تخلیق یا ارتقاء

[آصف اثر]

اس بات کی خوشی ہے کہ میری رائے سے آپ متفق ہیں۔
لیکن پیارے بھائی، جو بات میں بتانا چاہ رہا ہوں آپ اس کے برعکس کس پیرائے میں اس کا اظہار کر رہے ہیں؟
آپ اچھے بھلے سمجھدار اور باعلم انسان ہیں، آپ خود ہی بتائیے کائنات کے خالق کے اس بے مثال تخلیقی شاہکار، انسان، کا کیا یہ مقام ہونا چاہیے؟ تہذیب و شائستگی کے آداب ملاحظہ رکھیں اور اپنے نقطہ نظر کے اعلی ترین ابلاغ پر اپنی توانائیاں صرف کریں۔ اور آپ اپنی انتہائی کوشش بھی کر دیکھیں تو تمام انسانوں کو ایک نقطے پر جمع کرنا ممکن نہیں ہے۔ اختلافِ رائے انسانیت کا حسن ہے اس کی قدر کریں۔
میری باتوں کو تنقید کے بجائے مودبانہ گزارشات سمجھیں۔ بہت شکریہ

اگر آپ کا اشارہ میرے دئیے گئے ریٹنگ کی جانب ہے تو یہ زیک کی جانب سے ریٹنگ ملنے کی بعد ہی دی ہے۔ تاکہ کچھ اِن کو اپنے طرز عمل کا احساس ہو۔
میرے کوٹ کیے گئے مراسلے پر صرف اتنا کہوں گا کہ یہ الفاظ بیان کرنا میرا مزاج نہیں مجبوری ہے۔
مجھے اعتراض، اختلاف پر نہیں طرزِ اختلاف پر ہے۔

 

[عرفان سعید]

اگر آپ کا اشارہ میرے دئیے گئے ریٹنگ کی جانب ہے تو یہ زیک کی جانب سے ریٹنگ ملنے کی بعد ہی دی ہے۔ تاکہ کچھ اِن کو اپنے طرز عمل کا احساس ہو۔

ریٹنگ کا ہر ایک کو اختیار ہے، اس پر اپنا نقطہ نظر دے چکا ہوں۔ پہلے یا بعد کی بحث میرے نزدیک کوئی اہمیت نہیں رکھتی ہے۔

میرے کوٹ کیے گئے مراسلے پر صرف اتنا کہوں گا کہ یہ الفاظ بیان کرنا میرا مزاج نہیں مجبوری ہے۔

میں بہت ادب سے اختلاف کی جسارت کروں گا۔
ہرگز ہرگز مجبوری نہیں ہے اور نہ ہو سکتی ہے۔
ہمیں ہر حال میں سلیقےسے اختلاف کرنا ہے۔ جس قرآن کے آپ نے حوالے دئیے وہ کیا ہدایت کرتا ہے اس معاملے میں:

اُدْعُ اِلٰى سَبِيْلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِيْ هِىَ اَحْسَنُ ۭ اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَ۔بِيْلِهٖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ (سورۃ النحل 125)
اے نبی ﷺ ، اپنے رب کے راستے کی طرف دعوت دو حکمت اور عمدہ نصیحت کے ساتھ ، اور لوگوں سے مباحثہ کرو ایسے طریقہ پر جو بہترین ہو تمہارا رب ہی زیادہ بہتر جانتا ہے کہ کون اس کی راہ سے بھٹکا ہوا ہے اور کون راہ راست پر ہے ۔

 

[آصف اثر]

میں بہت ادب سے اختلاف کی جسارت کروں گا۔
ہرگز ہرگز مجبوری نہیں ہے اور نہ ہو سکتی ہے۔
ہمیں ہر حال میں سلیقےسے اختلاف کرنا ہے۔ جس قرآن کے آپ نے حوالے دئیے وہ کیا ہدایت کرتا ہے اس معاملے میں:

اُدْعُ اِلٰى سَبِيْلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِيْ هِىَ اَحْسَنُ ۭ اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَ۔بِيْلِهٖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ (سورۃ النحل 125)
اے نبی ﷺ ، اپنے رب کے راستے کی طرف دعوت دو حکمت اور عمدہ نصیحت کے ساتھ ، اور لوگوں سے مباحثہ کرو ایسے طریقہ پر جو بہترین ہو تمہارا رب ہی زیادہ بہتر جانتا ہے کہ کون اس کی راہ سے بھٹکا ہوا ہے اور کون راہ راست پر ہے ۔

میرا سرِ تسلیم خم ہے۔

 

[عرفان سعید]

میرا سرِ تسلیم خم ہے۔

آپ نے میری گزارش کو مثبت طریقے سے لیا، آپ کا بے حد شکریہ!
اللہ آپ پر علم اور شعور کے نت نئے دریچے وا کرے۔ آمین

 

[سید عاطف علی]

ایک سوال ہے کہ کیا نظریہ ارتقاء سی۔ آر۔ ڈارون سے پہلے کسی نے کنسیو نہیں کیا ؟

 

[زیک]

ایک سوال ہے کہ کیا نظریہ ارتقاء سی۔ آر۔ ڈارون سے پہلے کسی نے کنسیو نہیں کیا ؟

آلفریڈ رسل والس اور چارلس ڈارون نے اکٹھا پبلش کیا تھا

 

[سید عاطف علی]

آلفریڈ رسل والس اور چارلس ڈارون نے اچھا پبلش کیا تھا

میری مراد آئیڈیا کنسیو کرنے سے تھی ۔ والیس اور ڈارون ایک ہی وقت میں تحقیق کر رہے تھے شایداور ایک دوسرے کی تحقیق سے آگاہ بھی تھے ۔ ڈارون بیگل سفر پر گلاپگس مغرب میں اور والیس مشرق بعید کے جنگلات میں ۔ اصل بات آئیڈیا کی ہے کہ کیا بایئو ڈائیورسٹی کی ارتقائی وضاحت اس طرح ڈارون نے ہی پہلی مرتبہ کی ؟

 

[زیک]

میری مراد آئیڈیا کنسیو کرنے سے تھی ۔ والیس اور ڈارون ایک ہی وقت میں تحقیق کر رہے تھے شایداور ایک دوسرے کی تحقیق سے آگاہ بھی تھے ۔ ڈارون بیگل سفر پر گلاپگس مغرب میں اور والیس مشرق بعید کے جنگلات میں ۔ اصل بات آئیڈیا کی ہے کہ کیا بایئو ڈائیورسٹی کی ارتقائی وضاحت اس طرح ڈارون نے ہی پہلی مرتبہ کی ؟

یہ بات کہ جاندار تبدیل ہوتے ہیں اور آپس میں ریلیٹڈ ہیں تو کئی ہزار سال پرانی ہے۔ یونانیوں میں بھی ارسطو سے پہلے مشہور تھی۔ ابن خلدون کا بھی یہی خیال تھا۔

اس کے طریقہ کار کے متعلق بھی کافی سوچ بچار ہوتی رہی۔ مثلاً لمارک وغیرہ۔

 

[نبیل]

ابن مسکویہ کے بارے میں کچھ معلومات

ابن مسکویہ - آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا
Miskawayh - Wikipedia

 

[جاسم محمد]

یونانیوں میں بھی ارسطو سے پہلے مشہور تھی۔ ابن خلدون کا بھی یہی خیال تھا۔

جس کا یہ کرارا سا جواب ملا تھا:

اس کے بعد بحث کی ضرورت باقی نہیں رہی۔

 

[م حمزہ]

مجھے یہ سمجھ نہیں آرہا ہے کہ انسان کو بندر کی اولاد ثابت کرنے سے انسانوں کی کیا خدمت کی جاسکتی ہے۔

 

[عرفان سعید]

مجھے یہ سمجھ نہیں آرہا ہے کہ انسان کو بندر کی اولاد ثابت کرنے سے انسانوں کی کیا خدمت کی جاسکتی ہے۔

یہ تو جدِ امجد "بابا بندر" کو باور کروانا ہے کہ آپکی اولاد کہاں سے کہاں پہنچ گئی۔

 

[زیک]

مجھے یہ سمجھ نہیں آرہا ہے کہ انسان کو بندر کی اولاد ثابت کرنے سے انسانوں کی کیا خدمت کی جاسکتی ہے۔

یہ صرف ارتقا کے مخالف مذہبی لوگ ہیں جو اس پر فوکس کرتے ہیں۔ ارتقا اس سے بہت بڑھ کر ہے اور آج آپ بیالوجی کو ارتقا کی تھیوری کے بغیر سمجھ ہی نہیں سکتے۔

 

[عرفان سعید]

یہ صرف ارتقا کے مخالف مذہبی لوگ ہیں جو اس پر فوکس کرتے ہیں۔ ارتقا اس سے بہت بڑھ کر ہے اور آج آپ بیالوجی کو ارتقا کی تھیوری کے بغیر سمجھ ہی نہیں سکتے۔

ڈارون کے بعد کوئی بڑا بریک تھرو نہیں ہوا؟ جیسے فزکس میں نیوٹن کے بعد آئن سٹائن

 

[محمد ریحان قریشی]

ڈارون کے بعد کوئی بڑا بریک تھرو نہیں ہوا؟ جیسے فزکس میں نیوٹن کے بعد آئن سٹائن

حیاتیات میں ایسا بریک تھرو مشکل ہے بہرحال ایوولوشن ڈارون سے بہت آگے جا چکی ہے۔ ایسا سوال آپ ایسے سائنسدان کی جانب سے کیا جانا باعثِ حیرت ہے۔

 

[زیک]

ڈارون کے بعد کوئی بڑا بریک تھرو نہیں ہوا؟ جیسے فزکس میں نیوٹن کے بعد آئن سٹائن

مینڈل اور جینیٹکس اور پھر ڈارون کی ارتقا کی تھیوری کو اس سے ملا کر neo-Darwinian synthesis

 

[عرفان سعید]

ایسا سوال آپ ایسے سائنسدان کی جانب سے کیا جانا باعثِ حیرت ہے۔

میں ایک طالب علم ہوں
بائیالوجی صرف میٹرک میں پڑھی تھی، اس کے بعد کبھی نہیں۔

 

[سید عاطف علی]

ابن مسکویہ کے بارے میں کچھ معلومات
ابن مسکویہ - آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا
Miskawayh - Wikipedia

مولانا رومی کی مشہور و معروف مثنوی کے کچھ منتخب اشعار دیکھیئے۔
آمده اول بہ اقلیم جماد
وز جمادے در نباتاتے فتاد
سالہا اندر نباتے عمر کرد
وز نباتے چون بہ حیوانے فتاد
نامدش حال نباتے ہیچ یاد
وز جمادے یاد ناورد از نبرد
باز از حیواں سوے انسانیش
می‌کشید آں خالقے کہ دانیش
اس طرح ڈارون کا نام ارتقاء کے ساتھ ایسے وابستہ ہوا جیسے کوئی اور ہے ہی نہیں ۔ البتہ اس نے چڑیوں کی چونچ کچھووں کے خول اور اسطرح کے دوسرے بہت سے قابل قدر مشاہدات کو سائنسی بینادوں اور طریقوں پر اکٹھا کیا ۔ اور یہ سوچا کہ خدا کو کیا ضرورت تھی کہ ہر ایک سپیشی کو الگ الگ پیدا کرے ۔ اور پھر خدا کا یکسر انکار کر دیا (یاد رہے کہ اس کا خدا کا تصور اس سے قبل وہی تھا جو کلیساؤں میں مروجہ الجھنوں پر مبنی تھا ) ۔ بقول سر ڈیوڈاٹینبرو اس کے بقیہ زندگی کے سال اسی نظریے کی تائید کےلیے شواہد ڈھونڈنے میں صرف ہوئے ۔
اس طرح ڈارون نے کوئی نئی بات نہیں کی۔ یہ تصورات بھی پہلے سے موجود تھے اور خدا کا انکار بھی نیا نہیں تھا ۔لیکن سائنس کو خدا کے تصور کے انکار کے لیے استعمال ہونے کے امکانات اس کی انسانیت کے لیے "عظیم " خدمت تھے ۔

 

[م حمزہ]

میں ایک طالب علم ہوں
بائیالوجی صرف میٹرک میں پڑھی تھی، اس کے بعد کبھی نہیں۔

یہ آپ نے بہت اچھا کیا۔ واقعی۔۔۔

 

[عرفان سعید]

یہ آپ نے بہت اچھا کیا۔ واقعی۔۔۔

اس "بلو باجی" میں زیادہ دلچسپی پیدا نہیں ہوئی