مجھ مصرعِ ناقص میں تکمیل اتر آئی۔۔۔۔۔ فاتح الدین بشیرؔ
- صاحب لڑی مدیحہ گیلانی
- تاریخ ابتداء
نایاب
لائبریرین
متفق محترم سید بادشاہجانب عالی اب اتنے بھی بزرگ نہیں ہم؟
47 سال تو کڑیل جوانی کی عمر ہوتی ہے
اب اگر 47 والے بزرگوارم ہوئے تو پھر
ہم جیسے 50 والے تو بڈھے کھوسٹ کہلائیں گے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
سید شہزاد ناصر
محفلین
کونساسید بھیا کان ادھر لائیں بات کرنی ہے چھپ کے۔
آپ بھی بابا والا حربہ استعمال کریں
سید شہزاد ناصر
محفلین
جان برادر بڑھاپے کا تعلق عمر سے نہیں
بڑھاپا اک سوچ کا نام ہے ولولے جوان ہوں تو عمر کوئی معنی نہیں رکھتی
ولولے سرد پڑ جائیں تو جوانی میں ہی بڑھاپا طاری ہو جاتا ہے
نایاب
لائبریرین
بچپن میں پچپن کو بھگت چکا سید بادشاہجان برادر بڑھاپے کا تعلق عمر سے نہیں
بڑھاپا اک سوچ کا نام ہے ولولے جوان ہوں تو عمر کوئی معنی نہیں رکھتی
ولولے سرد پڑ جائیں تو جوانی میں ہی بڑھاپا طاری ہو جاتا ہے
اب پچپن میں بچپن گزارنا ہے ۔۔۔۔۔
اس لیئے " ابھی تو میں جوان ہوں " غزل روز سنتا ہوں ۔
فاتح
لائبریرین
برادرم کہہ لیتے ہیں۔۔۔ لیکن بزرگی کو عمر سے کیا علاقہ؟ بزرگ تو محترم، مکرم وغیرہ کے معنوں میں آتا ہےجانب عالی اب اتنے بھی بزرگ نہیں ہم؟
47 سال تو کڑیل جوانی کی عمر ہوتی ہے
فاتح
لائبریرین
اصل ظلم اسے کہتے ہیں بیٹا کہ شاعر سے اس کے شعر کا مطلب پوچھنا (جو اکثر اوقات اسے خود بھی علم نہیں ہوتاواہ واہ بہت خوب فاتح بھیا!
اب مجھے اس شعر کا مطلب بھی سمجھائیں جس کی وجہ سے سارے لوگ آپ کو ظالم کہہ رہے ہیں۔
)
عائشہ عزیز
لائبریرین
بھیاااصل ظلم اسے کہتے ہیں بیٹا کہ شاعر سے اس کے شعر کا مطلب پوچھنا (جو اکثر اوقات اسے خود بھی علم نہیں ہوتا
ایسے کہیں نہیں بتانا بس ٹھیک ہے آئندہ کچھ نہیں پوچھا کروں گی
فاتح
لائبریرین
اچھا اچھا بتاتا ہوںبھیاا
ایسے کہیں نہیں بتانا بس ٹھیک ہے آئندہ کچھ نہیں پوچھا کروں گی
محمد محبوب
محفلین
رانا
محفلین
واہ واہ۔ بہت ہی عمدہ غزل ہے فاتح بھائی۔
اس پر تو ڈھیر ساری داد قبول فرمائیں۔
لاجواب۔ زبردست۔
اس پر تو ڈھیر ساری داد قبول فرمائیں۔
لاجواب۔ زبردست۔
اچھا ہوا یہ بھی پتہ لگ گیا کہ شاعر پر اصل ظلم کیا ہوتا ہے۔ اب کبھی آپ کو تنگ کرنے کا موڈ ہوا تو آپ کی سب سے لمبی غزل نکال کر اسکا مطلب پوچھ لوں گا۔اصل ظلم اسے کہتے ہیں بیٹا کہ شاعر سے اس کے شعر کا مطلب پوچھنا (جو اکثر اوقات اسے خود بھی علم نہیں ہوتا
فاتح
لائبریرین
پذیرائی پر تہ دل سے ممنون ہوں۔
آپ محفل میں "فاتح الدین بشیر" کا ٹیگ تلاش کریں تو کافی روابط نکل آئیں گے۔
منصور آفاق
محفلین
اس نظمِ تمنّا کے ہونٹوں نے چھُوا جس دم
مجھ مصرعِ ناقص میں تکمیل اتر آئی
کیہا کہنے بہت ہی خوبصورت غزل ہے اتنی مشکل زمین میں اتنے ترو تازہ اشعار آپ کا ہی حصہ ہیں
مجھ مصرعِ ناقص میں تکمیل اتر آئی
کیہا کہنے بہت ہی خوبصورت غزل ہے اتنی مشکل زمین میں اتنے ترو تازہ اشعار آپ کا ہی حصہ ہیں
عائشہ عزیز
لائبریرین
ارے! آپ پر تو ایک ہی دھمکی اثر کر گئی بھیا۔۔ واہ بھئی شاباش ہے مجھےاچھا اچھا بتاتا ہوں
سید شہزاد ناصر
محفلین
جیو بھائی جی جیو
سید شہزاد ناصر
محفلین
جو چاہے آپ کا حسن کرشمہ ساز کرےبرادرم کہہ لیتے ہیں۔۔۔ لیکن بزرگی کو عمر سے کیا علاقہ؟ بزرگ تو محترم، مکرم وغیرہ کے معنوں میں آتا ہے
آپ کی محبتوں کے اسیر ہیں
نایاب
لائبریرین
بلا شبہ بہت گہری ہم جہت سفر کراتی غزل ہے ۔
قاری کے سامنے یہ غزل " مجاز و حقیقت " کے باہمی ربط کے کئی در وا کردیتی ہے ۔
کل سے کئی بار کوشش کی مگر ہر بار کسی نہ کسی شعر نے ایسا مسحور کیا ۔
کہ سحرزدہ معذور رہ گیا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
پہلے دو شعر تو پڑھتے ہی میری " غزل نایاب " میری بٹیا جانی سامنے آجاتی ہے ۔
اور سب کچھ بھول جاتا ہے
آفاق سے میرے گھر قندیل اتر آئی
گو نورِ مجسّم کی تمثیل اتر آئی
اک چہرۂ ابر آسا اترا مرے صحرا پر
ہاتھوں کے کٹورے میں اک جھیل اتر آئی
اگلا شعر یکلخت " مستور حقیقی " کے روبرو لے گیا ۔ اور پھر سدھ بدھ کہاں کیسے رہ پا سکتی ہے ۔۔۔۔۔
کہ جستجوئے حق رکھنے والے ہی حق کو پاتے ہیں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔جو تقدیس کے لبادوں میں لپٹے بتوں کو گراتے ہیں ۔
ان ہی کے دلوں پر حق کا نزول ہوتا ہے ۔ اور زمانے کی نگاہ میں گمراہوں کے دل نور حقیقی کا ٹھکانہ بن جاتے ہیں ۔
وہ صورتِ مریم تھی، میں منحرفِ تقدیس
ابلیس کے سینے میں انجیل اتر آئی
قاری کے سامنے یہ غزل " مجاز و حقیقت " کے باہمی ربط کے کئی در وا کردیتی ہے ۔
کل سے کئی بار کوشش کی مگر ہر بار کسی نہ کسی شعر نے ایسا مسحور کیا ۔
کہ سحرزدہ معذور رہ گیا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
پہلے دو شعر تو پڑھتے ہی میری " غزل نایاب " میری بٹیا جانی سامنے آجاتی ہے ۔
اور سب کچھ بھول جاتا ہے
آفاق سے میرے گھر قندیل اتر آئی
گو نورِ مجسّم کی تمثیل اتر آئی
اک چہرۂ ابر آسا اترا مرے صحرا پر
ہاتھوں کے کٹورے میں اک جھیل اتر آئی
اگلا شعر یکلخت " مستور حقیقی " کے روبرو لے گیا ۔ اور پھر سدھ بدھ کہاں کیسے رہ پا سکتی ہے ۔۔۔۔۔
کہ جستجوئے حق رکھنے والے ہی حق کو پاتے ہیں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔جو تقدیس کے لبادوں میں لپٹے بتوں کو گراتے ہیں ۔
ان ہی کے دلوں پر حق کا نزول ہوتا ہے ۔ اور زمانے کی نگاہ میں گمراہوں کے دل نور حقیقی کا ٹھکانہ بن جاتے ہیں ۔
وہ صورتِ مریم تھی، میں منحرفِ تقدیس
ابلیس کے سینے میں انجیل اتر آئی
سید شہزاد ناصر
محفلین
سید شہزاد ناصر
محفلین
۳۰ نمبر والا لگائیں
