواہ جس قدر بھی تلخ ہوں، اُس کی تلخی رقیب کے روغن و شہد سے بہتر ہے۔ Cəfaları nə qədər acı isə, yеyrəkdir Anın acısı rəqibin yağ ilə balından.

لگے گر ہاتھ میرے تار اُس زُلفِ مُعنبر کا تو ہووے باعثِ شیرازہ ان اجزائے ابتر کا بہ دورِ مے کشی، جب سے تری آنکھوں کو دیکھا ہے ستارہ تب سے جوں خورشید گردش میں ہے ساغر کا وہ صیدِ سخت جاں ہوں میں کہ جس کی سخت جانی سے ہوا جاتا ہے دم برگشتہ وقتِ ذبح خنجر کا اُڑے ہے بسکہ دل اندر ہوائے نامہ پردازی ہر اک...

حُسَینا سال نظر ائیله عنایت قاپون‌دا قول تکین بیر نؤکر آغلار (رِضا پاشازاده) اے حُسین! نظر ڈالیے اور عنایت کیجیے۔۔۔ آپ کے در پر غُلام کی طرح ایک نوکر گریہ کرتا ہے۔ Hüseyna sal nəzər eylə inayət Qapunda qul təkin bir nökər ağlar

عبدالحُسین خازِن تبریزی کے ایک نوحے میں سے ایک بیت: غُبارِ غم توتوب کَون و مکانې باتوب یأسه، هامې خُشک و تر آغلار (خازِن تبریزی) غُبارِ غم نے کَون و مکاں کو تصرُّف میں لے لیا ہے۔۔۔ غم و یأس میں غرق ہو کر کُل خُشک و تر گریہ کرتا ہے۔ Qübari-qəm tutub kövnü məkanı Batub yə'sə hamı xüşkü tər ağlar

شہریار تبریزی کے ایک نوحے میں سے ایک بیت: آتان‌دا حرمله اۏخ کربلادا گؤره‌یدۆن دُشمن آغلار، لشکر آغلار (شهریار تبریزی) جس وقت کہ کربلا میں حَرمَلہ تیر پھینک رہا تھا، [کاش] تم [ہوتے اور] دیکھتے کہ دُشمن گِریہ کر رہا ہے، لشکر گِریہ کر رہا ہے۔ Atanda Hərmələ ox Kərbəlada, Görəydün düşmən ağlar...

رحیم نیک‌بخت کے مقالے 'حُسینه یئرلر آغلار گؤیلر آغلار: پیشینهٔ یک نوحهٔ قدیمی در دیوانِ شهریار' سے ایک اقتباس: "اگر بگوییم که ادبیاتِ مکتوبِ تُرکی در دامانِ فرهنگ و تمدنِ ایرانی قدم به عرصهٔ وجود گذاشته‌است بی‌راه نگفته‌ایم." "اگر ہم کہیں کہ تحریری تُرکی ادبیات نے ایرانی ثقافت و تمدُّن کے دامن...

هِلاله دؤندۆ قمر قاش‌لارېن هِلالېندان بۏیاندې قانا قېزېل‌گُل یاناغېن آلېندان (سید عمادالدین نسیمی) تمہارے ابروؤں کے ہِلال [کی شرم] سے قمر ہِلال میں تبدیل ہو گیا۔۔۔ تمہارے رُخسار کی سُرخی [کی شرم] سے گُلِ سُرخ خون میں رنگ گیا۔ Hilalə döndü qəmər qaşların hilalından, Boyandı qana qızılgül yanağın...