نتائج تلاش

میرے محدود علم کے مطابق: پنجابی والے "پرواہ" کہتے ہیں، اردو والے "پروا"۔ "نے" اور "کو" کا مسئلہ بھی اس سے ملتا جلتا ہے۔ اچھے خاصے معروف شعرا اور نثر نگار بھی اب "کو" کی جگہ "نے" لکھنے لگے ہیں۔ تحفظات میرے بھی قریب قریب وہی ہیں، جو آپ کے ہیں۔ مگر ۔۔ ۔۔ بات وہی ہے نقارخانے والی۔ اپنا کام ہے نشان...

اردو میں "پرواہ" نہیں "پروا" ہے۔

ایسی بھی کیا جلدی! کچھ دن اپنے شعروں کے ساتھ گزارئیے۔ ان کو دیکھئے، پرکھئے! آپ کے شعر آپ پر بہت کچھ کھولیں گے۔

اپنی گزارشات غزل کے اشعار کے ساتھ شامل کر دی ہیں۔ چھوٹی بحر میں لکھنا مشکل ہوتا ہے۔ اور اگر آپ ایک بات کامیابی سے کر جاتے ہیں تو اس کی بندش بہت چست ہوتی ہے اور ایک خوش ذوق قاری کو لمبی بحر کی نسبت زیادہ مضبوطی سے اپنی گرفت میں لیتی ہے۔ تاہم یہ اصولِ قطعی نہیں؛ اس کا انحصار بھی آپ کی فکری...

سید عاطف علی اور کاشف اسرار احمد کی آراء بہت متوازن اور مفید ہیں۔ امید ہے کہ صاحبِ کلام توجہ فرمائیں گے۔ شعر میں بالعموم اور غزل میں بالخصوص ہر سطح پر جمالیات کی بہت اہمیت ہے۔ لفظیات، اصوات، قوافی، معانی، معاملہ بندی، مضمون آفرینی اور جتنے عناصر غزل کے ہیں، کوشش یہ ہونی چاہئے وہاں "چلے گا...

میری (بلا اصرار) ذاتی رائے ہے کہ اگر میثم کے میم اول پر زبر ہے (یائے لین) تو پھر اس کا معنیٰ مقتول یا شہید درست ہو سکتا ہے۔ واللہ اعلم بالصواب

آپس کی بات ہے، اس کو سر پر سے نہیں گزرنا چاہئے، دل میں اترنا چاہئے کہ اللہ کریم کی آخری کتاب اور آخری رسول کی زبان ہے۔ اس کو سمجھنا ہم پر نہیں تو پھر کس پر لازم ہو گا!؟

میثم نام کے کوئی صحابی یا تابعی یا کوئی مشہور تاریخی شخصیت؟ ۔۔۔ میرا علم بہت محدود ہے۔

نقل از مصباح اللغات ص: 929 تیسرا کالم وَثَمَ یَثِمُ وَثْماً الشیء : توڑنا، کوٹنا وَثَمَ الْمَطْرُالْاَرْضَ : زور سے بارش ہونا وَثَمَ الفَرْسُ الاَرْضَ : گھوڑے کا زمین پر پاؤں مارنا وَثَمَتْ وَثْماً و وِثَاماً الحِجارَۃُ رِجْلَہ : پتھروں کا پیر کو خون آلود کر دینا وَثِمَ یَوًثَمُ وَثًماً المکان...

سانجھا کم جناب! اَدھو اَدھ! ۔۔۔ ویسے لچھی کیٹڈ ۔۔۔ ویکھنا کوئی "کیڈٹ" نہ پڑھ لوے۔

۔۔۔ بہت مشکل کام ہے! اپنے کمپیوٹر سے ڈاٹا نکالنا۔

دل چسپ! اچھی اختراع ہے۔ اتنا ہے کہ "کیٹڈ" کو صرف کامپلی کیٹڈ تک نہ رکھئے۔ اس میں "سوفسٹی کیٹڈ" اور جتنی بھی "مناسبی کیشنز" ہوں، سب کو شامل سمجھئے۔

اس کو یوں بھی دیکھ سکتے ہیں: لقد خلقنا الانسان فی احسن تقویم ۔ ثم رددنٰہ اسفل سافلین۔ (سورۃ التین) اب جسے جہاں کھڑا ہونے کی توفیق مل جائے۔ و ما توفیقی الا باللہ

ایک بات اپنی سمجھ سے بالاتر ہے۔ :atwitsend: بات انسانوں، انسانی معاشرت اور رویوں کی ہو تو یار لوگ تقابل میں حیوانی رویوں کو مثال، بلکہ حوالے سے بھی بڑھ کر سند کا درجہ کیوں دینے لگتے ہیں؟ :confused3::worried:

کچھ تفصیل اس اجمال کی بھی ہو جائے!

آداب عرض ہے۔ دعاؤں کا طلب گار رہا کرتا ہوں۔

تازہ نشریہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ اور اس کے لنک: ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ریڈیو ڈراما ۔۔۔۔ ناراض ہوائیں ۔۔۔۔ تحریر: محمد یعقوب آسی ہدایات : الماس شبی ۔۔ پنج ریڈیو، یو ایس اے ۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ یہ ڈراما اعلان کردہ نظام الاوقات کے مطابق منگل 10 نومبر 2015ء کو شب کے ساڑھے گیارہ بجے پنج ریڈیو سے نشر ہوا۔ ڈرامے کا دورانیہ آدھا...