نتائج تلاش

آپ نے آدھا جملہ پڑھ کر اُسے "لال" کر دیا۔ باقی آدھا ہم نے آپ کی سہولت کے لئے "ہرا بھرا" کر دیا ہے۔ ملا کر پڑھیں گے تو ان شاءاللہ وسوسہ جاتا رہے گا۔۔۔:)

جی ہاں حضور،،، اس ناچیز سے زیادہ روشنی کا منتظر اور کون ہو گا کہ جو سر تا پا ظلمت نفس اور جہالت کے اندھیروں میں ڈوبا ہوا ہو۔۔۔ ہمہ وقت دعاؤں کی درخواست ہے۔۔۔

ہمارے خیال میں دین پر کما حقہ عمل کرنے کا نام ہی تصوف ہے۔اور یہ دو الگ الگ چیزیں نہیں ہیں۔۔۔ لمبی چوڑی بحث سے بچتے ہوئے (قیصرانی بھائی کی دلجوئی کی خاطر) اگر اختصار کے ساتھ صرف حدیث جبرائیل کے ایک حصے پر غور کر لیں تو امید ہے کہ بات واضح ہو جائے گی۔۔۔ جب حضرت جبرائیل علیہ السلام کچھ سوالات کے...

پہلے بصد احترام آپ کے دوسرے جملے سے ایک گزارش کے ساتھ متفق ہیں کہ اگر آپ "اس کے بعد" کی بجائے لفظ "اور" استعمال فرماتے تو شائد زیادہ مناسب لگتا ۔کیونکہ قرآن مجید بھی دراصل ارشادات نبویہ میں سے ہی ہے کہ اللہ عزوجل کے جس کلام کو آپ صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے قرآن کہہ دیا ، ہمارے لئے وہی قرآن ہو...

متفق + پرمزاح۔۔۔:)

واہ۔۔۔ سبحان اللہ۔۔۔ بہت خوبصورت تصاویر جناب۔۔۔:) فتبارک اللہ احسن الخالقین۔۔۔

ارے یہ تو چار سال پرانا دھاگہ ہے۔ لیکن یقین کریں کہ پہلی پوسٹ پڑھتے ہوئے یہی لگا کہ جیسے ظفری بھائی نے ابھی ابھی "کرنٹ افیئرز" پر لکھا ہے۔۔۔ اس سے ثابت ہوا کہ محفل اور محفلین "سدا بہار" ہیں۔۔۔:)

لئیق بھائی۔ ہمارا اشارہ نایاب بھیا کی قیصرانی بھیا پر ہونے والی "نوازشات" کی طرف تھا۔۔۔آپ کچھ اور ہی سمجھ بیٹھے۔۔۔:) شائد آپ نے نیلے رنگ میں کوٹ ہوئے الفاظ نہیں دیکھے تھے۔۔۔

نایاب بھائی۔۔۔ یہاں بھی "سائنسدان" بازی لے گئے۔۔۔:) ارے ، ہم بھی تو منتظر ہیں کہ کچھ روشنی ملے۔۔۔:sad2:

اتنا سمجھے کہ ۔۔۔۔۔ کچھ نہیں سمجھے اتنا معلوم ہوا کہ ۔۔۔۔۔ کچھ نہ معلوم ہوا۔:) پس نوشت:۔ روحانیات سے متعلقہ ابحاث ہونے کے بعد اور اس کے بارے میں بہت کچھ پڑھ لینے کے بعد ہمیں بے اختیار اوپر والا شعر یاد آ جاتا ہے۔۔۔ اور اگرکبھی کبھار کچھ معلوم ہو بھی جائے تو اس کو بیان کرنے جوگے نہیں رہتے۔۔۔:)

مبارک ہو ناعمہ عزیز بہنا۔۔۔:)

ذرا نم ہو تو یہ مٹی بڑی زرخیز ہے ساقی۔۔۔:)

اللہ عزوجل آپ کے بچوں کو صحت و عافیت عطا فرمائے۔۔۔آمین۔

شائد آپ "اصلاح" کہنا چاہ رہے ہیں۔۔۔محترم بھائی۔۔۔:)

کیا زبردست بجایا ہے بھیا۔۔۔:)

وقت بے وقت۔۔۔:rolleyes:

آپ کو ایک بڑے جاہل سے واسطہ پڑ گیا ہے۔۔۔:) بہرحال روح کے متعلق عرض کرنے کا مطلب تھا کہ خالق ارض و سماوات نے قرآن مجید میں جگہ جگہ روح کی نسبت اپنی طرف کی ہے جیسے کہ ونفخت فیہ من روحی (الحجر 29 ) اور قل الروح من امر ربی (الاسریٰ 85)، اور پھر اس کو "خلقتُ بیدی" کی شان عطا کر کے اس میں گوناگوں...

:) جب اُس علیم القدیر نے اس روح کے ساتھ "ی" کا لاحقہ لگا کر اسے "من روحی" کر دیا تو اب اس کے علم و قدرت کے کیا کہنے۔۔۔ البتہ اس کی فعالیت کے لئے "مُوتُو قبل ان تمُوتُو" کی مننزل سے گزرنا پڑتا ہے۔۔۔ فلیتنافس المتنافسون۔۔۔:)

ہسانڑ واسطے۔۔۔:)

بس تسی رہ گئے سو۔۔۔:angry2: :):):)