غزل ۔ سڑکوں پر اِک سیلِ بلا تھا لوگوں کا ۔ محمد احمدؔ
- صاحب لڑی محمداحمد
- تاریخ ابتداء
محمداحمد
لائبریرین
شکریہ۔
معذرت کی ہرگز ضرورت نہیں ہے۔ غزل پیش ہی اسی لئے کی جاتی ہے کہ اُس پر بات کی جائے۔
یہاں خیال کچھ اس طرح تھا کہ "یہ دنیا ایک ایسی بستی ہے جہاں سے کسی کو کچھ نہیں ملتا یعنی بے فیض بستی ہے، یا یوں کہہ لیں کہ اس دنیا کے باسیوں سے کسی فیض ملنے کی توقع نہیں ہے۔ اور یہ جو ایک اژدھام ہے لوگوں کا اس کی مثال ایک صحرا کی سے ہے۔ جس طرح صحرا بے فیض ہوتا ہے اور صحرا میں محض تشنگی و سرابوں کے کچھ میسر نہیں آتا، ویسے ہی بے فیض یہ لوگ بھی ہیں ٰ(جن سے زندگی میں واسطہ پڑا ہے)۔"
یہ تو تھا خیال۔ ممکن ہے کہ شعر میں خیال کا ابلاغ بھر پور طریقے سے نہ ہو پایا ہو۔
آوازِ دوست
محفلین
احمد بھائی کمال کر دیا ویسے تو ہر شعر ہی جانِ غزل ہے مگر:
دنیا تھی بے فیض رِفاقت کی بستی
جیون کیا تھا ،اِک صحرا تھا لوگوں کا
نے گویا محفل لوٹ لی ہے۔
دنیا تھی بے فیض رِفاقت کی بستی
جیون کیا تھا ،اِک صحرا تھا لوگوں کا
نے گویا محفل لوٹ لی ہے۔
محمداحمد
لائبریرین
یہ بات سمجھ نہیں آئی۔ کیا صرف دنیا میں ہونا ہی دنیا سے عاجز ہونے کے لئے کافی ہے؟
ایک شخص اگر دنیا میں رہتے ہوئے دنیا سے تنگ ہے تو جب تک وہ صراحتاً نہیں بتائے گا کہ وہ دنیا سے عاجز ہے، لوگ کیسے سمجھیں گے؟
خیال تو یہ تھا کہ "ایک طرف تو میں دنیا سے اس قدر بے زار ہوں۔ لیکن دوسری طرف اپنا آپ بھول کر انہی لوگوں کے بارے میں سوچے جا رہا ہوں۔"
یہاں پھر وہی بات کہوں گا کہ ممکن ہے کہ شعر میں خیال کے ابلاغ میں کچھ کسر رہ گئی ہو۔
اس سے زیادہ روشنی 'ناچیز شاعر' کے ہاں بھی دستیاب نہیں ہے، سو گزارا چلائیے۔
محمداحمد
لائبریرین
Mystic Enigma
محفلین
بہت خوب
نظام الدین
محفلین
بہت خوبصورت غزل ہے
کاشف اسرار احمد
محفلین
اچھی غزل ہے احمد بھائی۔ ماشا اللہ۔
محمداحمد
لائبریرین
محمداحمد
لائبریرین
بہت شکریہ۔
آپ کی محبت ہے۔
یہ بات کچھ سمجھ نہیں آئی۔ اگر آپ کچھ وضاحت کر سکیں۔
بات تو آپ کی ٹھیک ہے لیکن سوال یہ ہے کہ ہندی الفاظ سے کیسے بچا جائے۔ اردو کا تو ڈھانچہ ہی ہندی پر استوار ہے۔ کا، کی، تھا، تھی اور بے شمار لازمی الفاظ ہندی زبان کے ہی ہیں۔
جیسے مذکورہ شعر میں صرف چار لفظ عربی کے ہیں اور باقی سب لفظ (تھی، کی ، بستی، جیون، کیا ،تھا، اِک، لوگوں، کا) ہندی کے ہی ہیں۔ جب اس قدر لفظ ہندی کے شامل ہیں تو ایک "جیون" کے لفظ میں ایسی کیا بات ہے کہ اس سے اجتناب کیا جائے۔ اس سلسلے میں رہنمائی کی درخواست ہے۔
یہاں مقصود "لوگوں کی سوچ" نہیں تھی۔ بلکہ جیسے ہم کہتے ہیں کہ "میں تمھارا سوچ کر چپ ہوگیا" یعنی تمھارے بارے میں سوچ کر چپ ہوگیا۔ اسی طرح یہاں بھی "سوچ رہا تھا لوگوں کا" سے مراد یہ تھی کہ میں لوگوں کے بارے میں سوچ رہا تھا۔
مثال کے طور پر حسن مسعود کا یہ شعر دیکھیے:
میں اس کا سوچ کے اپنے بدن میں لوٹ آیا
وہ سانحہ جو مرے بعد ہونے والا تھا
---
آخر میں ایک بار پھر آپ کا شکریہ کہ آپ نے خاکسار کی معمولی کاوش کو اہمیت دی اور اپنی رائے کا اظہار کیا۔
محمداحمد
لائبریرین
محمداحمد
لائبریرین
محمداحمد
لائبریرین
محمداحمد
لائبریرین
محمداحمد
لائبریرین
محمداحمد
لائبریرین
ادب دوست
معطل