پھر پتہ چلا کہ صرف ہمزہ اور کسرہ کی بات ہے ۔ اس بارے میں اس فقیر کے دو سینٹ ( یا سوا دو روپے) یہ رہے:
نور بہنا، شائد آپ عروض سائٹ کی بنیاد پر وزن کی یہ تبدیلیاں بتا رہی ہیں۔ جبکہ عروض سائٹ پر اضافت کے لئے ہمزہ کا استعمال غلط ہے۔اضافت ظاہر کرنے کے لئے صف زیر ہا پھر اضافت والے ہمزہ (ٔ) کا استعمال جائز ہے۔ ء کے لگانے سے نتائج unstable ہونگے اور ان پر بھروسہ نہیں کیا سکتا۔
عروض سائٹ کی documentation پر مزید کام ضروری ہے کیونکہ اس کے بغیرغلط رزلٹ کی وجہ سے غلط نتائج اخذ کرنے کا امکان کافی بڑھ جاتا ہے۔
اصولاً تو غنچۂ ، نعرہِ وغیرہ کا وزن 112 ہی ہونا چایئے کہ کل حروف ان میں 4 ہیں اور 112 بھی چار ہی بنتے ہیں۔ لیکن اضافت کی وجہ سے 'ے' کی آواز اضافی ہے، تو کل پانچ حروف ہوئے یعنی غن چَ ئے 212 (اس کو اشباع کہتے ہیں)۔ لیکن اس 'ے' کا گرانا یا نہ گرانا شاعر کی صوابدید پر ہے۔ اب شاعر اس کو 112 باندھے یا 212 دونوں صورتیں میں درست ہو گا۔
بہت عمدگی سے بتایا ہے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ماشاء اللہ بہت خوب علم ہے ۔۔۔۔۔۔۔۔یعنی سب کی متفقہ رائے یہی کہ ہمزہ اور کسرہ کا استعمال بحر اور تقطیع کے اصولوں کے مطابو ہوگا اور ساتھ میں حرف ِ صیحح اور مختفی کے معاملے میں اچھا علم دیا ہے ۔ ایک ہی پوسٹ میں ساری بات بتادی ۔عمدہ اور جزاک اللہبہت دھواں دھار بحث ہورہی ہے یہاں تو ۔ لمبے لمبے مراسلے دیکھ کر پہلے تو یوں لگا جیسےکہ امیر حمزہ اور قیصر و کسریٰ کی باتیں ہورہی ہیں ۔
جو الفاظ حرفِ صحیح پر ختم ہوں ان کی اضافت کسرہ یعنی زیر سے بنائی جاتی ہے ۔جیسے بزمِ اردو، حرفِ آخر ، آہِ نیم شب ، نگاہِ یار ۔ ( آہ اور نگاہ میں ’’ہ‘‘ صحیح حرف ہے )۔ وہ الفاظ جو مختفی ’’ہ‘‘ پر ختم ہوتے ہیں ان کی اضافت ہمزہ سے بنائی جاتی ہے ۔ جیسے جلسہء عام ، جلوہء یار وغیرہ۔ جو الفاظ حرفِ علت (ا، و، ی) پرختم ہوتے ہیں انکی اضافت ’’ئے ‘‘ کا اضافہ کرکے بنائی جاتی ہے ۔ جیسے شعرائے کرام ، کوئے ستم ، شوخیء نگاہ وغیرہ۔
عمومًا ہمزہ اور کسرہ سے بنائی گئی اضافی ترکیبیں ہم وزن ہوتی ہیں ۔ لیکن کبھی کبھی اختلاف بھی ممکن ہے ۔ مثلًا گیسو اور عارض ہم وزن ہین لیکن گیسوئے شب اور عارضِ شب میں وزن کا اختلاف ممکن ہے ۔ اور اس اختلاف کا تعلق بحر اور تقطیع کے اصولوں سے ہوگا۔
