نتائج تلاش

انا للہ و انا الیہ راجعون، اللہ تعالی مرحوم کی مغفرت کرے۔ آمین

جی بہتر ہے، یہ دیکھیے۔ بہکنے میں نہیں دیتا سنبھلتا بھی نہیں ہے دل تڑپتا ہے مسلسل یہ ملن کی آگ ایسی ہے جناب اس میں ’شاید‘ کا ’د‘ گرانے کا کیا اصول ہے، وہ مجھے نہیں معلوم، ذرا وضاحت فرما دیجیے۔ اس مصرعے کو اگر یوں کہا جائے تو مناسب ہوگا؟ خدا نے حرفوں میں شاید بہت تاثیر رکھ دی ہے یا خدا نے لفظوں...

بے شک درست فرمایا ہے آپ نے۔

:) جی ایسی کوئی بات نہیں، بس ایک ہی موضوع پر یعنی عشقیہ اشعار لکھ لکھ کرعجیب سا لگ رہا تھا، اس لیے موضوع بدل دیا۔ جی بہتر ہے، میرا خیال تھا طویل بحر میں بات زیادہ آسانی سے واضح ہو جاتی ہے جو شاید زیادہ مناسب ہے۔

بات تو سچ ہے مگر بات ہے رسوائی کی، بھائی ہمارے سیاستدان بھی یہ ہی کچھ کرتے ہیں۔ کوئی ایک غلط کام دوسرے غلط کام کے لیے جواز فراہم نہیں کرتا۔ اگر میں غلط کر رہا ہوں تو کم از کم اس کو غلط تو مانوں، غلط کو درست ثابت کرنے والا رویہ انتہائی خطرناک ہے۔

مجھے رابن ہڈ یاد آرہا ہے (مذاق) :sneaky:

بہت خوب عاطف بھائی

بہت شکریہ عاطف بھائی، میں روانی والی بات پر غور کرتا ہوں۔

کیا کہنے جناب، بہت خوب۔ داد قبول کیجیے

بہت شکریہ محترم ریحان صاحب

جناب الف عین صاحب، محمد ریحان قریشی صاحب فراق صاحب کی اس غزل میں مطلع میں ’بھروسہ‘ کو ’بھروسا‘ کرنے سے(جیسا محفل پر ہی کسی لڑی میں دیکھا تھا) قوافی والا معاملہ ٹھیک ہو جاتاہے۔ لیکن باقی اشعار میں ’ارادہ‘، ’دیوانہ‘، ’ٹھکانہ‘ اور ’تماشہ‘ کے بارے میں آپ حضرات کی کیا رائے ہے؟

اچھا انتخاب ہے

بہت خوب

جناب محترم الف عین صاحب، اور دیگر اساتذہ اکرام، آپ حضرات سے اصلاح کی گذارش ہے۔ مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن ادا ہوتا نہیں صدقہ دکھاوے کی سخاوت سے خدا ملتا نہیں ہرگز بناوٹ کی عبادت سے جنازے روز اٹھتے ہیں کبھی دیکھا نہ عبرت سے اٹھا کر بوجھ میت کا دیا کندھا بھی غفلت سے سمجھتے کیوں نہیں...

نا سمجھی کی معافی چاہتا ہوں،میرے خیال میں ’ethical hacking‘ کے متعلق پڑھیے اسی ترتیب پر اپنا علم دوسروں سے شئیر کرسکتے ہیں۔

میرے خیال میں فن کے حساب سے جائز ناجائز کی بات نہیں۔ ہاں اس کے استعمال پر بات ہے۔ جیسے چاقو کے جائز ناجائز ہونے کا کوئی نہیں پوچھتا، ہاں یہ ضرور ہے کہ چاقو استعمال کہاں ہو رہا ہے، خربوزے پر یا گردن پر۔ رہی بات سیکھنے کی تو حضور آج کل جس کے پاس انٹرنیٹ کہ سہولت موجود ہے، اس کے پاس نہ سیکھنے کا...

مطلع میں غالباً ’کر‘ چھوٹ گیا ہے شاید یوں لکھنا تھا۔ ذکرِ اغیار مت کیا کر اشعار اچھے ہیں۔

طاہر بھائی بہت شکریہ آپ کی پسند اور نصیحت کے لیے۔

خوش آمدید بھائی

انتہائی ادب سے گزارش ہے کہ اس کو مزاح کے طور پر ہی لیا جانا چاہئے کیونکہ اقبال کی روح کو اس پر ملال ہوگا۔ جب اقبال کو یہ معلوم ہو گا کہ اس کی نظم کو ایک ایسی متنازعہ شخصیت سے جوڑنے کی کوشش کی ہے جو اسلام اور اپنی روایات سے ہٹ کر بلکہ ان پر دشنام طرازی کر کے سستی شہرت حاصل کر رہی ہے۔ سلمان رشدی...