نتائج تلاش

ہماری بھی :) ۔۔۔ اور یہاں بھی پانچ میں سے چارقریبی پڑوسی ۔

آسٹریلیا اور نیو زیلینڈ کا گوشت یہاں سعودی عرب کے بازاروں میں بھی عام ملتا ہے۔

فرقان صاحب لگتا ہے آپ نے حیدرآبادی فوڈز نہیں کھائے ۔

کھٹی۔۔۔۔۔ لیکن شاید یہ اشارہ نہیں وضاحت ہے۔ :)

ایک سوال مین ہی جان گئے ہون گے سب احباب۔ :)

بال کافی بدل گئے ہین،اور کافی زیادہ وولی لگ رہی ہے ۔ جگہ جگہ جھڑتے تو نہیں۔

آلو کے پراٹھے پڑوس سے آئی ہوئی ٹماٹر کی کھٹی چٹنی کے ساتھ ابھی کھائے ہیں ،گرم بھبکتے ہوئے۔اس مراسلے سے آپ کو یہ بھی معلوم ہوگیا ہوگا کہ ہمارے پڑوس مین کون آباد ہے۔ :)

یہ محض آپ کا نقطہ نظر ہو سکتا ہے۔ مذہب نام ہے یقین کا۔ لیکن اس کا ادراک ہر کسی کو نہیں ہو تا۔ خضر کیوں کر بتائے کیا بتائے ۔ اگر ماہی کہے دریا کہاں ہے۔

جب ٹیکس دیا جاتا ہے تو ریفنڈ کیوں ہوتا ہے اور کس حساب سے ہوتاہے ؟

یہ بات کچھ واضح نہیں لگ رہی گول مول سی ہے۔ میں نے آپ سے ختم نبوت کی (آپ کے نزدیک) واضح تعریف کی درخواست کی تھی اس کے جواب میں گول مول سی بات کا کیا مطلب ۔آپ اپنا موقف دینے کا مکمل اختیار رکھتے ہیں۔کھل کر اظہار کیجیئے۔آپ کے پیغام سے یہ سمجھ میں آتا گویا مسیح اور مہدی ایک ہی شخصیت کے دو نام ہیں ۔...

ایک بات یہ مشہور ہے کہ مرزا غلام احمد نے خود اپنے آپ کو مسیح موعود کہا ہے۔ کیا یہ درست ہے ؟

چھوٹے چھوٹے ایف ایم ٹرانسمیٹر بھی عام اور بہت سستے ملتے ہیں اور یو ایس بی یا ایس ڈی کارڈ کی آڈیو چلاتے ہیں ۔ میرے پاس یہی ہے۔اور فون کے لیے آکس انپٹ ہے ۔

میرے پاس منشاوی کا ایک مکمل مجود قران ہے 4 جی بی کا گاڑی میں رہتا ہے ۔ شایداسلام ہاؤس کی ویب سائٹ سے ٹورنٹ کے ذریعے اتارا تھا۔ بہت مسحور کن آواز ہے ۔کہیں کہیں امام حفص سے ہٹ کر بھی ہے مگر اکثر وہی ہے۔

عبدالباسط اور صدیق المنشاوی کی کیا بات ہے ۔ پہلے ان کا مجموعہ کیسٹ کی شکل میں ہو تا تھا اب ڈیجیٹل ہوتا ہے۔ ان دوحضرات کی مختلف روایت سے قرائت کی محفلوں کی کیا ہی بات ہے۔ ایک مرتبہ، کوئی پندرہ بیس سال قبل عبدالباسط کے صاحبزادے کراچی میں ہمارے محلے میں قرائت کی محفل میں آئے تھے ۔

محض اپنے عقیدہے کی مکمل اور جامع تعریف ہی کردیں جس سے اصل فرق خوب واضح ہو جائے جس کی طرف آپ نے محض اشارہ کیا ہے ۔شاید اس سے بہت سا بہام دور ہو جائے ۔ ثابت کرنے میں تو معاملہ بحث کے لیے مناسب اور معتدل حدود سےتجاوز کر نے میں دیر نہ لگائے گا۔یہ آزمودہ بات ہے۔

یک انار و صد بیمار۔ وسائل ناکافی ہوں اور طلب زیادہ ہو تو کہا جاتا ہے ۔ کہ ایک انار اور سو بیمار (انار بمعنی دوا) ۔

عربی فارسی اور اردو کا عنوان کافی واضح ہے ۔ اور اصولاََ یہ سوال اردو میں پوچھا جانا چاہیئے۔

انا للّٰہ و انا الیہ راجعون اللہ تعالیٰ آپ کے والد صاحب کی مغفرت کرے اور جوار رحمت میں جگہ دے اور آپ اور دیگر متعلقین کو صبر دے آمین۔

کاشف بھئی کی غزل البتہ خوب لگی ،

بہت اچھی غزل ہے نوید ناظم صاحب بہت خوب اور بہت سی داد۔