نتائج تلاش

آزاد نظم ہوتی ہے آزاد غزل نہیں

چمن کے عشق میں قفس جلا دیا جلا دیا بہار کی امید پر خزاں کو بھی بھگا دیا .. پسند نہیں آیا دو بار جلا دیا کیوں؟ 'کُبی بھگا دیا . بھی اچھا نہیں بہار کی ہوا! یہ کیا عجیب سا ستم کیا چمن کی رہ گزر سے ان کا نقشِ پا مٹا دیا .. عجیب ؟ پہلا مصرع الفاظ بدل کر کوشش کریں وہ چاہتا تھا گل کھلیں قدم قدم...

یہی ہے سب سے بڑی عبادت خدا کے رستے میں جان دینا بہت ہی مشکل یہ زندگی ہے خدا کو اپنی کمان دینا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ دونوں مصرعے بلکہ ثانی مصرع کے دونوں ٹکڑے ربط سے عاری ہیں خدا کو کمان دو یا نہ دو، کمان تو اسی کے ہاتھ میں ہے!! کرو جو وعدہ کرو وہ پورا یہی تو فرمان ہے خدا کا اگر ہو...

رحم ضرور استعمال ہو سکتا ہے اس شعر میں باقی اشعار بھی اب درست ہیں

بھائی ارشد، اس کا اصلاح کرنے کا موڈ نہیں۔ رومانی غزلوں میں محض بار بار ایک دو باتیں ہی دہرائی گئی ہیں۔ یہ محض تک بندی لگتی ہے۔ کچھ مختلف خیالات کا اظہار ہو تو سنجیدگی سے اصلاح کرنے کو جی چاہے۔ ورنہ محض یہ فرض ادا ہو گا کہ میں کچھ غلطیوں کی نشاندہی کر دوں اور پھر ان مصرعوں کی تبدیلی کے بعد نئی...

کتنی لیاقتیں.... پھر الفاظ لکھنا بھول گئے! محض تین شعر یہاں لے رہا ہوں میرے وطن کی عزّت میرا خدا بنائے دنیا میں اِس کی دشمن کتنی ہی طاقتیں ہیں ------------- خدا عزت بناتا نہیں، بنا کے رکھ سکتا ہے ... اللہ بنا کے رکھے کر دیں ظالم حسیں ہے اتنا سب دیکھتے ہیں اُس کو ڈالی اسی نے لوگوں میں سب...

یہ معرہ نظم ہے دوبار مفاعیلن سے منظوم، اس لیے آزاد نظم تو نہیں کہنا چاہیے۔ فلسفی نے سنٹر الائن ہی کیا ہے کوئی ایسی غلطی نہیں۔ فوزیہ سے یہ کہوں گا کہ چھوٹی ہ یہاں I کی کنجی پر ہے h پر ھ ہے، اس لیے ہو، ہی، ہے کو ھو، ھی، ھے لکھنا غلط ہے ۔ نظم میں اگر در کهل بهی جائے تو وه پهر بهی اڑ نہیں سکتا ...

جو واضح نہیں تھے ان کی وضاحت تو اب بھی نہیں کی گئی! بہت بہتر ہو گئی ہے غزل پیاس مؤنث ہے، اس لیے میری درست ہے، لیکن 'پیاس میری' پسند نہیں آیا پیاس کو میری وہ خاطر میں نہیں لائے کبھی بہتر مصرع ہو گا

ہماری جستجو کا جن کی بیزاری سے ناتا ہے انھیں اب خود ہماری بے بسی پر ترس آتا ہے ... ترس کی 'ر' مفتوح ہونی چاہیے میرے خیال میں کمالِ ضبط کی طاقت کو ہر روز آزماتا ہے شبِ ہجراں میں جب وہ چاند آکر مسکراتا ہے .... درست ہوا کے دوش پر اڑ کا کوئی پیغام لاتا ہے وہ اک بادل کا ٹکڑا کوچہِ جاناں سے آتا ہے...

زکر ہی کیا، ذرا بھی لوگ غلط لکھتے ہیں حالانکہ دونوں ذ سے ہیں۔ یہی نہیں میرا سوئفٹ کی کی بورڈ 'زر' لکھنے پر 'ذرا' کا ہی مشورہ دیتا ہے! تدوین۔ ذرا ز سے لکھا تو محفل نے درست کر دیا

خدا کرے کہ اسی طرح چائے پلانے کی خواہش سب کے دلوں میں پیدا ہو جائے

شاید ردیف اکثر اشعار میں با معنی نہیں لگتی اک بھٹکتی ہوئی بے مول دعا ہوں شاید. ایک سائل کی میں گمنام صدا ہوں شاید. بے مول، نیم فارسی نیم ہندی۔ کچھ اور صفت استعمال کرو معاف کرنا جو کلائی سے تجھے پکڑا ہے. فرط جذبات میں بس بھول گیا ہوں شاید. معاف یہاں 'ماف' تقطیع ہو رہا ہے جو غلط ہے معذرت،...

اللہ کے لئے ہی ساری عبادتیں ہیں مشرک کی زندگی میں کتنی قباہتیں ہیں --------------- کیا قباحت ہے کچھ واضح نہیں کیا گیا اس لیے دو لخت ہے اپنا خدا بنا کر خود پوجتے ہیں اُس کو سوچو ذرا تو اِس میں کتنی حماقتیں ہیں ------------- خدا کیوں، بت ہی استعمال کیا جائے خود ایک بت بنا کر پھر پوجتے ہیں اس...

یرے ہی در پہ آ کر کرتے ہپیں یہ دعائیں یا رب معاف کر دے میری سبھی خطائیں ------------------ 'میری' کے صیغہ سے پھر شتر گربہ پیدا کر دیا!.. اپنی سبھی خطائیں ایسا نہ وقت ہم پرآئے کبھی خدایا غیروں کے در پہ جا ہم اپنے سر جھکائیں ------------------ اب 'کر' چھوڑ دیا! مشکل پڑی ہے ہم پر دشمن بنا زمانہ...

ردیف 'بھی ہو' کا جواز سمجھ میں نہیں آیا، محض 'ہو' کافی بلکہ بہتر ہے ایک آدھ شعر کو چھوڑ کر ۔ آخری فعولن کو فعول کر دیں تو بہتر ہو، اسی طرح دیکھ رہا ہوں سمندر میں ہو جب تلاطم بپا مرے ہاتھ میں دامنِ یار ہو سفر ہو ، حضر ہو، ہے یہ آرزو مرا ہم سفر، ہم نشیں یار ہو ... درست بتانٍ عجم پر فدا ہوگئے ؟...

جزاک اللہ خیرا عاطف ملک یہ لڑی شروع کرنے کا اور تمام احباب کا شکریہ ٦٩ سال سے لگتا ہے کہ ستر سال کا ہی ہو گیا ہوں باقی کچھ ہی عمر بچی ہے. اس باقی ماندہ عمر کے لیے مزید دعاؤں کی درخواست ہے۔ اس لڑی میں ہی نہیں ، ویسے بھی دعاؤں میں یاد رکھیں

ہم بتاتے ہیں۔ پہلے آخری مراسلے کو دیکھیں کہ کس حرف سے شروع ہوتا ہے۔ مجھ سے پہلے 'یہ بات ہوئی .....' ی سے شروع ہوا تھا۔ اب اس سے پہلے کیا حرف آتا ہے؟ ہ درست ہے نا! تو میں نے ہ سے شروع کیا اور لکھا 'ہم بتاتے ہیں'

میرا مشورہ ہے کہ چالیس سال کی عمر تک کسی پرہیز کی ضرورت نہیں، اس کے بعد ہر چیز پر کنٹرول رکھیں ۔ نمک ہو یا شکر، دودھ ہو یا گوشت

یہ غزل اچھی ہے بس یہ سمجھ نہیں سکا تمھاری ذات کے محور سے نکلوں کس طرح میں. نقوش پا میں ضم ہونے کا چارہ ڈھونڈتا ہوں.