نتائج تلاش

وہ انجن تو ٹھیک سے چلا ہی نہیں صاحب! اس کو بھول ہی جائیے۔ محسن شفیق حجازی صاحب نے کام شروع کیا تھا، بعد میں وہ مصروف ہو گئے اور ٹریک بند ہو گیا۔ آپ نے بالکل درست تقطیع کی ہے: ایک مصرع چھ ’’فاعلن‘‘ کا ہے۔

بھئی واہ! کیا شعر نکالے ہیں صاحب! بہت عمدہ!

اس کو نکھاریئے عظیم شہزاد صاحب! آپ میں بہت صلاحیت ہے اور فکری پختگی بھی جھلک رہی ہے۔ اوزان کے معاملے میں بھی آپ کامیاب دکھائی دے رہے ہیں، تاہم دیگر فنی حوالوں سے مزید توجہ دینی ہو گی۔ چند ایک سامنے سامنے کی باتیں دیکھ لیجئے: یہاں ’’مرے‘‘ کو ’’مجھے‘‘ میں بدل کر دیکھئے۔ بات سمجھ میں آ رہی ہے...

وہ تو ایک شغل میلے کی بات تھی، جناب شاہد شاہنواز صاحب۔ فیصلے آپ کو کرنے ہیں۔ کوئی شعر کوئی لفظ کوئی مصرع ۔۔ عین ممکن ہے آپ کے لئے کوئی خاص حوالہ یا کوئی خاص معانی رکھتا ہو۔ اور کوئی شعر ایسا بھی ہو سکتا جسے آپ خود بھرتی کا شعر سمجھ رہے ہوں۔ اس لئے میں تو کوئی مشورہ نہیں دے سکتا، ماسوائے اس کے...

بے چارے کو مر جانے کے بعد تو سکون میں رہنے دیجئے۔ یار لوگ تو قینچیاں، چھریاں، آریاں لئے ’’ہوکے‘‘ دیتے پھرتے ہیں: ’’تنقید کرا لئو! شعراں وچ معنے پوا لئو! پرانیاں غزلاں نویاں کرا لئو‘‘

جو چاہے آپ کا حسنِ کرشمہ ساز کرے

اسلوب پر یہاں اسی فورم میں بہت گفتگو ہو چکی ہے۔ اس میں ایک عنصر لفظیات کا انتخاب بھی ہے، جو آپ کا اپنا ہو گا، میرا اپنا ہو گا۔ مثال کے طور پر انگریزی کے ’’ھیز، ھیو، ھیڈ‘‘ کے مجرد ترجمے میں ’’رکھنا‘‘ کا استعمال : عام کہہ دیتے ہیں نا! ’’ھی ھیز اے بک: وہ ایک کتاب رکھتا ہے‘‘ مجھے ذاتی طور پر یہ...

آپ کے شعر میں غالباً ’’رکھ لو‘‘ کا مزاج یوں ہے جیسے کوئی پروگرام رکھا جاتا ہے،ویسے ایک محفل رکھ لو۔ بات تو بنتی ہےکچھ کچھ۔ سیاق و سباق سے ہٹ کے بات کی جائے تو مصدر یا فعل تام ’’رکھنا‘‘ کی اپنی حیثیات بہت ہیں۔سیر حاصل گفتگو تو شاید نہ ہو سکے تاہم کچھ نکات پیش کئے دیتا ہوں۔ ایک تو مثال یہ اوپر...

مناسبت سے قطع نظر، اِن کی ردیف کی مجبوری ہے۔

مناسب نہیں ہو گا، کتاب تو شاید میرے پاس پڑی ہے۔

۔اس کو پالش کیجئے مزید ۔

مکمل اتفاق ہے۔ یہی بات میں اور مزمل شیخ بسمل صاحب اپنے اپنے انداز میں کر رہے ہیں۔

جو مزاجِ یار میں آئے، جناب!

اردو میں مقامی زبانوں کے الفاظ کا آ جانا قبیح نہیں، تاہم ہمیں یہ دھیان رکھنا ہو گا کہ شعر کی جمالیاتی سطح متاثر نہ ہو، جیسے وہ مخمل میں ٹاٹ کے پیوند والی بات کی جاتی ہے۔ ملتی جلتی لفظیات ہونی چاہئیں، بیگانہ پن کا احساس نہ ہو۔ یہ تو آپ جانتے ہی ہیں کہ میں شعر میں جمالیات کو بہت اہمیت دیتا ہوں۔

بہت سارے متبادلات میسر ہو سکتے ہیں: دکھائے حسن جب جلوہ تو ٹکڑوں میں بکھر جاؤں تجلی حسنِ جاناں کی مجھے ٹکڑوں میں بکھرا دے جمالِ روئے تاباں سے میں ٹکڑوں میں بکھر جاؤں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وغیرہ، وغیرہ یہ ضروری نہیں ہوتا کہ ہمیں صرف وہی ایک لفظ بدلنا ہے جہاں مسئلہ ہو۔ مفاہیم کو قائم رکھے ہوئے پورے مصرعے کو...

نعت میں کچھ مثالیں ایسی بھی ہیں کہ جذبے کو فن پر قربان کر دیا گیا۔ کئی برس پہلے کی بات ہے، نعتیہ شاعری کی ایک کتاب کو صدارتی ایوارڈ ملا۔ اس میں فن بہت ہے، لفظیات بڑی دبنگ ہیں، مگرپوری کتاب میں ایک بھی دھڑکتا ہوا شعر مجھے نہیں ملا۔

جی محترمی شاکرالقادری صاحب ۔ کراچی سے ایک پرچہ (بلکہ کتابی سلسلہ) نکلتا ہے: ’’نعت رنگ‘‘ ، صبیح رحمانی ترتیب دیتے ہیں۔ نعت کی فنیات کے حوالے سے اس میں بہت گراں قدر مقالے شامل ہوا کرتے ہیں۔ یہ مجھے نہیں معلوم کہ ’’نعت رنگ‘‘ انٹرنیٹ پر دستیاب ہے یا نہیں۔

۔۔۔۔ ایک نعتیہ نظم سے ۔۔۔۔ اور میرے حرف سارے اس حبیب کبریا کے بابِ عزت پر کھڑے ہیں دست بستہ بے زباں بے جرأتِ اظہار حاشا! کوئی گستاخی نہ ہو جائے! ۔۔۔۔

شعر دیکھئے نظامی صاحب! کاش، ہوتا میں ترے ساتھ سرِ بدر و حنین کاش، خندق میں بہا ہوتا پسینہ میرا اختر شاد

ایک بات ذہن میں رکھئے۔ جو مصرعِ طرح دیا جاتا ہے ضروری نہیں کہ آپ کے شعروں میں اس کا مفہوم گونجے، بلکہ بہتر یہ ہے کہ آپ اس کے معنوی اثر سے نکل کر شعر کہیں۔ ۔۔۔ ۔۔ میں شاید یہ بات بہت قبل از وقت کر رہا ہوں۔