اجتماعی انٹرویو عید کا پہلا دن کیسا گزرا؟

[گُلِ یاسمیں]

ہم اور آپ تو خیر سمجھ جائیں ،لیکن اصل بات ان کے سمجھنے کی ہے ۔

خان بھائی کے؟
وہ تو کبھی بھی نہ سمجھیں۔ وہ ہر بات کے جواب میں دو آپشن کے ساتھ موجود ہوتے ہیں کہ ایک سے شادی کر لوں گا اور دوسری کا غم دل میں بسا لوں گا۔

 

[زیک]

ماہیوال سے؟

اگر ایسا ہوتا تو کہانی کیسے بنتی؟

 

[سید عاطف علی]

اگر ایسا ہوتا تو کہانی کیسے بنتی؟

بھئی ہمیں تو اس کہانی کے معتبر واقعات سے آگاہی ہی نہیں ۔ بس کچھ کچھ سپائسی عناصر کا علم ہے جو زبان دز عام ہیں ۔

 

[گُلِ یاسمیں]

جیسے ریلے ریس میں اگلے بھاگنے والے کو baton تھمایا جاتا ہے کہ ‘لے ھن توں نسں‘، اسی طرح ٹیگ ٹیم میں پہلے ایک کوٹتا پیٹتا رہتا ہے پھر ’پنجہ سٹ‘ کر دوسرے کو بلا لیتا ہے کہ اب تم آ جاؤ۔ اور یہ سلسلہ ہار جیت کے فیصلے تک دونوں اطراف سے جاری رہتا ہے۔

ہم سمجھے شاید یہاں محفل کی کسی گیم کا ذکر ہے۔ لیکن جو آپ بتا رہے ہیں یہ تو کوئی جارحانہ قسم کی گیم لگتی ہے زخمی وغیرہ کرنے والی۔

 

[گُلِ یاسمیں]

بھئی ہمیں تو اس کہانی کے معتبر واقعات سے آگاہی ہی نہیں ۔ بس کچھ کچھ سپائسی عناصر کا علم ہے جو زبان دز عام ہیں ۔

انھی کو کافی سمجھئیے

 

[سید عاطف علی]

انھی کو کافی سمجھئیے

وہ ہیں بھی کافی سے کچھ زیادہ ہی ۔

 

[گُلِ یاسمیں]

وہ ہیں بھی کافی سے کچھ زیادہ ہی ۔

مطلب کہ داستان در داستان۔

 

[محمد تابش صدیقی]

جلیبیاں چل رہی ہیں، سموسے پکوڑوں اور چائے کے ساتھ دھواں دار زبان پہ گفتگو جاری ہے۔ روداد عید کی لڑی کہاں سے کہاں پہنچ چکی ہے۔

عید کی خوش گپیوں میں یونہی ہوتا ہے۔

 

[اے خان]

ہم اور آپ تو خیر سمجھ جائیں ،لیکن اصل بات ان کے سمجھنے کی ہے ۔

کچھ نہیں سمجھ رہا کہ ہو کیا رہا ہے

 

[گُلِ یاسمیں]

کچھ نہیں سمجھ رہا کہ ہو کیا رہا ہے

کیا سمجھ نہیں آ رہا۔۔۔ کیا ابھی تک چاند کے سحر سے نہیں نکلے خان بھائی؟

 

[سید عاطف علی]

کچھ نہیں سمجھ رہا کہ ہو کیا رہا ہے

کیا سمجھ نہیں آ رہا۔۔۔ کیا ابھی تک چاند کے سحر سے نہیں نکلے خان بھائی؟

سوہنی ماہیوال کا قصہ ہی سمجھ نہیں آ رہا آپ کو ؟
آگے زندگی کیسے گزرے گی ؟

 

[گُلِ یاسمیں]

سوہنی ماہیوال کا قصہ ہی سمجھ نہیں آ رہا آپ کو ؟
آگے زندگی کیسے گزرے گی ؟

آگے کا ٹریک گھر والے منتخب کر چکے ہیں خان بھائی کے لئے۔ یہ سوہنی مہینوال والا سلسلہ ان کا وقتی پڑاؤ لگتا ہے۔

 

[سید عاطف علی]

اب یہ تو اے خان بھیا پر منحصر ہوا کہ بھیگا ہوا شیر بنتے ہیں یا دھاڑتی ہوئی بلی ،
تم میں ہمت ہے تو دنیا سے بغاوت کر لو
ورنہ ماں باپ جہاں کہتے ہیں ۔۔۔۔ کرلو

 

[گُلِ یاسمیں]

اب یہ تو اے خان بھیا پر منحصر ہوا کہ بھیگا ہوا شیر بنتے ہیں یا دھاڑتی ہوئی بلی ،
تم میں ہمت ہے تو دنیا سے بغاوت کر لو
ورنہ ماں باپ جہاں کہتے ہیں ۔۔۔۔ کرلو

جہاں تک ہم نے اندازہ لگایا ہے خان بھائی کے بارے تو یہ دو کشتیوں میں بخوبی سوار ہونے کو تیار ہوں گے

 

[سید عمران]

آپ ابنارمل ہیں

کیا بات کہی۔۔۔
جیسے منہ کی چھین لی ہو!!!

 

[گُلِ یاسمیں]

کیا بات کہی۔۔۔
جیسے منہ کی چھین لی ہو!!!

تسلی ہو گئی نا ؟؟
آپ خوش تو ہم خوش۔

سرگوشی

یاد رکھئیے گا کہ ابنارمل لوگوں کو سات خون بھی معاف ہوتے ہیں !!

 

[سید عمران]

تسلی ہو گئی نا ؟؟
آپ خوش تو ہم خوش۔

سرگوشی

یاد رکھئیے گا کہ ابنارمل لوگوں کو سات خون بھی معاف ہوتے ہیں !!

ہائے بے چارے سوئیڈن والے!!!

 

[سید عاطف علی]

کیا بات کہی۔۔۔
جیسے منہ کی چھین لی ہو!!!

آپ خوش تو ہم خوش۔

یہاں ابنارمل کا مطلب در اصل تھا ایکسٹرا آڈینری ۔سمجھا کرو بٹیا ۔

 

[گُلِ یاسمیں]

یہاں ابنارمل کا مطلب در اصل تھا ایکسٹرا آڈینری ۔سمجھا کرو بٹیا ۔

ٹھیک ہے۔

سرگوشی

ہم نے سوچا کہ کہیں اختلاف کرنے سے سید عمران برا نہ مان جائیں۔ اب اتنے دن بعد آئے ہیں تو اتنی رعایت تو بنتی ہے نا کہ ان کی خوشی میں خوش ہو جائیں

 

[گُلِ یاسمیں]

ہائے بے چارے سوئیڈن والے!!!

ہمارا سارا دھیان اپنے ہم وطن پر ہے پرائے دیس سے کیا لینا۔