نتائج تلاش

تیرے سبھی غموں کو اپنے ہی غم بنا لوں تیری خوشی کی خاطر دل میں انہیں چھپا لوں ----------- عمران کا مراسلہ دیکھنے سے پہلے انہیں سطور پر سوچ رہا تھا تیرے ہر ایک غم کو میں اپنا غم بنا لوں بہتر ہو گا آئے ہو میرے گھر میں میری ہے خوش نصیبی آنگن کو آج اپنے پھولوں سے میں سجا لوں ---------- 'تم آئے میرے...

میں بھی چاہتوں کی طرح بیزار ہو گیا!! کچھ بھی رکھ لو مطلع اگر تم بھی چاہتوں کی بیزاری سے بیزار نہیں ہوئے ہو تو!

کم نہ ہو پیار کبھی دل سے ہمارے عمران عمر بھر دل کو مرے یونہی بھاتے رہیے شتر گربہ ہے باقی اشعار درست ہیں

پہلے چار اشعار درست ہیں یہ موج مستی کے سب مواقع ، وہ عیش و عشرت تمہیں تمہاری ہر اک ادا کے اسیر دیں گے .. اس میں اور ایک اگلے شعر میں اسیر قافیہ محض قافیہ استعمال کرنے کی ناکام کوشش لگ رہی ہے۔ انہیں نکال دیا جائے تو بہتر ہے مداح انکی بیان کر تو ، بروزِ محشر تجھے وہ اجرِ عظیم ، اجرِ کثیر دیں گے...

مطلع اور تین اشعار میں 'تو' کا طویل کھنچنا مجھے نا گوار محسوس ہوتا ہے اگرچہ درست سہی۔ تو کے 'و' کا گر جانا روانی پیدا کرتا ہے سبھی ناتے کٹے کب سے بس اب تو ناتے کٹے روانی متاثر کر رہا ہے، تو دو حرفی کے علاوہ باقی اشعار درست ہیں

اذن سفر مطلب سفر کے لیے بلایا، اجازت لینے کے لیے یہ لفظ درست نہیں

گر تجسس ہے تو پھریہ اب جان لو روانی متاثر ہے، شاید میں نے پہلے بھی لکھا تھا ہو تجسس تمہیں گر تو یہ جان لو باقی اشعار درست ہیں

اذن یا حکم دیا جاتا ہے، لیا نہیں جاتا، اس کو مانا جاتا ہے یا اس کی تعمیل ہوتی ہے، یہاں تو شاید بغیر اجازت کہنا بہتر ہو گا۔ دونوں مصرعوں میں 'کے' کا محل ہے، 'کہ' کا نہیں دوسرے شعر میں ٹھیس کی معنویت اب بھی واضح نہیں یہ کیا ہوا کہ وہ جینے...... کیا اسی خیال کا اظہار نہیں کرتا؟

ایک پورا مجموعہ سعدی کی حکایات کے لیے مخصوص کر دیں تو کیسا رہے؟

کچھ وقت دیا کریں اپنی غزلوں کو تو ایسی غلطیاں بار بار نہیں ہوں گی رہ کر بھی دور مجھ سے دل کے قریب ہو تم میں جانتا ہوں اتنا میرے حبیب ہو تم ------------ یہ قافیہ بہتر ہے، لیکن 'میں اتنا جانتا ہوں' زیادہ رواں ہو گا بس سوچتے ہو اپنا اوروں کا حق بُھلا کر ایسی ہے سوچ ناقص اپنے رقیب ہو تم...

رہ کر بھی دور مجھ سے دل کے قریب ہو تم میں جانتا ہوں اتنا میرا نصیب ہو تم --------------- نصیب کیوں کہا جا رہا ہے، یہ واضح نہیں مجھ سے وفا کرو گے وعدہ تھا یہ تمہارا آتے نہیں ہو ملنے کتنے عجیب ہو تم --------------- درست رکھتے ہو پاس دولت دیتے نہیں کسی کو ہو گے امیر لیکن دل کے غریب ہو تم...

تصویر منسلک کریں کہ کس فانٹ سے مراد ہے

اپنے دوست سے بحر کا پوچھ لیں، یہ خود ساختہ بحر معلوم ہوتی ہے۔ آسانی سے مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن/فاعلات کی جا سکتی ہے جس میں کچھ مصرع پہلے سے ہی ہیں جیسے جو مجھ کو دے رہا تھا خُدائی کا واسطہ ڑ پر ختم ہونے والے قوافی درست نہیں

یہ بہتر ہے

شاکر الفادری صاحب کو ٹیگ کرنا تھا! کسی کو علم ہے کہ شاکر صاحب کہاں ہیں اج کل، رہا ہوئے یا نہیں؟ ایک بنیادی غلطی قافیہ میں جمع لفظ کا استعمال ہے، بطور خاص 'کوئی' کے ساتھ واحد لفظ ہی استعمال کیا جانا چاہیے۔ یہ زبان آپ کی تعریف کے قابل ہی نہیں جز خداوند کوئی مادحِ کامل ہی نہیں .. درست، اگرچہ مادح...

باقی اشعار تو درست ہیں زمیں، آسماں، مختصر دونوں عالم بنائے گئے ہیں بنامِ محمد ص .. مختصر کا لفظ کیوں؟ شاید ذہن میں یوں تھا کہ زمین آسمان ہی نہیں، مختصر یہ کہ دونوں عالم..... مگر یوں کر دو یہ ارض و سماوات کیا، دونوں عالم سبھی کے لیے آپ ص ہیں وجہِ رحمت سبھی کے لیے ہے قیامِ محمد ص ... قیام کا...

اس ساری بحث کا بابری مسجد فیصلے سے کیا تعلق؟ مجھے یہ بات پسند نہیں آتی کہ پاکستانی میڈیا ہندوستانی ناموں کو انگریزی سے 'ترجمہ' کرتے ہوئے نئے نئے نام ایجاد کر دیتے ہیں۔ کم از کم ہندوستانی اخبارات سے درست تلفظ معلوم کر لیا کریں گوگوئی آسامیوں میں بہت عام سر نیم ہے، اور رنجن بھی عام ہ۔دوستانی نام...

اچھی نظم ہے، بچوں کے لیے اچھی نظم کہنا چاہیے ایک غلطی ہے بول اسکے بلند ایوان میں گائے جاتے بلند کا ن غنہ نہیں ہوتا، معلنہ ہے، ن اور د، دونوں ساکن حروف ہیں

بس مطلع کے علاوہ سب درست ہے، اسے عارضی طور پر ہی رکھو، اور جب دوسرا مطلع کہہ سکو، اسے فوراً بدل دو

بھائی محمد خلیل الرحمٰن دوسروں کو مشورہ دیتے ہو کہ آپ کی شاعری کے زمرے میں پوسٹ کریں اور انکسار کا یہ عالم کہ خود مستقل اصلاح سخن کے تحت پوسٹ کرتے ہیں! اگر میری نظروں میں کوئی غلطی نظر آئی تو میں بخشنے والا نہیں چاہے وہ پسندیدہ کلام کے زمرے میں ہی کیوں نہ ہو! لیکن وہاں سننے والا کون ہے؟