نتائج تلاش

جناب شمشاد صاحب نے منٹو کے افسانوں کے حوالے سے یقیناً اہم سوال اٹھایا ہے آپ کا منشا غالباً یہ ہے کہ مذکورہ دو افسانے ادب ہیں یا نہیں؟۔ یہاں منٹو پر ایک صفحہ پہلے سے چل رہا ہے۔ میرا خیال ہے یہ سوال وہاں اٹھایا جائے تو بہتر ہے۔

ایک اور شعر ۔۔ یہی جو میرے حالیہ دستخط میں ہے۔ چلو، آؤ چلتے ہیں بے ساز و ساماں قلم کا سفر خود ہی زادِ سفر ہے ۔۔۔

جیسے محب علوی صاحب نے اقبال کے حوالے اپنے جذبات کا اظہار کیا ہے، اسی طور میرے سمیت کوئی بھی دوست اپنے تحفظات کا اظہار کر سکتا ہے۔ ہمیں ان جذبات و تحفظات کا بہر طور احترام کرنا ہو گا۔ میں نے اپنا ایک شعر ’’مشقِ ستم‘‘ کے لئے پیش کیا تھا، اسے میں یہاں ڈھونڈتا رہا وہ ملا نہیں۔ اپنا ایک اور شعر پیش...

احباب رضاکارانہ طور پر اپنے اشعار پیش کریں، کہ لو بھئی! اس کی بناؤ تشریح یا درگت یا جو نام بھی اس کو دیا جائے۔

یہاں کسی کا ایک شعر قطعہ وغیرہ لے کر اس کے اپنے اصلی پس منظر، پیش منظر سے الگ کر کے ایک انداز میں فکاہیہ لکھا جاتا ہے اور کسی بھی حیلے سے زیرِ نظر شعر قطعہ وغیرہ سے اس کا تعلق ’’بنایا‘‘ جاتا ہے۔ عام زبان میں یوں کہہ سکتے ہیں کہ اس شعر کی درگت بنائی جاتی ہے۔ سچی بات یہی ہے کہ صاحبِ کلام کو اگر اس...

انگریزی میں جسے ’’پیروڈی‘‘ کہتے ہیں، اردو کے لئے میں اس کا نام ’’محاکات‘‘ تجویز کر چکا ہوں۔ محاکات میں ہوتا یہ ہے کہ آپ نے ایک غزل، نظم، قطعہ لیا اور اس نہج پر اس سے ملتی جلتی ویسی ہی چیز لکھ دی ماسوائے ایک بات کے، کہ آپ نے اس میں جو بھی لکھا وہ مزاحیہ یا کم از کم نیم مزاحیہ لکھا۔ یوں محاکات اصل...

دخل اندازی نہ سمجھئے تو عرض کروں ۔۔۔۔۔ ادب کا بنیادی وصف ہے: شائستگی اور شستگی۔ اس میں آپ ایک خاص درجے سے گری ہوئی زبان اور لفظیات نہیں لا سکتے، لاتے ہیں تو ادب ادب نہیں رہتا۔ اب وہ خاص درجہ کون سا ہے اور اس کا تعین کیسے ہوتا ہے۔ اس کی کوئی سائنسی تشریح یا حد بندی تو میں نہیں کر سکتا، بس یوں...

لیجئے صاحب! کیا سوال کر ڈالا ہے آپ نے!!؟ ابھی تین دن پہلے ہی تو پوری دنیا نے ’’دسمبر‘‘ کا تماشا کیا اور ۔۔۔ کیا قیامت کا انتظار تھا! قیامت بھی ایسی کہ دسمبر کے سارے زخم بھلا گئی۔ کسی کو سقوطِ ڈھاکہ کی یاد آئی نہ بابری مسجد کی! اور کیا قیامت ہو گی بھلا۔ وائے ناکامی متاعِ کارواں جاتا رہا...

جناب الف عین بہت عمدہ بات کر چکے، مختصر اور جامع۔ ’’خیر الکلام ما قل و دل‘‘ ۔ اِس پر کوئی اضافہ نہ کر سکوں گا۔

میرا طریقہ تو یہ ہے کہ کہیں ایک بات جو میں شعر میں کہنا چاہ رہا ہوں، کہہ نہیں پاتا تو اس کو ’’نیم فراموش‘‘ کر دیتا ہوں۔ اور ایسا کئی بار ہوا کہ وہی بات جب شعر کی صورت میں آئی تو خود مجھے بھی بھلی لگی۔ ایسی ہی ایک صورتِ حال کا شعر پیش کر رہا ہوں۔ وقتِ رخصت پیش کرنے کے لئے کچھ بھی نہیں اشک جتنے...

شعر مرحوم نہیں ہوا کرتا جناب شاہد شاہنواز صاحب۔ کہیں الفاظ کی در و بست آپ کو یا آپ کے قاری کو مطمئن نہیں کر پاتی تو یہ مت سمجھئے کہ آپ کا تخیل، تاثر، ادراک، سب کچھ ہوا ہو گیا۔ خیال اور مضمون شاعر کے لاشعور میں پکتا رہتا ہے اور ایک وقت پر پھر الفاظ کے جامے میں آتا ہے تو کہیں زیادہ سج دھج کے...

دل چسپ تبصرہ۔

اپنے لئے تو آسانی ہو گئی جناب مزمل شیخ بسمل اور جناب الف عین صاحب! خضر (خ ضر ۔۔ خض ر) دونوں طرح درست تسلیم ہے۔

ہم تو مانتے ہیں، صاحب!

میرے جواب نمبر 15 میں یہ جملہ برمحل نہیں ہے۔ براہِ کرم اس کو حذف سمجھا جائے۔

جیسے ’’بلبل‘‘ کی بات ہے، اس پر مزاحیہ انداز میں بھی بہت کچھ کہا گیا: ’’بلبل، بلبلا، بلبلی وغیرہ‘‘۔ طوطا درست ہے یا توتا، یا طوطی یا توتی؟ پروانہ مذکر ہے یا مؤنث؟ کہ فارسی میں روشنی پر منڈلانے والا پتنگا بھی پروانہ ہے اور تتلی بھی پروانہ ہے۔ فارسی میں لفظ ’’شاہ زادی‘‘ نہیں وہاں عورت بھی ’’شاہ...

جہاں تک ’’رمز‘‘ کے مذکر یا مؤنث ہونے کی بات ہے۔ بالکل بجا کہ اصل (عربی) میں یہ مؤنث نہیں ہے۔ عربی والے مذکر یا مؤنث کی بجائے ’’مؤنث ہے یا نہیں ہے‘‘ کو مانتے ہیں۔ اور جو مؤنث نہیں ہے وہ مذکر ہے۔ عربی میں فاعل مذکر کے لئے فعل کا مؤنث کا صیغہ اچھی خاصی تٍفصیل کا متقاضی ہے جس کا یہ موقع نہیں۔ بہت...

مجھ پر اقبال کی بجا و بے جا حمایت اور وکالت کا الزام اکثر لگا کرتا ہے، یہ ایک الگ بحث ہے۔ تاہم یہ ضرور عرض کروں گا، کہ اقبال کو بہت سارے معاملات میں سند نہیں مانا جاتا۔ فوری طور پر تو شاید کوئی حوالہ نہ دے سکوں، ایک دو مقامات پر میں نے نوٹ کیا ہے کہ اقبال نے جگر (ج گر : وتد مجموع) کی بجائے جگر...

متفق ہوں جناب الف عین۔

ابنِ مریم ہوا کرے کوئی میرے دکھ کی دوا کرے کوئی کیا کیا خضر نے سکندر سے اب کسے رہنما کرے کوئی ۔۔۔ یہ شعر مجھے تب یاد نہیں آ رہا تھا، اس لئے خاموش رہا۔ خِضر (خِض ر): وتد مفروق۔ محترمی جناب الف عین صاحب اور جناب شاہد شاہنواز صاحب۔ کل سے کچھ مصروفیات ایسی ہیں کہ پوری توجہ دے نہیں پایا۔ پھر حاضر...