میرا کیفیت نامہ

[ہادیہ]

خوفِ خدا ایسا چراغ ہے۔۔ جس میں نیکی اور بدی صاف نظر آتی ہے۔

 

[ہادیہ]

کہاں آگئے اس سمجھداری کی دلدل میں
وہ نادان بچپن کتنا پیارا تھا۔۔

 

[جاسمن]

کہاں آگئے اس سمجھداری کی دلدل میں
وہ نادان بچپن کتنا پیارا تھا۔۔

واقعی۔
وہ بہت خوبصورت دن تھے۔

 

[جاسمن]

چینی ختم تھی۔آج شکر والی چائے پی رہی ہوں۔اچھی لگ رہی ہے۔

 

[جاسمن]

انسان اشرف المخلوقات ہے اور چائے اشرف المشروبات ہے۔

 

[جاسمن]

دن میں تین یا چار کپ

 

[فاخر رضا]

بچپن کا تعلق عمر سے نہیں بلکہ بچکانہ حرکتوں سے ہے. بہت سے بچے بڑوں کے لئے نمونہ عمل ہوتے ہیں ، جیسا کہ حضرت علی علیہ السلام اپنے والدین کے لئے.

 

[فاخر رضا]

حسد سے کسی دوسرے انسان کا نقصان نہیں ہوتا اس لیے میں کہتا ہوں جلنے والے تیرا منہ کالا. خود ہی جل بھن کر کالا ہورہا ہے تو ہمیں کیا.
حاسد سے کوئی ہمدردی بھی نہیں کرسکتا

 

[یاز]

چینی ختم تھی۔آج شکر والی چائے پی رہی ہوں۔اچھی لگ رہی ہے۔

یعنی آج آپ کی چائے میں خوب "شیر و شکر" وغیرہ پائے جاتے ہیں۔

 

[زیک]

چینی ختم تھی۔آج شکر والی چائے پی رہی ہوں۔اچھی لگ رہی ہے۔

چینی اور شکر میں کیا فرق ہے؟ refined اور raw؟

 

[شاہد شاہ]

چینی اور شکر میں کیا فرق ہے؟ refined اور raw؟

وہی جو پٹرول اور ڈیزل میں ہے

 

[یاز]

وہی جو پٹرول اور ڈیزل میں ہے

یا وہی جو ڈیزل اور لُک میں ہے۔

 

[جاسمن]

چینی اور شکر میں کیا فرق ہے؟ refined اور raw؟

چینی شوگر مل سے اور شکر کھیتوں میں گنے کے رس سے خود تیار کی جاتی ہے۔
یہ خود تیار کردہ ہے۔جسے گھر کی بنی شکر کہتے ہیں ہم۔
میری ایک کراچی والی سہیلی ہر سال مجھ سے منگواتی ہے۔وہ اپنے گھر میں چینی کا استعمال چھوڑ چکے ہیں۔
شکر بازار سے بھی ملتی ہے لیکن اس میں کیمیکلز ہوتے ہیں۔

 

[زیک]

چینی شوگر مل سے اور شکر کھیتوں میں گنے کے رس سے خود تیار کی جاتی ہے۔
یہ خود تیار کردہ ہے۔جسے گھر کی بنی شکر کہتے ہیں ہم۔
میری ایک کراچی والی سہیلی ہر سال مجھ سے منگواتی ہے۔وہ اپنے گھر میں چینی کا استعمال چھوڑ چکے ہیں۔
شکر بازار سے بھی ملتی ہے لیکن اس میں کیمیکلز ہوتے ہیں۔

شکر تو خود ایک کیمیکل ہے بلکہ ایک سے زیادہ

 

[جاسمن]

شکر تو خود ایک کیمیکل ہے بلکہ ایک سے زیادہ

وہ کیسے؟

 

[زیک]

وہ کیسے؟

Sucrose بھی ایک کیمیکل ہے۔

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

ہم لوگوں کے دلوں کو صاف نہیں رکھ سکتے مگر اپنا دل بغض ،کینہ،حسد،منافقت سے ضرور بچا کر صاف ستھرا رکھ سکتے ہیں کیونکہ یہ ہمارے دائرہ اختیار میں ہے ۔دل کا میلاپن ہماری ظاہری شخصیت کو بھی متاثر کرتا ہے۔اگر اندرونی شخصیت میلی اور کثافت سے لبریز ہو تو اجلا لباس اور ظاہری بناوٹ بھی اس کو چھپا نہیں سکتی ۔ہم یہ سمجھتے ہیں کے ہمارا بدنما میلا دل دنیا کی نظر سے اوجھل ہے مگر ہماری حرکات،بول چال اور لین دین سے ہماری خباثت عیاں ہو ہی جاتی ہے ۔

 

[لئیق احمد]

کہاں آگئے اس سمجھداری کی دلدل میں

یہاں دلدل کی مثال درست نہیں لگ رہی۔

 

[محمد تابش صدیقی]

یہاں دلدل کی مثال درست نہیں لگ رہی۔

شاعروں نے تو آگہی کو عذاب تک کہہ دیا ہے۔

 

[لئیق احمد]

شاعروں نے تو آگہی کو عذاب تک کہہ دیا ہے۔

یہ مثال ٹھیک ہے، مگر دلدل ایسی مصیبت ہے جس میں انسان دھنستا چلا جائے، سمجھداری کو دلدل کہنا مناسب نہیں ۔ آگہی کو عذاب کہنا ایسا ہی ہے جیسے علم کو حجاب کہنا۔