نتائج تلاش

اللہ ری بے خودی کہ ترے پاس بیٹھ کر تیرا ہی انتظار کیا ہے کبھی کبھی (نامعلوم)

لیکن یہ بتائیے جتنی بھی ساینسی ایجادات ہیں انکے فائدے بھی ہیں‌اور نقصان بھی تو کیا آپ وکی پیڈیا کو اس لیے بند کروا دیں گے کیونکہ اس نے ایک غلطی کی؟ آپ کی اطلاع کے لیے اردو محفل کا مواد بھی وکی پر موجود ہے- کیا اس کی تمام اچھائیوں پر چند برائیاں غالب آ گئیں؟ اور یو ٹیوب پر بہت اچھی اچھی ویڈیوز...

محبت میں نہیں ہے فرق جینے اور مرنے کا اسی کو دیکھ کر جیتے ہیں‌ جس کافر پہ دم نکلے (غالب)

محب اور فاتح صاحبان سے گزارش ہے کہ اس ویڈیو کو کہیں‌ اور اپ لوڈ کرکے اس کا ربط یہاں‌ دے دیں - بہت شکریہ!

گزر ہی جائے گی تیرے بغیر بھی لیکن بڑی اداس، بہت بے قرار گزرے گی (نامعلوم)

اب کوئی انسان صرف خواب کب تک دیکھے - خواب ہی خواب کب تلک دیکھوں کاش تجھ کو بھی اک جھلک دیکھوں (عبیداللہ علیم)

بھائی راہبر شجرہ نسب اور کسی خاندان کی تاریخ تو بالکل علیحدہ چیز ہے - صرف ناموں سے کسی کی تاریخ کیا پتہ چل سکتی ہے بشرطیکہ اس میں‌چند مشاہیر نہ ہوں - پرانے زمانے میں میراثی خاندانوں کی تاریخ یاد رکھتے تھے اور گاوں یا محلوں کے اکٹھ میں وہ خاندانی تاریخ میراثی سنایا کرتے تھے اور میراثی کا لفظ بھی...

نبیل صاحب یہ بہت اچھا اصول وضع کر دیا - بلکہ میرے خیال میں تصویروں‌ کے زمرے کے علاوہ تصاویر ہونی ہی نہیں‌چاہیے- بہت شکریہ!

بھائی اعجاز صاحب آپکے معیار کے مطابق تو انٹرنیٹ پر ہزار ہا سائٹ قابل اعتراض ہوں گی اس لحاظ سے تو 90 فی صدی انٹرنیٹ قابل اعتراض ہے میرا مشورہ ہے کہ جنہیں ایس سائٹ پسند نہیں‌ وہ نہ دیکھیں - ویسے وکی پیڈیا پر آپ کو کیا اعتراض ہے کیونکہ وہ مفت انسانوں کو معلومات مہیا کر رہا ہے؟:confused:

بہت شکریہ ثنا اللہ صاحب تصحیح کے لیے - صحیح شعر ایسے ہی ہے جیسے آپ نے لکھا-

اب شجرہ نسب کو کیا نصب کرنا - وہ تو آباء تھے تیرے مگر تو کیا ہے ہاتھ پر ہاتھ دھرے منتظرِ فردا ہے (اقبال)

حضور شمشاد صاحب اگلا لفظ سامان تھا -

شکریہ شمشاد صاحب!‌ جو لوگ کچھ نہیں‌کرتے کمال کرتے ہیں ;)

شمشاد صاحب بہت مبارک ہو چالیسواں ہزار!

ہوش و حواس و تاب و تواں داغ جا چکے اب ہم بھی جانے والے ہیں سامان تو گیا اگلا لفظ "سامان"

قسمت کی خوبی دیکھیے ٹوٹی کہاں کمند دو چار ہاتھ جبکہ لبِ بام رہ گئے

قیس جنگل میں اکیلا ہے مجھے جانے دو خوب گزرے کی جو مل بیٹھیں گے دیوانے دو

جان بچی سو لاکھوں پائے لوٹ کے بدھو گھر کو آئے

صبح کا بھُولا اگر شام کو گھر لوٹے تو اسے بھُولا نہیں کہتے-

میرا تو خیال ہے کہ نئی نسل میں یہ رجہان بہت پرانا ہے اور بہت سے نوجوان اردو رسم الخط یعنی فارسی رسم الخط میں نہیں لکھ سکتے - انڈیا میں کئ لوگوں سے میری گفتگو ہوئی ہے اور وہ نوجوان نسل اردو لکھ پڑھ نہیں‌ سکتی - اعجاز صاحب اس بارے میں بھی کچھ روشنی ڈالیں کیا واقعی ایسا ہی ہے جیسا میں نے سمجھا؟