کل یہ پڑھ رہے تھے تو شاہجہاں سے آپ یاد آئے
سید عمران بھائی ، خوشی کی سطح پر انصاف کرنے کے لئے ظاہراً نا انصافی ہی کرناپڑتی ہے۔
آنکھیں بند کر لیجیے گا ۔۔ کی فرق پیندا ہے ۔ ۔
مجھے ان سے ایک بیوی سے ملے بچوں سے انصاف کر وانے دیں۔۔ باقی تین کے لئے ہم سب مل کر ان کا ساتھ دیں گے ۔۔آنکھیں بند کر لیجیے گا ۔۔ کی فرق پیندا ہے ۔ ۔
باریکی ہی سے دیکھیں تو ایسا ممکن ہے ۔ ۔ پاکستان کے تناظر میں نہ دیکھیں ۔ ۔ یہاں بدقسمتی سے انصاف خرید لیا جاتا ہے ۔ ۔ صرف غریب کے لیے قانون وہ بھی ناقص ۔ ۔ دوسرے ممالک کے امن و سکون کا دارومدار انصاف پر ممکن ہے ۔ ۔ لوگ بلاخوف و خطر انصاف کا دروازہ کھٹکھٹاتے ہیں اور انصاف ملتا ہے ۔ ۔ ہر جرم کی سزا ملکی یا شرعی قانون کے تحت واضح ہوتی ہے تو ظاہر ہے ایسا بڑی حد تک ممکن ہے ۔ ۔ باقی شرکاء مطلب؟؟؟ شریک جرم بھی سزا کے مستحق ہوتے ہیں اور ان کو ملتی بھی ہے ۔ ۔
ہم تو بالکل ساتھ نہیں دیں گے ۔ ۔ ۔ہم تو ایسے کاموں کے سخت مخالف ہیں ۔ ۔مجھے ان سے ایک بیوی سے ملے بچوں سے انصاف کر وانے دیں۔۔ باقی تین کے لئے ہم سب مل کر ان کا ساتھ دیں گے ۔۔
تھوڑی دیر پہلے کیا ہو رہا تھا؟ہم تو بالکل ساتھ نہیں دیں گے ۔ ۔ ۔ہم تو ایسے کاموں کے سخت مخالف ہیں ۔ ۔
بھئی جو راضی ہو وہی تو پیش کریں گے ۔ ۔ اب بندوق کی نوک پر پکڑ کر لائیں کیا ۔ ۔یہ کیا آپ نے پورے اسپتال کے مریض ہمارے نام الاٹ کردئیے؟؟؟
ہیں جی آپ کو ابھی تک کچھ سمجھ نہیں آیا ۔ ۔تھوڑی دیر پہلے کیا ہو رہا تھا؟
صرف چالاک فلسفی ہی سمجھ پائے ۔ ۔ اور کیسے سر پر ہاتھ اور پاؤں رکھ کر بھاگے ۔ ۔
آپ چھاچھ پی ہی کیوں رہے ہیں۔۔۔ چائے پیجیے!!!
آپ فکر نہیں کریں بالکل بھی۔۔۔۔ ان کی حالت آگے کنواں پیچھے کھائی والی ہے۔۔۔ یہ ہر طرف پھنسے ہی پھنسے۔۔۔۔ہیں جی ۔۔ ۔ اے تے چنگی گل نئی اے ۔ ۔ وعدہ خلافی کی کیا سزا دیں ۔ ۔ ۔ انسان کو گفتار کا نہیں کردار کا غازی ہونا چاہئے ۔۔
(ماہی احمد دیکھئے ہم نے سب بندوبست کیا اور اب یہ پیچھے ہٹ رہے ہیں ۔ ۔)
نام کے ساتھ بٹیا اُنکے بھی 620 ہےچند دن پہلے ہم نے آپ ہی طرح ایک مظلوم صاحب abdul.rouf620 سر پر خاک ڈالے، گریباں چاک کیے اپنی مرحومہ لڑی کے سرہانے دھاڑے مارمار کر روتے دیکھا ۔ ۔کلیجہ منہ کو آگیا ۔ ۔ وجہ یہ اپنے عمران بھیا ۔ ۔ جنہوں نے گرتی دیواروں کو دل بھر کے دھکے دیے اور دو باباؤں کو اتنا لڑایا کہ ہمیں بھی زندگی میں پہلی مرتبہ "ایک کی چونچ میں ایک کی دم" کا مطلب اچھی طرح سے سمجھ آگیا ۔ ۔
اب خدا نہ کرے آپ کا اور لڑی کا بھی ایسا ہی حال ہو ۔ ۔
آپ کی پہلی بات کا جواب یہ ہے کہ اللہ پاک نے انسان کو شعور دیا ہے۔۔۔۔ انسان اور جانور میں سوچ اور سمجھ کا ہی فرق ہے۔۔۔ کسی جانور کو سدھا دیں تو وہ بن سوچے سمجھے آپ کی بات مانے جائے گا۔۔۔ مگر انسان کو اللہ پاک نے دماغ دیا ہے۔۔۔ ایک عمر کے بعد انسان اپنے ہر عمل کا خود ذمہ دار ہے۔۔۔ مجھے لگتا ہے ہماری مصیبت ہی یہ ہے کہ ہم اتنے میچور ہی نہیں کہ اپنے ایکشنز کی ذمہداری لیں۔۔۔ تبھی یہ نکتہ نکلتا کہ جرم کرنے والے کو اس لی سزا اور شرکاء کو ان کی سزا ملے۔۔۔۔ شرکا کون؟ معاشرہ؟ معاشرہ بھی افراد سے بنتا نا۔۔۔۔ ہر فرد کم از کم اپنی ذمہ داری لے اپنے ساتھ خود تو انصاف کرے۔۔۔ یہ بھی انصاف ہی ہے کہ آپ اپنے آپ کو ساری عمر بے بی سمجھ کر اپنے ہر عمل کی ذمہ داری دوسروں پر مت ڈالتے رہیں۔۔۔۔
لنڈورے ہی تو نہیں ہیں۔۔۔ ان کی پہاڑ سی زندگی تو ان کی دنیا کی مایہ ناز کوہ پیما پہلے ہی سر کر چکیں۔۔۔ یہ ایویں بس شوقیہ ادھر ادھر پھلجڑیاں چھوڑتے پھر رہے
سو فی صد درست بٹیا آپکا موقف بالکل ایسا ہی ہے ہم اپنی ذمہ داری دوسروں پہ ڈال کہ خود بری الذمہ ہوجاتے ہیں۔الزامات کا ڈھیر کبھی اس پر کبھی اُس پر پھنک رہے ہوتے ہیں ۔اور اپنے آپ کو ایسے الگ کرتے ہیں جیسے خود آبِ زم زم سے دھلے اور باقی سب نجاست کا ڈھیر اور اصل فساد یہیں سےشروع ہوجاتا ہے۔۔۔
