نتائج تلاش

ایران میں ہر سال ایرانی-افغان سالِ نو کے ماہِ اول فروردین کے تیرہویں روز 'سیزدہ بِدَر' نامی ایامِ نوروز کا اختتامی جشن منایا جاتا ہے۔ اِس روز مرسوم یہ ہے کہ مردُم اہل و عیال کے ساتھ تفریح کی غَرَض سے باغوں اور بوستانوں کا رُخ کرتے ہیں۔ اِس روز کو ایران میں سرکاری سطح پر 'روزِ طبیعت' کے نام سے...

اِمشب من و تو هر دو مستیم ز مَی امّا تو مستِ مَیِ حُسنی من مستِ مَیِ سودا (سلمان ساوجی) اِس شب میں اور تم دونوں شراب سے مست ہیں، لیکن تم شرابِ حُسن سے مست ہو اور میں شرابِ عشق و جنون سے۔

در همه عالَم مرا دین و دلی‌ست دل فدایِ توست، قصدِ دین مکن (فخرالدین عراقی) کُل عالَم میں میرے پاس [صرف] ایک دین و دل ہے؛ دل تو تم پر فدا ہے، دین کا قصد مت کرو۔

شاید اِس کا ترجمہ یوں کرنا ممکن ہو: اگر میں فریاد پر آہِ حسرت نہ کھینچوں تو میں چرخ کے باعث نالہ کروں گا؛ اگر میں طوفان پر حسرت و افسوس نہ کروں تو میں زمانے پر گریہ کروں گا۔

چند نالم از جفا و جورِ تو؟ بس کن و بر من جفا چندین مکن (فخرالدین عراقی) میں کب تک تمہارے جور و جفا کے باعث نالہ کروں؟ بس کرو، اور مجھ پر اتنی جفا مت کرو۔

کسی چیز کے باعث نالہ کرنا چند نالم از جفا و جورِ تو؟ بس کن و بر من جفا چندین مکن (فخرالدین عراقی)

معروف سیّاح ابنِ بطوطہ اپنے سفرنامے میں عبدالرحمٰن جامی اور امیر علی شیر نوائی کے شہر ہِرات کے بارے میں لکھتے ہیں: "وبعد ذلك كان وصولنا ألی مدينة هراة، وهي أكبر المدن العامرة بخراسان. ومدن خراسان العظيمة أربع: اثنتان عامرتان وهما هرات ونيسابور، واثنتان خربتان وهما بلخ و مرو. ومدینة هراة كبيرة...

معروف سیّاح ابنِ بطوطہ اپنے سفرنامے میں عبدالرحمٰن جامی اور امیر علی شیر نوائی کے شہر ہِرات کے بارے میں لکھتے ہیں: "هرات بزرگ‌ترین شهر‌های آباد خراسان است. شهرهای خراسان چهار است دو آبادان و دو ویران؛ دوتای آبادان عبارت است از هرات و نیشابور و دوتای ویران عبارت است از بلخ و مرو. هرات شهری بزرگ...

عاقبت سر به بیابان بنهد چون سعدی هر که در سر هوسِ چون تو غزالی دارد (سعدی شیرازی) جس کے بھی سر میں تم جیسے کسی غزال کی آرزو ہو، وہ آخرکار سعدی کی مانند بیابانوں میں سرگشتہ و آوارہ بن جاتا ہے۔

زندگانی نتوان گفت و حیاتی که مراست زنده آن است که با دوست وصالی دارد (سعدی شیرازی) جو [زندگی] میرے پاس ہے اُسے زندگانی اور حیات نہیں کہا جا سکتا۔۔ زندہ تو وہ [شخص] ہے کہ جو دوست کے ساتھ کوئی وصال رکھتا ہے۔

دردِ دل پیشِ که گویم؟ که به جز بادِ صبا کس ندانم که در آن کوی مجالی دارد (سعدی شیرازی) میں دردِ دل کس کے سامنے کہوں؟ کہ میں بادِ صبا کے بجز کسی کو نہیں جانتا کہ جو اُس کوچے میں آمد و رفت کا امکان رکھتا ہو۔

به تشویشِ قیامت در، که یار از یار بگریزد محبّ از خاک برخیزد، محبّت هم‌چنان دارد (سعدی شیرازی) روزِ قیامت کی پریشانی و آشوب کے دوران، کہ جب یار یار سے بھاگ رہا ہو گا، [تب بھی] مُحِب [جب] خاک سے اُٹھے گا تو اُسی طرح [دل میں] محبّت رکھتا ہو گا۔

بیدل اگرچه نیست جهان جایِ خنده لیک نتوان به پیشِ مردمِ بی‌غم گریستن (بیدل دهلوی) اے بیدل! اگرچہ دنیا خندہ و تبسّم کا مقام نہیں ہے، لیکن مُردمِ بے غم کے سامنے رویا نہیں جا سکتا۔

"در روی زمین هیچ جا قرآن را به خوبیِ شیرازیان خواندن ‌نمی‌توانند." کتاب: سفرنامۂ ابنِ بطوطہ نویسندہ: ابنِ بطوطہ (مُتَوفّیٰ ۷۷۹ھ) مترجم: محمد علی موحّد "روئے زمین میں کہیں بھی اہلِ شیراز کی جیسی خوبی سے قرآن کی قرائت نہیں کر سکتے۔"