اے خان

عبداللہ بھائی شعر تو اچھا ہے مگر ساتھ ساتھ اسلامی کیلنڈر بھی دیکھ لیں ۔

دل سیانا بھی ہوتا تو اس نے یہی کچھ کرنا تھا۔

ابن انشا

تمہیں چاہوں تمہارے چاہنے والوں کو بھی چاہوں
مرا دل پھیر دو مجھ سے یہ جھگڑا ہو نہیں سکتا

مضطر خیر آبادی

واؤ زبردست

دیکھ لیں فہد اشرف بھائی پروین شاکر شعر کہہ کر مرگئی اور اے خان جیتے جی شعر پڑھ کر جنت میں پہنچ گیا

ہمیں پینے سے مطلب ہے جگہ کی قید کیا بیخودؔ
اسی کا نام جنت رکھ دیا بوتل جہاں رکھ دی

واہ

کس کی سادگی پر مرنے کی تمنا کیے بیٹھے ہیں؟؟ :پ

ہے کوئی.)....

آئے ہائے!! ہے کوئی۔۔۔۔۔ کیا اعتراف جرم ہے!! :پ

غمزہ و عشوہ و ادا کے لئے پری چہرہ ہونا لازم نہیں

غالب کسی ریگستان میں ہوتا تو 'پری چہرہ' کہنے کی بجائے 'شتر غمزے' دیکھتا اور کہتا۔ :)

اتنے دنوں(آپ کے لیے سالوں) کے بعد آئیں گے تو ایسا ہی محسوس ہو گا۔

لاریب مرزا آپا سردیوں میں ہوتے ہیں. سردیوں میں یہاں لوگ مل کر گیدڑوں کو مارتے ہیں.

ابن توقیر بھائی اور کڑک مرغی نہیں بٹھائی جاسکتی. اتنی اچھی مرغی تھی. آج کل دیسی مرغیاں بڑی مشکل سے ملتی ہیں.

ہادیہ بہن رونا نہیں آرہا بس گیدڑ پر غصہ آرہا ہے...)

لیکن کہاں جارہے تھے اور واپس آگئے؟؟ یہ تو بتادیں

:)

ہادیہ یونیورسٹی جارہے تھے.

خوب

غرور؟؟

اسے تعلّی کہتے ہیں۔ شاعری میں عمومی بات ہے۔ :)

تابش بھائی!! یقیناً یہ تعلّی ہی ہو گا۔ موجودہ حالات کے پیشِ نظر ہم نے ہلکے پھلکے انداز میں ایسا کہا۔ :)

واہ! :) خوش آمدید، محفل میں پھر سے آمد پر ۔۔ :)

حذر اے چیرہ دستاں سخت ہیں ۔۔۔۔ کی تعزیریں :) :)

بلیڈ کے پیسے بچ جائیں گے.

داڑھی کے ساتھ کرکٹ نہیں کھیلی جاسکتیِ کیا۔
داڑھی، نماز یہ ایمانی اور اخلاقی ذمہ داریاں ہیں اور کرکٹ کھیل تماشا۔ ان کا کرکٹ پر کوئی برا اثر نہیں پڑتا۔ بجائے اس کے ایسے لوگ اپنی ذمہ داریوں کو اچھی طرح نبھانا سیکھتے ہیں۔ پوری ٹیم میں دو تین افراد کا سنتِ رسول اللہ ﷺ چہرے پر سجانا منافقین کے لیے تکلیف دہ ہے۔

دو تین؟ ساری سابقہ ٹیم تبلیغی جماعت بن چکی ہے۔ بیچارہ ایک مسیحی یوسف یوحنا تھا اسکو بھی محمد یوسف بنا کر دم لیا تبلیغیوں نے

ویسے سوزی کا گوشت صوابی بھی پہنچ گیا. ماشاء اللہ. ہتھنی جو ہوئی

یہ اطلاع صرف لاہور کے باسیوں کے لئے ہے.

صوابی والے بڑے ایماندار ہے.