نتائج تلاش

صرف بھارتی سے کام نہیں چلے گا بلکہ ایسا بھارتی سامنے آئے جس کے آباء اجداد ترک ہوں اور پھر ہجرت کر کے ازبکستان چلے گئے ہوں اور وہاں سے ہندوستان آئے ہوں۔:laughing:

https://en.wikipedia.org/wiki/Ghalib#Background

ہاہاہاہا اس جانب تو غور ہی نہیں کیا۔ اب آپ نے یہ نکتہ اٹھایا ہے تو خیال آیا کہ غالب تو بھارتی بھی ایسا تھا جس کے باپ دادا ترکی سے تھے اور رہتے ازبکستان میں آئے۔ انہیں کیا معلوم اردو کس کھیت کی مولی ہے۔ :rollingonthefloor::rollingonthefloor::rollingonthefloor:

انگبیں کے، بہ حکم رب الناس بھر کے بھیجے ہیں سربمہر گلاس ایسا نہیں تھا کہ غالب کے دور میں پانی پینے کے برتن کے لیے آب خورہ یا کوئی اور لفظ موجود نہیں تھا لیکن اگر غالب نے بھی عام فہم لفظ GLASS استعمال کیا تو ہمیں لیپ ٹاپ یا موبائل فون اور کمپیوٹر کے لیے نئے الفاظ گھڑنے کی بھی ضرورت نہیں

اگر ایسا ہے تو بے فکر رہیے کیوں کہ مجھے یقین ہے کہ انگریزی نے بھی اگر اب تک ہمیں معافی نہیں دی تو جلد ہی عطا کر دے گی۔ :laughing:

شاہد رضا خان صاحب، معلوماتی روابط دینے پر شکریہ۔ ایک چھوٹی سی بات عرض کرتا چلوں کہ اردو کی بورڈ پر یک چشمی ہ کے لیے انگریزی کی "o" کی کلید اور دو چشمی ھ کے لیے "h" استعمال کریں ورنہ کہا نا اور کھانا یا کہلایا اور کھلایا میں کوئی فرق نہیں رہ جائے گا۔

حج کا ثواب آپ کی نذر کرتا ہوں

اب تو اردو وکی پیڈیا نے بھی آغوشیے کو آغوش سے اتار کر اسے لیپ ٹاپ کر دیا ہے۔

جب دوست احباب لیپ ٹاپ کے ترجمے سے فراغت پا چکیں تو ترکی زبان سے مستعار لیے ہوئے لفظ "اردو" کے لیے بھی کوئی متبادل گھڑنے کی بے سود کوششیں کر کے ثواب دارین حاصل کرنا مت بھولیے گا۔

عروض پڑھ کر شعر کے وزن پر گفتگو تو کی جا سکتی ہے لیکن عروض کی کتابیں پڑھ کر شاعری نہیں سیکھی جا سکتی۔یہاں ایک تفسیر صاحب ہوا کرتے تھے جو عروض پر مضامین بھی لکھتے تھے لیکن کبھی با وزن مصرع نہیں لکھ پائے۔ شعر کہنا چاہتے ہو تو گنگنا کر شعر کہنا سب سے آسان طریقہ ہے۔

کون سی کتاب مل گئی؟

بہت شکریہ۔ سلامت رہیں۔ مضامین غیب سے وارد ہونے پر مسئلہ یہ ہے کہ صریرِ خامہ تو غالب کا نوائے سروش تھا اور یہ اسی کا حق تھا کہ غیب سے مضامیں خیال میں آنے کا دعویٰ کر سکے۔ ہم تو گھڑتے ہیں۔ :laughing:

سراسر آپ کی محبت ہے ظہیر بھائی۔

شکریہ بیٹا جیتی رہو

کچھ جو سمجھا مرے شکوے کو تو رضواں سمجھا :)

بہت شکریہ تابش بھائی۔

واہ واہ واہ کیا کہنے برادرم۔ ایک خوبصورت غزل کی تخلیق پر مبارک باد۔ ان اشعار کی تو کیا ہی بات ہے: مجھے بھی سوچنا پڑتا ہے ویسے وہی جیسے روایت چل رہی ہے ملے گی اوڑھ کے صحرا کی چادر جو دھرتی اب تلک جل تھل رہی ہے خدا معلوم اب انجام کیا ہو ابھی تک تو کہانی چل رہی ہے

لیکن یہ تو جون ایلیا کے بچپن کا شعر ہے جب ان کی عمر 8 برس تھی۔ کم از کم "شاید" کے دیباچے میں تو جون نے یہی لکھا ہے کہ اس شعر کی تخلیق کے وقت وہ آٹھ برس کے تھے۔ :)

ارے واہ مریم افتخار، آپ نے تو امیر مینائی کی غزل کے اشعار پر اچھی کہانیاں لکھ دی ہیں۔ جاری رکھیں۔ نجانے کیوں امیر کا یہ مصرع "قیمہ مرے جگر کا ملا دو کباب میں" پڑھ کر میرے دماغ میں قدما میں سے شادؔ تخلص کرنے والے کسی شاعر کا یہ شعر آتا ہے: انھیں بھی ساتھ لیتا جا، کہیں ٹکیاں بنا لینا ارے صیاد، دو...

کتے کی دم سیدھی ہوتے کم ہی دیکھی ہے۔