وہ اردو اشعار جن میں فارسی گو شعراء کا ذکر ہے
- صاحب لڑی حسان خان
- تاریخ ابتداء
-
- ٹیگ
- فارسی شاعری
محمد ریحان قریشی
محفلین
غلام رسول مہر نے کہا ہے کہ غزل 1841 کی ہے یعنی ملازمت سے پہلے کی ہے.
حسان خان
لائبریرین
۔۔۔۔۔۔
سنا نہ ہووے جو سودا یہ مصرعِ صائب
تو پوچھ خلق سے میں کیا کروں بیاں تنہا
کہ ایک دن میں اُسے راہ میں اکیلا دیکھ
کہا کدھر چلے اے فخرِ شاعراں تنہا
دیا جواب دلم سیرِ باغ می خواہد
کہا میں ہو متبسم کہ مہرباں تنہا
جو ہووے امر تو میں بھی چلوں رکاب کے بیچ
رکھے ہے لطف بھی کچھ سیرِ بوستاں تنہا
سنا یہ مجھ سے تو کہنے لگا کہ پوچ مگو
گرفتہ ایم اجازت ز باغباں تنہا
(مرزا محمد رفیع سودا)
سنا نہ ہووے جو سودا یہ مصرعِ صائب
تو پوچھ خلق سے میں کیا کروں بیاں تنہا
کہ ایک دن میں اُسے راہ میں اکیلا دیکھ
کہا کدھر چلے اے فخرِ شاعراں تنہا
دیا جواب دلم سیرِ باغ می خواہد
کہا میں ہو متبسم کہ مہرباں تنہا
جو ہووے امر تو میں بھی چلوں رکاب کے بیچ
رکھے ہے لطف بھی کچھ سیرِ بوستاں تنہا
سنا یہ مجھ سے تو کہنے لگا کہ پوچ مگو
گرفتہ ایم اجازت ز باغباں تنہا
(مرزا محمد رفیع سودا)
آخری تدوین:
طالب سحر
محفلین
جی بالکل۔ لیکن کالی داس گپتا رضا کے مطابق غالب نے یہ غزل 1838 میں کہی تھی ۔ کچھ مزید حوالے:
- دیوانِ غالب ، نسخہء عرشی کے اشاریہ سے ایک اندراج:
- آغا محمد باقر "بیانِ غالب" میں اس شعر کی تشریح یوں کرتے ہیں: "اپنے کلام کو مزیدار کہنے کے لئے بادشاہ کو خسرو شیریں سخن کہا ہے"-
- نظم طباطبائی کہتے ہیں کہ "شیریں سخن خسرو کے ضلع کا لفظ ہے" -
- یوسف سلیم چشتی نے بھی اپنی مرتب کی ہوئی شرح میں خسرو شیریں سخن کے ساتھ بہادر شاہ ظفر کا نام لکھا ہے-
- بیخود دہلوی نے مرات الغالب میں اس شعر کی تشریح اس طرح کی ہے: "خسرو شیریں سخن کا اشارہ بہادر شاہ ثانی المتخلص بہ ظفر آخر بادشاہ دہلی کی طرف ہے- باقی شعر صاف ہے-"
آخری تدوین:
طالب سحر
محفلین
جاوید سے
(۲)
سینے میں اگر نہ ہو دلِ گرم
رہ جاتی ہے زندگی میں خامی
نخچیر اگر ہو زِیرک و چُست
آتی نہیں کام کُہنہ دامی
ہے آبِ حیات اسی جہاں میں
شرط اس کے لیے ہے تَشنہ کامی
غیرت ہے طریقتِ حقیقی
غیرت سے ہے فقر کی تمامی
اے جانِ پدر! نہیں ہے ممکن
شاہیں سے تدرَو کی غلامی
نایاب نہیں متاعِ گُفتار
صد انوریؔ و ہزار جامیؔ!
ہے میری بساط کیا جہاں میں
بس ایک فغانِ زیر بامی
اک صدقِ مقال ہے کہ جس سے
مَیں چشمِ جہاں میں ہُوں گرامی
اﷲ کی دین ہے، جسے دے
میراث نہیں بلند نامی
اپنے نورِ نظر سے کیا خوب
فرماتے ہیں حضرتِ نظامیؔ
"جاے کہ بزرگ بایدت بود
فرزندی من نداردت سود"
-- اقبال، ضربِ کلیم
(۲)
سینے میں اگر نہ ہو دلِ گرم
رہ جاتی ہے زندگی میں خامی
نخچیر اگر ہو زِیرک و چُست
آتی نہیں کام کُہنہ دامی
ہے آبِ حیات اسی جہاں میں
شرط اس کے لیے ہے تَشنہ کامی
غیرت ہے طریقتِ حقیقی
غیرت سے ہے فقر کی تمامی
اے جانِ پدر! نہیں ہے ممکن
شاہیں سے تدرَو کی غلامی
نایاب نہیں متاعِ گُفتار
صد انوریؔ و ہزار جامیؔ!
ہے میری بساط کیا جہاں میں
بس ایک فغانِ زیر بامی
اک صدقِ مقال ہے کہ جس سے
مَیں چشمِ جہاں میں ہُوں گرامی
اﷲ کی دین ہے، جسے دے
میراث نہیں بلند نامی
اپنے نورِ نظر سے کیا خوب
فرماتے ہیں حضرتِ نظامیؔ
"جاے کہ بزرگ بایدت بود
فرزندی من نداردت سود"
-- اقبال، ضربِ کلیم
طالب سحر
محفلین
خاقانیؔ
وہ صاحبِ ’تُحفۃالعراقَین،
اربابِ نظر کا قُرّۃالعَین
ہے پردہ شگاف اُس کا اِدراک
پردے ہیں تمام چاک در چاک
خاموش ہے عالَمِ معانی
کہتا نہیں حرفِ ’لن ترانی‘!
پُوچھ اس سے یہ خاک داں ہے کیا چیز
ہنگامۀ این و آں ہے کیا چیز
وہ محرمِ عالَمِ مکافات
اک بات میں کہہ گیا ہے سَو بات
"خود بوے چنیں جہاں تواں برُد
کابلیس بماند و بوالبشر مُرد!"
-- اقبال، ضربِ کلیم
وہ صاحبِ ’تُحفۃالعراقَین،
اربابِ نظر کا قُرّۃالعَین
ہے پردہ شگاف اُس کا اِدراک
پردے ہیں تمام چاک در چاک
خاموش ہے عالَمِ معانی
کہتا نہیں حرفِ ’لن ترانی‘!
پُوچھ اس سے یہ خاک داں ہے کیا چیز
ہنگامۀ این و آں ہے کیا چیز
وہ محرمِ عالَمِ مکافات
اک بات میں کہہ گیا ہے سَو بات
"خود بوے چنیں جہاں تواں برُد
کابلیس بماند و بوالبشر مُرد!"
-- اقبال، ضربِ کلیم