نتائج تلاش

آداب بجا لاتا ہوں جناب۔ ایسی کوئی بات نہیں ہوئی الحمدللہ! میں تو اردو ادب کی عمومی صورتِ حال پر بات کی ہے۔ خوش رہئے۔ اور دعاؤں میں یاد رکھئے گا۔

آپ ٹھیک کہہ رہے ہیں۔ شاعر تک میرا اور آپ کا نکتۂ نظر پہنچ گیا۔ ادب میں ہم ادب بھی دیکھتے ہیں اور بے ادبیاں بھی، جو کچھ خدا دکھائے ۔۔۔

بقول غالب ۔۔۔ کہئے کہئے مجھے ۔۔۔ :bee:

ایک بات یاد آ گئی، بلکہ بات کیا یاد آئی اللہ بخشے، ایک فورم یاد آ گیا جو کبھی فیس بک پر ہوا کرتا تھا۔ پہلے تو آسمانوں میں ہی تھا، پھر زمین پر بھی اتر آیا، آگے دیکھئے کہاں جاتا ہے۔ پاتال کا کہوں گا تو خداوندانِ ’’فورم‘‘ اس فقیر کو پاتال میں بھی نہیں ٹکنے دیں گے۔ وہاں چلتا تھا سب کچھ وہ جسے پنجابی...

علامہ صاحب، ناراض نہیں ہونا بھائی۔

بہت شکریہ جناب مزمل شیخ بسمل صاحب۔ یہ تو کھل گیا کہ وہ قبر پر آتے ہیں، خلوت اور قبر؛ مراعات النظیر میں آ گیا۔ یہ تعلق تو واضح ہے۔ مجھ سے نفرت تھی، میری تنہائی سے نفرت نہیں تھی۔ تنہائی میں بھی تو میں ہی ہوں بلکہ صرف میں ہوں؛ میری تنہائی سے نفرت نہ ہونا چہ معنی دارد؟ یا تو یہ ہے کہ وہ چاہتے تھے...

بہت شکریہ حضرت! سچی بات یہ ہے کہ میں اس قطعہ کے مفہوم کو نہیں پا سکا۔ مزمل شیخ بسمل صاحب سے راہنمائی کی درخواست ہے۔

بہت آداب، حضرت منیر انور صاحب۔

میں نے تو از راہ تفنن کہا تھا، صاحب! ہم تو پنجابی ہیں، صاحب۔ اردو سے محبت کرتے ہیں بس!

خوش آمدید جناب منیر انور صاحب۔ آپ کی رائے کا بھی منتظر ہوں۔

ارے نہیں صاحب۔ کون ڈی پریس ہوتا ہے یہاں! بہت آداب

اشرافیہ والی بات تو یہ بھی ہے!۔

اشرافیہ کا ذکر آ گیا نا، جناب۔ اگر میں اشرافیہ میں ہوں اور اپنے باغیچے کے گوبھی کے پھول کو موتیا قرار دیتا ہوں تو تسلیم نہ کرنے والا آنکھوں کے موتیا کا مریض کہلائے گا، اور اگر میں اشرافیہ میں نہیں ہوں تو اسی بات پر مجھے موتیا کا مریض کہا جائے گا۔ بات پھول لگانے یا بونے کی نہیں ہے، بات پھول کو...

الف عین صاحب مزمل شیخ بسمل صاحب اور فاتح صاحب کے ارشادات سے میں نے اخذ کیا ہے کہ: ہاتھی کے پاؤں میں سب کا پاؤں؟ اور ادب میں بھی طبقہ اشرافیہ کے لئے جملہ حقوق و ’’ناحقوق‘‘ محفوظ ہیں؟ جنابان: الف عین ، محمد وارث ، محمد خلیل الرحمٰن ، متلاشی ، محب علوی ، محب اردو صاحبان۔

استاد داغ کی یہ غزل فیس بک پر دیکھی ہے۔ اس میں تیسرے شعر کے قافیے پر مخمصے کا شکار ہوں۔ اہلِ علم و فن احباب سے راہنمائی دی درخواست ہے۔ کتاب عشق کے اُلٹے ورق اول سے آخر تک مگر سمجھے نہ ہم اس کا سبق اول سے آخر تک بری ہے ابتدا بھی انتہا بھی تیری الفت کی کہ اس میں ہیں غم و رنج و قلق اول سے آخر...

معذرت، کہ یہاں ایک غلطی ہو گئی۔ لفظ حال کی جگہ مستقبل پڑھئے گا۔ بہت آداب۔

میں یہ بات پہلے کر چکا ہوں جناب راجا صاحب! اچھی بات ہے کہ آپ کے ہاں تنوع آیا ہے۔ بہت عمدہ!

میرا مطلب یہ تھا کہ علامہ سرسری صاحب بہتر بتا سکتے ہیں۔ یہ وہ عربی زبان و ادب سے بھی شغف رکھتے ہیں۔ ابتذال: اس کا مادہ ’’ب ذ ل‘‘ ہے۔ اردو میں ’’توجہ مبذول کرانا‘‘، ’’بذلہ سنجی‘‘ وغیرہ معروف ہیں۔ ادب میں یہ ’’سطحیت‘‘، ’’اتھلاپن‘‘، ’’عامیانہ پن‘‘ اور ’’رکیک موضوعات‘‘ کے علاوہ بھی کئی معانی میں...

بہت آداب، جناب حسان خان صاحب۔

محمد اسامہ سَرسَری صاحب امجد علی راجا صاحب