نتائج تلاش

اور یوں بنی نوع انساں کو سوچنے کی زحمت سے بچا لیا گیا۔ ۔ ۔ زومبی اور روبوٹ بھی فکر و تفکر سے آزاد ہین۔ ڈاکٹر صاحب نے بھی زندگی برباد ہی کی جب انہوں نے یہ اعتراف کیا کہ: اسی کشمکش میں گذریں مری زندگی کی راتیں کبھی سوز و ساز رومی کبھی پیچ و تاب رازی:);)

اصل سوال یہ ہے کہ کائنات (بشمول حضرت انسان) اور اللہ کے درمیان کیا تعلق ہے؟ کیا یہ علیحدہ علیحدہ وجود ہین؟ علیحدہ سے میری مراد زمان اور مکان کے پیمانو ں کے لحاظ سے ہے۔ یا کیا یہ ایک ہی وجود کے مختلف اعتبارات ہیں؟ گویا صوفیاء کی اصطلاح میں ایک ہی ذات کی بیشمار شانوں کا، صفتوں کا اور اسماء کا...

یعقوب صاحب آپ شرمندہ کر رہے ہین۔۔ ۔ ۔ ۔ارشاد نہیں، بلکہ عرض کیا تھا، وہ بھی ایک طالبعلم کی حیثیت سے۔:)

بہت اچھا مضمون ہے ۔ ۔ لیکن یہ بات محلِّ نظر محسوس ہوتی ہے کہ الٰہ کے ساتھ جواز کی شرط ہے۔ کیونکہ معبود بھی عربی کا ہی لفظ ہے لیکن قرآن میں معبودانِ باطلہ کیلئے بھی لفظ الٰہ استعمال ہوا ہے۔ پس لا الہ الااللہ کے ترجمے میں تاویل کی جاتی ہے۔ لفظی ترجمہ تو کچھ اور ہی کہتا ہے۔ ۔ واللہ اعلم بالصواب:)

ہاہاہا۔۔۔سنا ہے کچھ روحانی بابوں کے پاس اس مرض کا علاج بالمثل ہے۔۔۔۔بابا حضور سے توجہ کی درخواست کی جاتی ہے۔ اے طبیبِ جملہ علّتہائے ما۔ ۔ ۔۔:)

ایک قدرے تازہ نظم۔ ۔ ۔۔ چاہت دُور افق پر نظر جمائے۔ ۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔ ۔ جذبوں کا اک دیپ جلائے۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔ ۔ ۔ تیری چاہ میں رسوا ہوکر۔ ۔۔۔۔۔۔۔ ۔ ۔ ۔ ۔ تنہا ہو کر۔ ۔ ۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔۔ ۔ ۔ کب سے کھڑا ہوں سوچ میں گم صم تیری اس پتھر نگری میں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ کب تک باقی...

لیکن کبھی کبھی محسوس ہوتا ہے کہ جاوید چوہدری کچھ ضرورت سے زیادہ جذباتیت کی رو میں بہہ جاتا ہے۔۔۔۔

یہ بھی ایک لطیفہ ہے کہ یہودی سمھحدار قوم ہے۔ جتنی اوندھی اوربدعقل قوم یہ گذری ہے اس کی مثال نہین ملتی۔ ۔ ۔ واضح ہو کہ سمجھداری سے میری مراد وہ سمجھداری ہے جو امور کے عواقب و خواتم پر محیط ہوتی ہے۔ ۔ ۔زوم آوٹ والی ۔زوم ان والی نہین۔ اس لحاظ سے بجا طور پر یہ لوگ خدا کی مغضوب قوموں میں نمبر ون ہین۔

میں نے بھی یہ تینوں کالم پڑھے تھے۔ اچھے کالم ہیں۔اس میں کوئی حیرت کی بات نہین ہے، ایسا عین ممکن ہے بلکہ ہوتا ہے۔

بابا دراصل بابو ہیں۔ ۔ ۔

شیخ جی کو یہ کہنا تھا زیبا جو بھی مانگو گے ملے گا بیٹا آداب عرض ہے:)

خوش آمدید۔ ۔ ۔بابا حضور:)

ضروری نہیں کہ سی آئی اے جو کچھ کرتی پھرتی ہے اور جو کرنے کا ارادہ رکھتی ہے اسکا علم ڈیجیٹل آؤٹ ریچ والوں حتٰی کہ یو ایس آرمی کو بھی ہو۔ ۔ ۔ اگر آپ شطرنج سمجھتے ہیں تو ڈاکٹر اقبال کی بات بھی سن لیجئیے: اس کھیل میں تعیینِ مراتب ہے ضروری۔ ۔ شاطر کی عنایت سے تُو فرزیں، میں پیادہ بیچارہ پیادہ تو...

اگر صآپ نے ورڈ 2007 میں ابھی تک کوشش نہیں کی تو کیسے پتہ چلا کہ یہ مسئلے کا حل ہے؟

ایک بات سمجھنا چاہتا ہوں نون غنہ کے حوالے سے، آجکل مثنوی معنوی پڑھ رہا ہوں، اگر نون غنہ نہیں ہے تو یہ محسوس کیا کہ بیشمار اشعار پڑھنے میں بے وزن ہوجاتے ہین اور روانی بھی نہیں رہتی۔ ۔ ۔کیا یہ بات درست ہے؟

آج میں نے ایک دوست کو اردو میں ای میل بھیجی اور علوی نستعلیق فونٹ استعمال کیا۔۔۔لیکن جب اسکے کمپیوٹر پر سے پڑھی گئی تو وہ عام سا کوئی فونٹ تھا۔ میرا سوال یہ ہے کہ کیا کوئی ایسا طریقہ ہے کہ جس شخص کے کمپیوٹر پر یہ فونٹ نہ ہو وہ بھی اسے اسی فونٹ مین دیکھ سکے یعنی ای میل اسی فونٹ میں پڑھ سکے؟؟؟؟؟؟

خاطر نہ کچھ لحاظ‘ مروت نہ کچھ خیال تیری اس ایک بات نے تڑپا دیا مجھے زخم اس کی بے رخی کا ہرا تھا ابھی فصیحؔ پھر اس کے التفات نے تڑپا دیا مجھے ان دو شعروں نے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔تڑپا دیا مجھے:)

میں ادھر دبئی میں ہوں مجھے ابھی کتاب پہنچی تو نہیں لیکن انکی ایک غزل یاد ہے جو پیشِ خدمت ہے : شیشے دے نیں پر، تے آلنا پتھراں دا۔ ۔ اوکھا شیشے سنے سنبھالنا پتھراں دا بے درداں نوں درد سنانا ایسراں ایہہ۔ ۔ جسراں دیوے اُتّے بالنا پتھراں دا۔ ۔ ۔ ۔ ۔ جیہڑا خالق جگنو پُھل تے تتلی دا۔ ۔ ۔ ۔...

آپ میری پوسٹ دو تین دفعہ پڑھیں میں نے یہ تو نہیں کہا، خدا جانے ایسے انوکھے نتیجے آپ کہاں سے نکال لیتے ہیں:)

آپ صوبہ سرحد کی چرس کا ایک سُوٹا لگا کر دیکھیں، چاند تو کیا آپکو دن میں بھی تارے نظر آسکتے ہیں:)