نتائج تلاش

منظر بارہ (علیم چائے بنا رہا ہے۔ ناصر اور حمید بیٹھے چائے پی رہے ہیں۔) حمید: کل رات آپ نے جنات والا واقعہ ادھورا چھوڑ دیا تھا۔۔۔ آج پورا کر دیجیے۔ ناصر: ارے بھائی وہ جنات تو صرف جنات تھا۔۔۔ میں تو ایسے جنات کو جانتا ہوں جس نے جناتوں کا ناطقہ بند کر رکھا ہے۔ علیم: وہ جنات کون ہے ناصر صاحب۔...

منظر سات (مولوی اکرام الدین مسجد میں نماز پڑھ رہے ہیں۔ پہلوان اور انوار آتے ہیں۔ دونوں الگ بیٹھ جاتے ہیں۔ مولوی نماز پڑھنے کے بعد پیچھے مڑتے ہیں۔) پہلوان: سلام علیکم مولوی صاحب۔ مولوی: وعلیکم السلام۔۔۔ کہو بھائی کیسے ہو۔ پہلوان: جی شکر ہے اللہ کا، ٹھیک ہوں۔ مولوی: محلے پڑوس میں خیریت ہے؟...

منظر چار (چائے کی دکان۔ علیم الدین چائے والا، جاوید مرزا، پہلوان انور، سراج، رضا، ناصر کاظمی بیٹھے ہیں۔ علیم الدین چائے بنا رہا ہے۔ پہلوان انور، سراج اور رضا چائے پی رہے ہیں۔) پہلوان: او علیم، ادھر کتنے مکان الاٹ ہو گئے۔ علیم: ادھر تو سمجھو گلی کی گلی ہی الاٹ ہو گئی۔ پہلوان: موہندر کھنہ...

جن لاہور نئیں ویکھیا او جمیائی نئیں اصغر وجاہت ترجمہ/رسم الخط کی تبدیلی: اعجاز عبید کردار سکندر مرزا :عمر 55 سال حمیدہ بیگم : بیوی، عمر 45 سال تنویر بیگم (تنو) :چھوٹی لڑکی عمر 11-12 سال جاوید :سکندر مرزا کا جوان لڑکا عمر 24-25 سال رتن کی ماں :عمر 65-70 سال پہلوان :محلے کا مسلم لیگی...

نوٹ: اس مشہور ہندی ڈرامے کے مصنف اصغر وجاہت ہیں۔ اس ڈرامے کو لائبریری میں اس لئے پوسٹ کر رہا ہوں کہ یہ کتاب بھی اپنی لائبریری میں شامل کر رہا ہوں۔ اور اس کی تصحیح/ اصلاح درکار ہے۔ پہلی بات یہ کہ اس کا عنوان ایک جگہ جن لاہور نئیں۔۔۔ ملا ہے جب کہ شائع شدہ کتاب میں ٰٰجس لاہور۔۔۔ٰ یہ پنجابی محفلین...

گفتار واقعی بے محل لگ رہا ہے، لیکن "کچھ کہیں یا چپ رہیں" کا بے ساختہ پن اس متبادل میں شامل نہیں ہو رہا! چوتھے شعر کو ذرا آسان بنایا جائے

اسی طرح اردو میں ف کی کسر کے ساتھ کافِر ہی درست ہے اگرچہ کافَر بھی بہت باندھا گیا ہے۔ والد مرحوم تو عام بول چال میں بھی کافَر، ف پر فتحہ کے ساتھ ہی بولتے تھے، اس بحث سے والد کی یاد آ گئی

جزاک اللّٰہ خیراً صابرہ، شکر ہے کہ ہم کو اللہ کو پیارا نہیں کہا!

نہیں

مزید یہ کہ کروں اور کر دوں میں ہلکا سا فرق ہوتا ہے، کر دوں میں شدت ہوتی ہے لیکن جب کسی سے پوچھا جائے تو اپنے ارادے میں اس شدت کا محل نہیں ہوتا۔ مجھے بتاؤ کہ کس طرح کروں.. درست استعمال ہوتا ہے۔ مقطع کا کر دوں مجھے غلط لگ رہا ہے لب بام کو اگر سر بام کیا جائے تو تین اشعار میں مسلسل" سر" آ جائے گا۔...

ایسی چھاؤں کہ جی کرتا ہے خوب سماں ہے، . اچھا ہے، اسے رکھو پانی صاف، ہوا تازہ ہے آوازہ کا مطلب آواز نہیں، یہ مصرع بدلو پھول کے چہرے پر... پہ نہیں دھنک.. بے بحر ہے ٹھیک ہے وقت نہ بدلے اس کی صورت

ارشد رشید کے شفا ہو جانا والی بات میں کچھ دم ضرور ہے، لیکن باقی اعتراضات میں نہیں۔ جو شعر مثال میں دیا ہے، جگر کی اس غزل کا مطلع ہے نوید بخشش عصیاں سے شرمسار نہ کر گناہ گار کو یا رب! گناہ گار نہ کر مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن فیض کا شعر میں تو کسی اور طریقے سے نہیں پڑھ سکتا۔

اب تم نے چار چار مصرعوں کے بند بنا دئے! اب پھر سے دیکھ رہا ہوں تیسرے مصرع کا فاعل گڑبڑا گیا، ان پیڑوں کی طرف جانے والی ضمیر ہے، لیکن اس سے پہلے فاعل کے طور پر یا تو گاؤں ہے یا چھاؤں! صاف سماں؟ پھر بچوں کی نظم میں "راحت کا ہر ساماں" جیسا ٹکڑا بھی اچھا نہیں لگتا، پہلے بھی آب رواں کے بارے میں...

مطلع ایک ہی رکھو، دونوں مطلع تقریباً ایک ہی مفہوم کے ہیں اور نسخہ تمہیں اوقات میں رہنے کا بتاؤں؟ کر دو باقی درست ہے سب

ہر لمحۂ ہستی کا مزہ لینا ہے تو پھر کے علاوہ دوسرا کوئی بھی متبادل رکھ سکتے ہو، اس مصرعے میں لینا کے الف کا اسقاط اور تو کی و کا طویل کھنچنا اچھا نہیں لگتا

یہ بھی اچھی تجویز ہے

فائنل فیصلہ تو مقبول کو ہی کرنا ہے۔ اگر میرا مجوزہ مصرع بہتر لگ رہا ہے تو قبول کر لو، خورشید کا بھی "وہ بے خبر ہیں" کے ساتھ قبول کیا جا سکتا ہے

درست ہو گئی ہے نظم

ثقافت جیسا لفظ بچوں کی شاعری میں مشکل لفظ ہے، اس شعر کو بدلو پیڑوں پر پھل کی سوغاتیں پھل واحد یہاں درست نہیں لگتا پرندوں کی براتیں یھی عجیب ہے، اس شعر کو بھی بدلنے کی ضرورت ہے میرے خیال میں

رہنے دو صد گونہ کلاسیکی اظہار بیان ہے، کچھ سادہ سا مصرع بہتر ہو گا دوسرا مصرع بھی اے شخص کی وجہ سے عجیب لگ رہا ہے درست گرداب میں رہتا ہی کون ہے؟ مجبوری میں ہی تو ممکن ہے! بہر حال اس کے علاوہ درست ہی ہے یہاں گرداب میں مجبوراً رہنے والی بات درست لگتی ہے، اس صورت میں مطلع اچھا لگا