نتائج تلاش

نودہ/navda/навда اکادمیِ علومِ تاجکستان کی شائع کردہ فارسی لغت میں اس لفظ کا یہ معنی درج ہے: درخت کی چھوٹی اور نوجواں شاخ۔۔۔ (شاخچۂ نورسِ درخت) یہ لفظ آج تک ایران اور افغانستان میں لکھی گئی تحریروں میں نظر نہیں آیا۔ ماوراءالنہر میں بھی اس کا استعمال نادر ہے اور مجھے کل پہلی بار یہ لفظ نظر آیا...

عکاس: دیانا مارکوسیان منبعِ تصاویر (چیچنیا کے لیے فارسی میں اور ترک زبانوں میں چیچنستان رائج ہے۔ اس لیے میں مناسب سمجھتا ہوں کہ اردو میں بھی چیچنستان استعمال کیا جانا چاہیے۔) چیچن نوجوان دارالحکومت گروزنی کے ایک اسنوکر کلب میں حقہ پی رہے ہیں۔ اس اسلامی ریاست میں اب حقے پر پابندی لگائی جا چکی...

عکاس دیانا مارکوسیان چیچن دارالحکومت گروزنی میں اس تبدیل شدہ شہر کی تبدیلیوں کی عکس بندی کرنے گئی تھیں۔ ان تصاویر کی مدد سے یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ کیسے شہر کی سڑکیں اور عمارتیں ۱۹۹۴-۱۹۹۶ کی پہلی چیچن روسی جنگ کے دوران تباہی کا شکار ہوئیں تھیں اور اب شہر کی کثیر پیمانے پر نوسازی کے بعد وہی سڑکیں...

('مرو' افغانستان اور ایران کی سرحد پر واقع علاقے کا نام ہے جو تاریخی خراسانِ بزرگ کا جز مانا جاتا تھا۔ اس علاقے کی تاریخی حیثیت مسلّم ہے اور قرونِ وسطیٰ کی کئی اہم شخصیات نے اسی علاقے میں اپنی آنکھیں کھولی اور بند کی ہیں۔ اس صوبے کے مرکز کا نام بھی 'مرو' ہی ہے جسے یونیسکو نے اپنی تاریخی حیثیت کی...

ادبیاتِ فارسی کے بے نظیر چہروں میں سے ایک عبدالرحمٰن جامی ہیں جنہوں نے گراں مایہ ادبی و عرفانی تصنیفات کی تخلیق سے شہرت پیدا کی ہے۔ اس حکیمِ فرزانہ، عارف و شاعرِ بے نظیر اور معلمِ اخلاق کی شناخت میں متبحر عالم، نکتہ سنج دانشمند اور صاحبِ مکتب متن شناس اعلا خان افصح زاد کا حصہ قابلِ قدر ہے۔...

ازبکستان کے دارالحکومت تاشقند میں ۲۸ نومبر ۲۰۱۴ء کو مشرق زمین کے معروف و خوش کلام شاعر و مصنف مولانا نورالدین عبدالرحمٰن جامی کے چھ سو سالہ جشن کی مناسبت سے ایک ادبی و ثقافتی محفل منعقد ہوئی۔ جمہوریۂ ازبکستان کے بین الاقوامی ثقافتی مرکز کے اساسی ایوان میں برپا ہونے والی اس محفل میں اہلِ علم و...

تاجکستان میں واقع جمہوریۂ اسلامیِ افغانستان کے سفارت خانے میں عبدالرحمٰن جامی کے چھ سو سالہ جشن کی مناسبت سے ایک محفل منعقد ہوئی جس میں ادیبوں، نقادوں، روزنامہ نگاروں اور ملکی دارالحکومت دوشنبہ میں مقیم افغانستان، تاجکستان اور ایران کے دانشوروں نے شرکت کی۔ آغاز میں قاری مرزائی نے کلامِ مجید سے...

مولانا عبدالرحمٰن جامی! یہ نام ہمیشہ ہماری آنکھوں کے سامنے ایک ایسے مرد کو لاتا ہے جو ہمیشہ زہد کی حالت میں رہنے والا عارف، اور مسلسل سجدے کرتے رہنے والا شیخ ہو۔ لیکن ایسا نہیں ہے۔ جس وقت اُن کے آثار کا بہ دقتِ تمام مطالعہ کیا جائے، تو ایسی کاملاً متفاوت چیزیں دیکھی جا سکتی ہیں کہ جو ان مردِ...

بابا فغانی شیرازی نویں ہجری صدی کے اواخر اور دسویں صدی ہجری کے آغاز کے نامور فارسی گو شاعروں میں سے ہیں۔ بابا فغانی شیراز میں پیدا ہوئے تھے۔ اُن کا سنِ ولادت دقیقاً معلوم نہیں ہے، لیکن اپنی وفات کے وقت ساٹھ سالہ ہونے کی وجہ سے ۸۶۰ تا ۸۶۵ھ کے درمیان اُن کی پیدائش کے وقوع ہونے کا اندازہ لگایا جا...

میرزا محسن تاثیر تبریزی (۱۰۶۰-۱۱۳۱ھ) صفوی دور کے اواخر کے سبکِ ہندی میں شعر کہنے والے اور صفوی سلسلے کے بادشاہوں شاہ سلیمان اور شاہ سلطان حسین کی مداحی کرنے والے فارسی گو شاعروں میں سے ہیں۔ تاثیر نے اصفہان میں اپنی آنکھیں کھولی تھیں۔ اُن کے جدِ پدری ابوالخان تبریزی اور جدِ مادری محمد حسین چلبی...

ابی جعفر محمد بن جریر طبری ۲۲۴ ہجری میں طبرستان کے شہر آمل میں پیدا ہوئے تھے اور اُن کی وفات چھیاسی سال کی عمر میں ۳۱۰ ہجری میں شہرِ بغداد میں واقع ہوئی۔ اُنہوں نے جامع البیان فی تفسیر القرآن کے نام کے قرآن شریف کی ایک تفسیر عربی زبان میں تالیف کی ہے جس کا شمار قرآن کی قدیم ترین، دقیق ترین اور...

'پولکہ تولاماخ' نامی عزائی رسم ایرانی آذربائجان کے ضلع عجب شیر کے گاؤں شیشوان سے مخصوص رسم ہے۔ یہ رسم شبِ تاسوعا اور شبِ عاشورا میں عمل میں آتی ہے۔ مقامی ترکی زبان میں 'پولکہ' کپڑے سے بنائی گئی آتشیں گیند کو کہتے ہیں جسے تیل میں بھگو کر آگ لگائی جاتی ہے۔ پھر کچھ افراد انہیں بلند زنجیروں سے باندھ...

ہر دم گلِ تازہ ہے سلامی سخن اپنا محفوظ ہے آسیبِ خزاں سے چمن اپنا شہ وقتِ سفر دیکھ کے کہتے تھے بہ حسرت اب ہم سے چھٹا تا بہ قیامت وطن اپنا قاسم نے کہا خلعتِ شادی کو پہن کر ہووے گا یہی بیاہ کا جوڑا کفن اپنا شہ کہتے تھے صبر ایسا عطا کر مجھے یا رب سر تیغ سے کٹ جائے تو تڑپے نہ تن اپنا کٹوا دیا سر...

مری لحد پہ نہ رکھا کسی نے لا کے چراغ جگر کے داغ نے کی روشنی جلا کے چراغ کچھ اُن کی قدر نہ کی تھے جو مرتضیٰ کے چراغ جلائے شامیوں نے سب کا خوں بہا کے چراغ سحر ہے کوچ کی ہاں اے مسافرو ہشیار کہ جھلملانے لگے اب تو اس سرا کے چراغ اندھیری قبر میں گذرے گی اُن پہ کیا یا رب جو رات کو کبھی سوتے نہیں...

بینم چه؟ زلزله، به کجا؟ در فلک، چرا؟ از ماتمِ حسین، که حسین؟ ابنِ مرتضیٰ کیا دیکھ رہا ہوں؟ زلزلہ۔ کہاں پر؟ آسمان پر۔ کیوں؟ حسین کے ماتم سے۔ کون حسین؟ مرتضیٰ کا بیٹا۔ های! همان حسینِ جگر گوشهٔ بتول؟ وای! همان حسینِ جگربندِ مصطفیٰ؟ ہائے! وہی حسین جو بتول کا جگر گوشہ تھا؟ وائے! وہی حسین جو مصطفیٰ...

'شاخسی واخسی' آذربائجانی ترکوں کی قدیم ترین مخصوص عزائی رسم میں سے ہے، جو آذربائجان کے علاوہ کہیں اجرا نہیں ہوتی۔ کہا جا سکتا ہے جب ماہِ محرم میں دیگر نقاطِ زمین شب کی خاموشی و سکوت میں چلے جاتے ہیں، تب پورے آذربائجان میں صدائے شاخسی - واخسی بلند ہو رہی ہوتی ہے، جو در حقیقت 'شاہ حسین - وائے...

مندرجہ ذیل بول ایرانی گلوکار علی عبدالمالکی کے ماہِ محرم کی مناسبت سے پیش کردہ نغمے کے ہیں جس میں حضرت عباس بن علی کی زبان سے اُن کے ضرب کھا کر اسپ سے زمین پر گرنے کے بعد کے جذبات شاعرانہ انداز میں پیش کیے گئےگئے ہیں۔ نوحہ ادبی فارسی کے بجائے تہران کی گفتاری زبان میں ہے۔ خیلی دعا کردم نشد مشکو...

معروف پاکستانی شاعر اور متفکر اقبال لاہوری کا نام تاجکستان کی ادبی و ثقافتی محفلوں میں پچھلی صدی کے چھٹے عشرے سے زبانوں پر عام ہوا۔ اور یہ اُس وقت ہوا جب نامور تاجک شاعر میر سعید میر شکر نے روسی حروف میں ایک مقالہ اور بعدازاں اقبال کا ایک مجموعۂ اشعار نشر کر کے تاجک خوش ذوق قاریوں کو اس نامور...

حق جلوه‌گر ز طرزِ بیانِ محمد است آری کلامِ حق به زبانِ محمد است آئینه‌دارِ پرتوِ مهرست ماهتاب شانِ حق آشکار ز شانِ محمد است تیرِ قضا هر آینه در ترکشِ حق است اما کشادِ آن ز کمانِ محمد است دانی، اگر به معنیِ لولاک وارسی خود هر چه از حق است از آنِ محمد است هر کس قسم بدانچه عزیز است می‌خورد...

آسمان را حق بود گر خون بگرید بر زمین بر زوالِ ملکِ مستعصم امیرالمؤمنین اگر آسمان امیرالمومنین مستعصم کی بادشاہت کے زوال پر زمین پر خون برسائے تو یہ اُس کے لیے روا ہے۔ ای محمد گر قیامت می‌برآری سر ز خاک سر برآور وین قیامت در میانِ خلق بین اے محمد (ص)!، اگر آپ قیامت کے وقت اپنی تربت سے سر باہر...