نتائج تلاش

شہدادپور ۔ ضلع سانگھڑ۔

تنقید سے زیادہ دلچسپی تو نہیں لیکن اس کی اہمیت سے انکار نہیں معیاراتکو برقرار رکھنے میں تنقید ایک مثبت کام ہے ۔ کئی برس پہلے کچھ کتب پڑھی تھیں جس وقت ہماری ایک بڑی بہن اردو میں ایم اے کررہی تھیں ان کے نصاب میں شامل تھیں ۔ان میں ابواللیث صدیقی صاحب کی تحریریں اچھی لگتی تھیں ۔ پھر اس کے بعد تنقید...

جدت کا عنصر ایک مسلسل ارتقاء کا لازمی عنصر ہے ۔ اس کی مخالفت میں سخت رویے اختیار نہیں کیے جانے چاہیئں ۔ کل کی جدت آج کی روایت ہی کی شکل ہے البتہ روایتی اقدار اور مسلمہ تلمیحات کی بنیاد پر استوار ہوئی جدت ایک تخلیقی قدر ہوتی ہے اور اگر جدت روایتی تواریخ سے ہر طرح بے نیاز رہ جائے تو ایک ناکام...

اس کا جواب کچھ تحقیق طلب ہے شاید ۔

سبھی کو ۔ اصل بات انداز بیاں کی قوت کو زندہ کرنا ہے۔جوآج کچھ ضعف زدہ نظر آتی ہے۔

اس کے بارے میں یہ کہیں گے کہ اس کے تو ہم قتیل ہیں ۔ ہاں حفظ مراتب کے لحاظ سے اسے اس کی جگہ ہی رکھاجائے اور شمشیر و سناں اور طاؤس و رباب کا اعتدال ہی زندگی کا مکمل خاکہ ہے۔ طاوس اور رباب کو یکسر نظر انداز کریں گے تو لامحالہ چنگیزیت در آئے گی ۔ بہرحال ہم انسان کی زبان کو خدا کی قدرت کا خاص عکس...

تمام ہی اصناف میرے لیے پسندیدہ ہیں۔ہاں اسلوب جن میں پختہ ہو فکر میں گہرائی ہو اور انداز بیاں میں انفرادیت ہو وہ شعری تخلیقات خود متاثر کرتی ہیں ،خواہ قدیم ہو یا جدید ، البتہ قدیم اسالیب میں زبان کے ڈھلتے ہوئے لہجات کا کلاسیکی عکس زیادہ قوی تاثردیتا ہے ۔ نظم غزل قصیدہ مرثیہ مثنوی سب اصناف...

میرے لیے نہ جانے کیوں فطری اور ذاتی پسند تو شعر کی ذرا زیادہ ہے ۔

میرے خیال میں وسعت اور تنوع کے لیے دیگر زبانوں کے کلاسیکی ثقافتی تہذیبی ورثے کے تراجم کا سہارا لیا جانا ایک مثبت قدم ہو گا ۔ سر سید ،شبلی ،آزاد، نذیر احمد ،حالی اور دیگر بڑے مصنفین ایک متاثر کن تحریری اسلوب رکھتے تھے غالبا زباندانی اس کا ایک اہم عنصر تھا۔

شعر کہنے کے لیے عروض سیکھنا تو میری رائے میں بالکل ضروری نہیں میرا خود کا عروض کا علم عروض کی ع سے بھی پہلے ختم ہوجاتا ہے۔ البتہ شعر و شاعری کے معیار میں عروضی عنصر کی پابندی از حد لازمی سمجھتا ہوں ۔ اس کا ادراک اور اس کے تقاضے سیکھنے کے لیے شاعر کے لیے ضروری ہیں لیکن عروضی موشگافیاں وغیرہ...

گھر میں اکثر بہن بھائی سخن فہمی کی حد تک توصاحب ذوق ہیں۔ ایک بڑے بھائی کچھ سخن گوئی بھی کرتے رہے لیکن مصروف زندگی اور روزگار کی مشغولیت نے شاید انہیں بھی فرصت نہ دی اور یہ شوق چھین لیا ۔

ہم نے تو خودکبھی نہیں دیکھا سنا ہی ہے ۔ راجھستان جنوبی ہند کہلاتاہے ۔ شاید غلط ہو۔آپ شاید انتہائی جنوب کی بات کر رہے ہیں جہاں اجنبی زبانیں رائج ہیں اردو والوں کی نسبت ۔

یہ تعلق تو جب آنکھ کھولی تب سے ہی ہے ۔ بلکہ اسے جینیٹک مرض کہا جا ئے تو زیادہ بجا ہوگا۔ ہمارے والد صاحب سید خورشید علی متخلص ضیاء مشق سخن جنوبی ہند کے شہر جے پور میں فرمایا کرتے تھے ۔ اپنے نام کے ساتھ عزیزی ضرور لگایا کرتے تھے کہ جےپور کے ہی ایک استاد یوسف علی عزیز کے تلمذ رکھتے تھے۔ محفل میں...

شکریہ مریم ا افتخار ۔ جو یہ کچھ سوالات سامنے رکھے گئے ہیں ان کے مطابق بھی کچھ عرض کرتا ہوں ۔

خرم بھائی نے ایسی چکاچوند جگہ محفل جمائی ہے کہ اس کے نقشے کے تخیل سے آنکھیں خیرہ ہوئی جاتی ہیں ۔ خرم بھیا ذرا ہاتھ تھام کر کسی نشست تک پہنچا دیں کہ مبادا کوئی لغزش پا محفلین کے لیے تماشا نہ بن جائے ۔

بسم اللہ الرحمن الرحیم ۔السلام علیکم ۔تمام بہنوں بھائیوں کو۔ سب سے پہلے تو میں شکریہ ادا کر تا ہوں کہ مجھے مصاحبے کے لیے سمجھا گیا اگر چہ میں نہ صرف لیاقت نہیں رکھتا تھا ۔ اب جب محفل میں آہی گیا ہوں تو حاضر ہوں جان و دل سے۔

ضرور حاضر ہوتا ہوں جناب۔من ۔

کہاں پہنچوں خرم بھائی پتہ تو بتاتے جاتے ؟

میری رائے میں اسے شتر گربگی میں لانا کچھ سخت رویہ ہوجائے گا۔ فارسی وعربی کے کثیر کلمات اس طرح مروج ہیں جیسے تابہ ابد تابہ فلک وغیرہ اور سدرۃ المنتہی بھی رچی بسی ترکیب ہے ۔سو مناسب ہی ہے اس لحاظ سے۔ الف عین ۔بھائی زخم سے یہاں کیا مراد ہوئی ؟ تقطیع تو درست معلوم ہوتی ہے ؟

عاطف ہوں میں ۔ :)