نتائج تلاش

آخری دو اشعار درست ہو گئے ہیں دو مصرعوں کے بحر سے خارج ہونے کی بات ہو چکی ہے باقی ہر شعر مجھے اب بھی دو لخت محسوس ہوتا ہے اور پچھلے کمنٹس ہی ان پر بھی منطبق ہوتے ہیں

بلاوا آگیا آخر عنایت یہ مبارک ہو دعا ئے حج ہوئی مقبول شفقت یہ مبارک ہو ... یہ مبارک ہو تو ردیف نہیں،' بھی مبارک ہو' ہے اس کو عام شعر بنا دو اس طرح بلاوا آگیا آخر خدا کی مہربانی ہے عناہت دب کی ہے، اس کی شفقت بھی مبارک ہو بلکہ' اس کی یہ رحمت' بہتر ہو گا مبارک ہو سفر دنیا کی ان پر نور راہوں کا...

طمانچہ مارے جانے سے جلد سرخ ہو جائے تو سمجھو کہ صحت مند ہے

میں تو کہتا ہوں کہ محفل کی رکن چاہے نہ ہو، لیکن یہاں چائے بنا کر سب کو پلاتی رہے، بار بار غائب نہ ہو جائے

مبارک ہو مصباح میاں کہ غزل کے اوزان مکمل درست ہیں، لیکن ایک بنیادی غلطی مجھے یہ لگتی ہے کہ پہلے پہلے ردیف مکمل نباہی نہیں گئی ۔ مزے کی بات ہے کہ فراز کی اس زمین کی مشہور غزل میں بھی دو تین اشعار کو چھوڑ کر دو بار پہلے محاورہ کے خلاف ہے۔ ابھی دیکھا تو اس زمین میں فراز کے علاوہ کوئی اور غزل ملی ہی...

ناسخ کا ایک شعر یاد آ گیا حالانکہ وہ پہلواںِ سخن نہیں پہلوانِ عشق کی بات کر رہے ہیں لیکن اظہار کی زبان پہلوانِ سخن کی ہی ہے وہ پہلوانِ عشق ہوں ناسخ کہ بعد موت برسوں مرے مزار پہ مگدر گھما کیے

ایسی وفا کبھی بھی دیکھی نہیں کسی میں سیکھی ہے میں نے تجھ سے تیری ہی دوستی میں ---------------- محل تو 'تجھ سے ہی' کا ہے تجھ سے ہی میں نے سیکھی یہ تیری دوستی میں محفل تری میں آ کر پائی ہے جو بصیرت دنیا کو دیکھتا ہوں اس کی ہی روشنی میں ------------- 'محفل میں تیری' رواں نہیں لگتا؟ دوسرے مصرع...

اس پر بھی خود غور نہیں کیا ایک بار بھی شتر گربہ دور کر کے پھر غزل کہیں کردار کرنا کوئی محاورہ نہیں، اداکاری کرنا ہو سکتا ہے مفہوم کے اعتبار سے جو قافیہ نہیں ہو سکتا

مزے کی ہے اور درست

ماشاء اللہ، پہلے تو مبارکباد چھوٹی بہن کے لیے اور تم سب اہلِ خانہ کے لیے بھی آخری دو اشعار میں قافیہ ہی غائب ہو گیا ہے! اسے دیکھ لیں۔ ہر پہلے مصرعے کا اختتام 'مبارک ہو مبارک ہو' درست نہیں کہ یہ ردیف بھی ہے ۔ الفاظ بدل دیں۔ کہیں مبارک ہو مبارک ہو سے شروع کر کے، کہیں 'کی مبارکباد' میں تبدیل کر کے۔...

اچھی غزل ہے دیوانہ کو دیوانہ باندھنے کی روایت رہی ہے لیکن ویرانہ کو ورانہ بنانے کی کوئی مثال نہیں۔ اس اعتبار سے دو اشعار غلط ہیں قافیے کے باعث یہ شعر سمجھ میں نہیں آیا، نہ جانے کیوں، نہ جانے کہاں جیسا استعمال تو درست ہے لیکن مجرد نہ جانے؟ یہ عقل و ہوش کی گتھی سلجھتی ہی نہیں جن سے وفور شوق سے...

سردیوں میں ضرور کھائیں چٹپتے سالن۔ ویسے تیل زیادہ نقصان دہ ہے بہ نسبت لہسن ادرک ہلدی دھنیا کے۔ یہ چیزیں تو صحت کے لیے مفید ہیں

یا اللہ ثمرین کو چائے بنانے کی خدمت کا بار بار موقع دے

یہ سلسلے وفا کے دیکھے نہیں کسی میں سیکھی وفا ہے میں نے تیری ہی دوستی میں ---------------- مطلع واضح نہیں ہو سکا، وفا دونوں مصرعوں میں رپیٹ ہونا بھی اچھا نہیں دنیا کو دیکھتا ہوں تیری نظر سے میں تو پائی ہے تجھ سے میں نے اس کی ہی روشنی میں ------------- میں تو! شعر واضح. نہیں ہوا، کیا پائی ہے؟...

اس سے پہلے کے اشعار درست ہو گئے ہیں کبھی غیروں کے در پر تو جبیں میری نہیں جھکتی خدا کا شکر کرتا ہوں مجھے در پر بُلاتا ہے -----------اس کی بہتر صورت کبھی غیروں کے در پر یہ جبیں جھکتی نہیں میری خدا کا شکر کرتا ہوں کہ وہ در پر بُلاتا ہے لیکن یہ صرف بیانیہ کی اصلاح ہے، ربط کی کمی اب بھی ہے دونوں...

ڈھیر ہو برف کا اور اس پر آپ بیٹھے ہوں تو کتنی ہی گرمی کیوں نہ ہو، کچھ ہی سیکنڈ کے بعد برداشت نہیں کر سکتا کوئی!

چائے کے وقت چائے، لسی کے وقت لسی

پہلی بات یہ کہ خدا بھلانا کا محاورہ آپ اکثر استعمال کرتے ہیں جو کچھ عجیب سا لگتا ہے خدا کو بھول جانا بہتر استعمال ہوتا ہے خدا کو جو بُھلاتا ہے خدا اُس کو بُھلاتا ہے یہ دنیا جب رلاتی ہے ،خدا ہی یاد آتا ہے ------------- بھلانے کے علاوہ یہ شعر دو لخت بھی ہے خدا کو بھول جانے کا نہیں ہے حوصلہ مجھ...

کروں جو خدمت اگر کسی کی خدا سے اس کی جزا ملے گی سکھوں کی خاطر عوام کے احتمام میرا یہیں رہے گا ------------------- 'اس کی جزا ملے گی' پھر دہرایا گیا ہے دوسرے مصرع میں اہتمام قافیہ ہے تو درست ہے لیکن عوام کے سکھ کی خاطر اچھا نہیں لگتا پہلے مصرع میں 'خدا نوازے گا اس کے بدلے' کر دو

ہاں اب پتہ چلا کہ اپنے بارے میں ہی کہا جا رہا ہے اب درست ہو گیا ہے