نتائج تلاش

انیس الرحمن صاحب آپ چالیس کے بعد اپنی فٹنس دیکھئے گا اور اپنے یہ کمنٹس یاد کیجئے گا ۔:)

میں نے اسے آکاس بیل سمجھا ۔آکاس بیل بھی غالباً یہی ہوتی ہے۔

قیصرانی بھائی ۔ پین ریسیپٹرز جلد میں بھی ہوتے ہیں ۔اور اسی وجہ سے ریفلیکس ایکشن ہوتا ہے۔ جس میں دماغ استعمال نہیں ہوتا بلکہ سپائینل کورڈ سے سگنل اعضاء تک آتا ہے۔۔۔۔ مثلاً آپ کا ہاتھ کسی تیز گرم چیز پر غیر ارادی طور پر پڑ جائے تو آپ کا ہاتھ (بغیر سوچے سمجھے) خود بخود فوراً کھنچ جاتا ہے۔۔۔ اسے...

برادر حسان خان ۔۔۔معتد بہ کو نادر الاستعمال الفاظ میں شمار کرنا کچھ عجیب سا لگتا ہے ۔یہ اصطلاح تو معتد بہ علمی ،فکری اور ادبی مضامین و موضوعات میں معتد بہ مقدار میں مستعمل دیکھی جاسکتی ہے۔:)

نیز انہوں نے جدید دور کی قید بھی لگائی ہے۔

یہ تو قرآن مجید بھی جاہلوں کی طرح غلط پڑھ رہا ہے۔

قیصرانی بھائی اگر دین ذاتی معاملہ ہوتا تو اللہ کے بھیجے گئے انبیاء اور رسل کو اتنی قربانیاں نہ دینی پڑتیں جن پر ہر دین سے تعلق رکھنے والا مؤرخ تک شاہد ہے۔ میرے خیال میں یہ محض اپنے آپ کو بہلانے کا تصور ہے۔یا یہ کہ یہخیال ہر دین کے بارے میں غلط ہے۔

ان پچیس شخصیات میں سے کتنی اس "خیرات" کی مستحق ہیں ؟

"مینڈک" کو بھی زکام ہوا۔

زیب جاوید شامی صاحب ۔ کوئی ایک بحر متعین کر کے اشعار کے اوزان کواس بحر کے تابع کریں یہ اصلاح سے قبل ضروری ہے ۔ مجھے ایک ہی مصرع بحر فعولن فعولن فعولن فعول کے قریب نظر آرہا ہے۔۔۔۔ مَرا یُوں کہ پِھرسے جوا ن ںہو گیا

نیرنگ بھائی ۔ بہت خوب انتخاب کیا ہے آپ نے۔۔۔مطلع پڑھ کر بے اختیار والد صاحب مرحوم کا ایک شعر زبان پر آگیا۔ کبھی اشکوں کی صورت میں ،کبھی آہوں کی صورت میں نکلنے کی تمنّا نے یہی صورت نکالی ہے

اس پیلی چونچ والی ( لالڑی ) کو عام طور پر مینا کہہ دیا جاتا ہے لیکن یہ وہ مینا نہیں جس کا ذکر طوطے کی ساتھ کیا جاتا ہے۔ مشابہت کی بنا پر یہ عام اور مشہور بات ہے۔ حقیقتاً مینا اتنی عام نہیں پائی جاتی ۔یہ تو ہر جگہ عام نظر آتی ہے۔

ان تینوں میں تو کوئی حرج نہیں (شاید)۔ دو بڑے اینٹی لوپس ہیں اور ایک خرگوش۔سب ٹھیک ہی ہیں۔

اوہ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

ایک ٹیست ہار ا ہوا ہو تو کوشش کرنی چاہیے۔

جیسے آپ خوش رہیں۔:)

آپ کا خراج تحسین تو اس سے بھی بڑھ کر تھا ۔:)

جیہ باجی ۔لیکن اسے تو شاید جاپان میں ہی گاڑا جائے گا ۔:)

یہاں ً۔لبوں پر مسکرانا۔ ً کی ترکیب کا استعمال محاوراتی اسلوب سے عاری لگ رہا ہے اور شاید اسی وجہ سے مذکورہ معانی نہیں دے رہا نہ ہی مصرع اولی سے بطریق احسن مربوط ہو پارہا ہے۔لبوں سے مسکرانا ۔ یا ۔ لبوں کا مسکرانا ۔زیادہ بامعنی طریقے سے باندھا جاسکتا ہے۔ دوسرے یہ کہ یہ مضمون اس...

میرے خیال میں (شاید یہ خیال غلط ہو) پورک عیسا ئیوں اور یہودیوں میں بھی ممنوع ہے۔