یاز
محفلین
کچھ روشنی ڈالیں گے کہ کون کون سے اقدامات کئے جانے چاہییں تھے۔
پاکستان کا لبیک دھرنا
- صاحب لڑی زیک
- تاریخ ابتداء
کیا تو تھا مگر قوم کی اکثریت کا سخت ردعمل سامنے آیا تو ن لیک ختم نبوت قانون پر پیچھے ہٹ گئی۔ یعنی پہلے خرابی کی گئی پھر واپس اصل حالت میں بحال کر دیا گیا۔
یاز
محفلین
کچھ اس بابت بھی معلومات میں اضافہ فرمائیے کہ خرابی کیا کی گئی تھی؟
فرقان احمد
محفلین
حضرت! آپ بات کو کسی اور طرف لے گئے۔ ہمیں یہ خدشہ ہے کہ جس طرح تحریکِ لبیک نے سڑکیں بند کروا کر اپنے خلاف مقدمات میں رعایات حاصل کی ہیں، اسی طرح دیگر بڑے گروہ یا مذہبی و سیاسی جماعتیں بھی یہی لائحہ عمل اختیار کر سکتے ہیں جو کہ نامناسب ہے۔ بہرصورت، ہمیں آپ کی رائے کا احترام ہے۔
یہ بات درست ہے کہ تحریک لبیک نے ملک میں جاری نا پسندیدہ سیاسی کلچر ہی پر عمل کیا ، مگر کیا اس پر صرف تحریک کو ہی قصوروار ٹھہرانا انصاف ہے؟ اس دھاگے میں آپ سمیت بہت سے افراد یہ ثابت کرنے پر تلے بیٹھے ہیں کہ بس تحریک لبیک کو ہی غلط ثابت کیا جائے اور انہیں ہی فساد کی جڑ قرار دیا جائے۔
فرقان احمد
محفلین
چلیے، آپ نے اسے ناپسندیدہ سیاسی کلچر تسلیم کر لیا؛ یہی بہت کافی ہے۔
تو آپ کے خیال میں پہلے کسی اور سیاسی جماعت نے ایسے کام نہیں کئے؟حضرت! آپ بات کو کسی اور طرف لے گئے۔ ہمیں یہ خدشہ ہے کہ جس طرح تحریکِ لبیک نے سڑکیں بند کروا کر اپنے خلاف مقدمات میں رعایات حاصل کی ہیں، اسی طرح دیگر بڑے گروہ یا مذہبی و سیاسی جماعتیں بھی یہی لائحہ عمل اختیار کر سکتے ہیں جو کہ نامناسب ہے۔ بہرصورت، ہمیں آپ کی رائے کا احترام ہے۔
فرقان احمد
محفلین
معلومات میں اضافے کے لیے شکریہ! تاہم، ہمیں اس ناپسندیدہ کلچر سے نجات حاصل کرنے کی ضرورت ہے۔
جی بالکل اور اس سے نجات محض تحریک لبیک کی مذمت سے حاصل نہیں ہوگی بلکہ حکمرانوں کو اپنا رویہ بدلنا ہوگا اور عوام کو مطالبات منوانے کے مناسب طریقوں کے بارے میں تربیت دینے سے ہوگا۔ ہونا کیا چاہئے اور ہو کیا رہا ہے اس بارے میں بھی بات ہوسکتی ہے۔
اگر اسوقت کے اسلامی مدرسے جدید فوج اور بیروکریسی کے ماہرین فراہم کر دیتے تو یقیناً انگریز کی تربیت یافتہ پود کی ملک کو ضرورت نہیں تھی۔
انکے کہنے کا مطلب ہے کہ قیام پاکستان کے بعد ملک کو علما کرام کے حوالے کر دینا چاہئے تھا تاکہ وہ اسکو مکمل اسلامی دھارے میں ڈھال دیتے۔ اسلامی حکومت کے مطالبہ کا مطلب اصل میں علما کرام کی حکومت کا دوسرا نام ہے۔
یاز
محفلین
بھائی ہم نے تو سنجیدہ سوال کیا تھا کہ ایسے کونسے اقدامات ہوتے ہیں جس سے کوئی ملک اسلامی ریاست بن سکتا ہے۔ فورم کے علاوہ ابھی تک ہم نے جس کسی سے بھی گفتگو کی، انہوں نے جو نکات بیان کئے ہیں ان میں جمعے کی چھٹی سرِفہرست ہے۔ باقی کے نکات یا تو پرمزاح تھے یا فقط لفاظی تھی۔
آخری تدوین:
عبید انصاری
محفلین
جمعے کی چھٹی۔ بہت خوب!
یہ تو ڈھیر پرمزاح ہے۔
محمد وارث
لائبریرین
واللہ مزا ہی آ جائے۔ اتوار کی چھٹی پہلے ہی ہے، جمعہ کی چھٹی اسلامی ریاست دے دے، ہفتے کی میں خود ہی کر لیا کرونگا۔
ایک بنیادی بات سمجھنے کی ضرورت ہے، انگریز کی تربیت یافتہ بیوروکریسی کا مقصد کیا تھا؟ ہندوستانی عوام کی فلاح و بہبود یا انگریز حکومت کا استحکام اور یہاں کی عوام کو قابو میں رکھنا؟ یقینا اس بات کا جواب یہی ہے کہ اس کا مقصد یہاں کے عوام کو قابو میں رکھنا تھا تاکہ انگریز اپنے مقبوضہ علاقوں پر قبضہ مستحکم رکھ سکے ۔ سرکاری ملازمین یہی کام کرتے تھے ۔ اگر آزادی کے بعد بھی سرکاری ملازموں نے یہی کام کرنا تھا تو آزادی کا فائدہ عوام کو کیا ہوا؟ صرف تبدیلی آقاؤں کی جلد کے رنگ میں آئی؟ پہلے گورے حکمران تھے پھر براؤن ہو گئے۔ سب سے پہلے سرکاری ملازموں کی نئے تربیت کی ضرورت تھی جس میں سب سے پہلا نکتہ یہ سمجھایا جانا تھا کہ اب سرکاری ملازمین انگریز حاکمین کے نمائندے نہیں بلکہ عوام کے خدمتگار ہیں ان کا کام عوام کو قابو میں رکھنا نہیں بلکہ عوام کو سہولت پہنچانا ہے۔ دوسرا نکتہ یہ ہوتا کہ ملازمین کو ان کی ذمہ داری کے حساب سے دینی تربیت دی جاتی۔
ایسے ہی بہت سے اقدامات سے بہتری کی طرف پیش رفت کی جاسکتی تھی مگر ایسا ہوا نہیں۔
یاز
محفلین
سوموار کی میڈیکل لیو، منگل بدھ کا گوشت کا ناغہ، جمعرات کے دن ختم شریف۔۔۔ یہ لیں جی ہفتہ تمام ہوا۔واللہ مزا ہی آ جائے۔ اتوار کی چھٹی پہلے ہی ہے، جمعہ کی چھٹی اسلامی ریاست دے دے، ہفتے کی میں خود ہی کر لیا کرونگا۔
جناب یہ موضوع ایک الگ دھاگے کا محتاج ہے وہاں بات ہوسکتی ہے۔
یاز
محفلین
جی بالکل۔ اس پہ کسی اور لڑی اور وقت میں مناظرہ و مباحثہ کیا جا سکتا ہے۔جناب یہ موضوع ایک الگ دھاگے کا محتاج ہے وہاں بات ہوسکتی ہے۔
فی الوقت تو کریڈٹ کارڈ، لونڈی اور دھرنا وغیرہ پہ دلائل کی اولمپکس چل رہی ہے، وہی بہت کافی ہے۔
جمعہ، ہفتہ اور اتوار کی چھٹی پر کس بات کا اندیشہ ہے کہ پیر کو میڈیکل لیو کی نوبت آئے گی؟
