سالگرہ پر نثر کے حوالے سے

[نیرنگ خیال]

کیا عرض کروں حضرت! مشکل میں ڈال دیا۔ کوشش کرتا ہوں، شاید کوئی کام کی بات کر سکوں۔
یہاں ہم کوئی حدِ فاصل کو نہیں کھینچ سکتے کہ اس لکیر سے دائیں طرف اور اوپر جو کچھ ہے وہ ادب ہے باقی نہیں ہے۔ ہماری معمول کی گفتگو میں جو ہے جیسا ہے، رف ہے صاف ہے، اخلاقی ہے نہیں ہے، بات خوبصورت ہے نہیں ہے؛ بات اپنے اپنے ماحول کی بھی ہوتی ہے۔ تاہم ہوتا یہی ہے کہ ’’کیا کہنا ہے‘‘ یہی مطمع ہوتا ہے۔ ’’کیسے کہنا ہے‘‘ اس پر بہت زیادہ توجہ نہیں دی جاتی۔ ادب میں یہی ’’کیسے کہنا ہے‘‘ بھی ’’کیا کہنا ہے‘‘ کے ساتھ شامل ہو جاتا ہے۔ زبان و بیان ٹھیک ہو، الفاظ کی نشست و برخاست اچھی لگے، تھوڑا بنا سنوار کے نکھار کے بات کی جائے، واقعاتی، فکری، یا جو بھی ہماری ترجیح ہو اس کی مطابقت سے پیراگراف بنائے جائیں۔ یہی ادب کے عام معانی ہیں اور یہی اہتمام کسی تحریر کو ادب پارہ بناتا ہے۔ آگے ادیب کی صلاحیتوں کی بات ہے، صنائع بدائع ہیں، رعایات ہیں، سجع، رجع اور دیگر فنیات ہیں، سلیقہ اور اسلوب ہے، جو کسی ادب پارے کو مزید سنوارتا بناتا ہے۔
ہر تحریر کا کوئی نہ کوئی مقصد ہونا چاہئے، میری خواہش تو یہی ہوتی ہے؛ مرضی اور اختیار اس کے پاس ہے جس کے ہاتھ میں قلم ہے۔ کیا خیال ہے؟

بہت شکریہ سر۔۔۔۔ اتنا بھی کافی ہے۔ کہ لکھتے وقت اگر ان پہلوؤں کو ہی سامنے رکھا جائے تو چھانٹی خود بخود ہوجائے گی۔
میرا خیال ہے کہ جس صنف میں مصنف لکھتا ہے۔ اس صنف پر اس کا مطالعہ بھی وسیع ہونا چاہیے۔

 

[نیرنگ خیال]

یہ بھی تو پتہ چلے، بھیا! کہ کمیٹی کو کرنا کیا ہے۔ رہی یہاں کی بات، بجلی ہو گی تو کچھ ہو گا۔ نہیں ہو گی تو پسینہ بہے گا، ہو گی اور کام کرنا پڑ گیا تو پسینے چھوٹ جائیں گے اپنے۔ بوڑھا بندہ ہوں بھیا؛ اتنا ہی بوجھ ڈالئے گا کہ کمر کا کڑاکا نہ نکل جائے۔ مناسب تو یہی ہو گا کہ جو صاحب بھی جس شعبے کے انچارج ہیں، وہ نگرانی کریں پالیسی بنائیں اور اپنے ساتھ دو چار دوستوں کو شامل کر لیں۔ میرے جیسے پرانی سوچ کے بندوں کو ایک طرف پڑا رہنے دیں تو بہتوں کے حق میں اچھا ہو گا۔

اعتذار:
چلتے چلتے یہ بھی عرض کردوں کہ ’’چنیدہ‘‘ کوئی لفظ نہیں ہے۔ ’’چیدہ‘‘ ہے! مصدر ’’چیدن‘‘ (چننا) سے۔

کمیٹی کو تو کچھ خاص نہیں کرنا ہوگا۔ کیوں کہ مقابلے کی فضا تو کچھ ہے نہیں۔ لیکن پھر بھی کچھ نہ کچھ تو کرنا ہی پڑے گا۔ کس تاریخ سے کس تاریخ تک تحاریر آجائیں۔ طوالت کتنی ہو۔ موضوع کی قید بھلے نہ ہو۔ لیکن اس کا مطلب یہ ہرگز نہیں کہ ہر چیز ہی لکھ ڈالی جائے۔ اس پر بھی نظر ہو۔ اور کچھ جو احباب کے ذہن میں آتا جائے۔
اس کے علاوہ مزید یہ آگے یا سالگرہ کے دوران ہی ایک مقابلہ کروائیں گے۔ جو الگ سے ہوگا۔ اس میں کمیٹی کی سفارشات بےحد ضروری ہوں گی۔ موضوع کا تعین سے لے کر ہر چیز دیکھنی پڑے گی۔ اور اس میں پرانی سوچ کے افراد کو ہی جج بنائیں گے ہم۔ ان کو ایک طرف پڑا رہنا دیا تو خام سے کندن بننے کا عمل کس طرح مکمل ہوگا؟

نشاندہی پر ازحد تشکر۔ آئندہ احتیاط کروں گا۔ یہ لفظ بارہا پڑھا ہے اور سنا ہے۔ اس لئے استعمال کر لیا۔ جزاک اللہ خیرا۔

 

[نیرنگ خیال]

آپ سربراہ بننے میں کیوں پس و پیش کررہے ہیں؟ کچھ دنوں کی تو بات ہے پھر دوبارہ کوچہ میں گوشہ نشین ہوجایے گا۔

البتہ یہ آپ ٹھیک کہہ رہے ہیں کہ انتخاب انہی لوگوں کا ہونا چاہیےجو ذمہ داریاں احسن طریقے سے ادا کرسکتے ہوں۔ اس ضمن میں بندے کے نام کو چھوڑ کر باقی تمام اسمائے گرامی بہت مناسب ہے۔

انتباہ: محمد خلیل الرحمٰن بھائی کو بھی لازما ٹیم کا حصہ ہونا چاہیے۔اس مراسلے سے خود میرے ذہن میں پہلا خیال یہ آیا کہ مجھے ان کے سربراہ بننے پر اعتراض ہے۔ لہذا تردید کرنا ضروری ٹھہرا تھا۔

کیوں کہ میری علمی قابلیت و تحریری صلاحیت بہت کم ہے۔ اور خاص کر موجودہ ناموں کے سامنے تو بالکل ہی زیرو ہے۔ اس لئے عجب لگتا ہے۔

 

[نیرنگ خیال]

نین بھیا اب لکھنے وکھنے سے دل اوب گیا ہے ۔

جب لکھنے والوں کا دل لکھنے سے اوب جاتا ہے۔ تو لکھ کر دل بہلا لیتے ہیں۔ کیفیت اثرانداز ہوتی ہے۔ جبر نہیں۔ لیکن آپ زیادہ دیر لکھنے سے دور نہ رہ پائیں گے۔

 

[محمد یعقوب آسی]

QUOTABLE QUOTE
’’جب لکھنے والوں کا دل لکھنے سے اوب جاتا ہے۔ تو لکھ کر دل بہلا لیتے ہیں۔‘‘​

۔۔۔ نیرنگِ خیال

​

 

[سید فصیح احمد]

آپ اپنے ساتھ شمشاد بھائی کو لے لیں۔ ماہی احمد کو اور سید فصیح احمد کو۔ اور بس۔

اُمید ہے یہ لوگ منع نہیں کریں گے۔

جی انشا اللہ اپنی بسات میں جو ہوا کریں گے ۔۔۔ میں تو اب آپ سب سے تقریباً تین روز بعد ملوں گا کہ عمرہ کی سعادت حاصل کرنے جا رہا ہوں ، باقی ، اس کے بعد حاضر ہیں ماہی احمد بیٹے سے پوچھ لیتے ہیں کہ مصروفیت نہ ہو ،
چند اہم نقاط:
1) تاریخ اور وقت کا تعین ، میری رائے میں رمضان کے بعد ہی بہتر رہے گا۔
( اس معاملہ میں مشاعرے کے منتظمین سے مل کر فیصلہ کیا جائے۔ تمام متوقع شرکا کو بھی ایک مراسلہ میں ٹیگ کر کے رائے لے لی جائے )
2) افتتاحیہ مضمون کون لکھے گا اور اس کے متن کی ساخت طے کر لی جائے۔
3) سعود بھائی کو منتظمین کی جانب سے محفلین کے نام خصوصی انشائیہ طرز پر کچھ لکھنے کے واسطے مدعو کرنا چاہیئے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔ (اگر سعود بھائی مصروف ہوں تو محترم آسی صاحب یا خلیل الرحمٰن صاحب)
4) بہتر ہو گا کہ میزبان افتتاحیہ کے بعد اپنی تحریر سے پہلے کسی ادبی اقتباس سے آغاز کرے ( تسلسل بنانے میں مددگار ہو گا )
5) تقریب کے لیئے چند اچھے گرافکس بھی ہونے چاہیئں جس کے لیئے میں حاضر ہوں لیکن مجھے کوئی ایک فرد مشاورت کے لیئے درکار ہو گا ان کی ساخت طے کرنے کے واسطے۔
نیرنگ خیال شمشاد محمد خلیل الرحمٰن محمد یعقوب آسی ماہی احمد

 

[سید فصیح احمد]

QUOTABLE QUOTE
’’جب لکھنے والوں کا دل لکھنے سے اوب جاتا ہے۔ تو لکھ کر دل بہلا لیتے ہیں۔‘‘​

۔۔۔ نیرنگِ خیال

​

نقل ہو چکی ،،، جزاک اللہ ۔۔۔۔

 

[محمد یعقوب آسی]

جی انشا اللہ اپنی بسات میں جو ہوا کریں گے ۔۔۔ میں تو اب آپ سب سے تقریباً تین روز بعد ملوں گا کہ عمرہ کی سعادت حاصل کرنے جا رہا ہوں ، باقی ، اس کے بعد حاضر ہیں ماہی احمد بیٹے سے پوچھ لیتے ہیں کہ مصروفیت نہ ہو ،
چند اہم نقاط:
1) تاریخ اور وقت کا تعین ، میری رائے میں رمضان کے بعد ہی بہتر رہے گا۔
( اس معاملہ میں مشاعرے کے منتظمین سے مل کر فیصلہ کیا جائے۔ تمام متوقع شرکا کو بھی ایک مراسلہ میں ٹیگ کر کے رائے لے لی جائے )
2) افتتاحیہ مضمون کون لکھے گا اور اس کے متن کی ساخت طے کر لی جائے۔
3) سعود بھائی کو منتظمین کی جانب سے محفلین کے نام خصوصی انشائیہ طرز پر کچھ لکھنے کے واسطے مدعو کرنا چاہیئے۔
۔۔۔ ۔۔۔ ۔۔۔ (اگر سعود بھائی مصروف ہوں تو محترم آسی صاحب یا خلیل الرحمٰن صاحب)
4) بہتر ہو گا کہ میزبان افتتاحیہ کے بعد اپنی تحریر سے پہلے کسی ادبی اقتباس سے آغاز کرے ( تسلسل بنانے میں مددگار ہو گا )
5) تقریب کے لیئے چند اچھے گرافکس بھی ہونے چاہیئں جس کے لیئے میں حاضر ہوں لیکن مجھے کوئی ایک فرد مشاورت کے لیئے درکار ہو گا ان کی ساخت طے کرنے کے واسطے۔
نیرنگ خیال شمشاد محمد خلیل الرحمٰن محمد یعقوب آسی ماہی احمد

برایِ این کارہا فکرِ بسیار باید نیز فکرِ تازہ!

 

[فلک شیر]

کیوں کہ میری علمی قابلیت و تحریری صلاحیت بہت کم ہے۔ اور خاص کر موجودہ ناموں کے سامنے تو بالکل ہی زیرو ہے۔ اس لئے عجب لگتا ہے۔

 

[نیرنگ خیال]

QUOTABLE QUOTE
’’جب لکھنے والوں کا دل لکھنے سے اوب جاتا ہے۔ تو لکھ کر دل بہلا لیتے ہیں۔‘‘​

۔۔۔ نیرنگِ خیال

​

سر آداب عرض ہے۔

 

[فلک شیر]

نین! کام شروع کریں اور ساتھ میں احمد بھائی کے مجوزہ ارکان کو ملا لیں۔ بسم اللہ کریں ،ا مید ہے، بساط بھر سب ہی حصہ ڈالیں گے ۔

 

[نیرنگ خیال]

 

[نیرنگ خیال]

نین! کام شروع کریں اور ساتھ میں احمد بھائی کے مجوزہ ارکان کو ملا لیں۔ بسم اللہ کریں ،ا مید ہے، بساط بھر سب ہی حصہ ڈالیں گے ۔

بس نکات سارے ترتیب دے کر ذاتی مکالمے میں جا کر دنیا بساتے ہیں۔ پھر ادھر واپس آئیں گے۔

 

[سید فصیح احمد]

برایِ این کارہا فکرِ بسیار باید نیز فکرِ تازہ!

ہم فارسی نہ پڑھ سکے ، کچھ کچھ تو سمجھ گئے پر جو تشریح ہو جائے تو کیا ہی بات ہو ۔۔۔ جزاک اللہ پیارے آسی صاحب !! ،،،

 

[سید عاطف علی]

QUOTABLE QUOTE
’’جب لکھنے والوں کا دل لکھنے سے اوب جاتا ہے۔ تو لکھ کر دل بہلا لیتے ہیں۔‘‘​

۔۔۔ نیرنگِ خیال​

"اوب جاتا" کا کیا معنی ہے ؟

 

[سید فصیح احمد]

"اوب جاتا" کا کیا معنی ہے ؟

اکتا جانا ، رجحان یا میلان ہٹ جانا

 

[سید عاطف علی]

اکتا جانا ، رجحان یا میلان ہٹ جانا

اندازہ تو سیاق و سباق سے یہی بنتا تھا مگر لفظ پہلی مرتبہ سنا یا پڑھا۔

 

[سید فصیح احمد]

اندازہ تو سیاق و سباق سے یہی بنتا تھا مگر لفظ پہلی مرتبہ سنا یا پڑھا۔

میں نے بھی یہ لفظ چند بار ہی پڑھا ۔۔۔ خیر ہو ،،

 

[نیرنگ خیال]

اندازہ تو سیاق و سباق سے یہی بنتا تھا مگر لفظ پہلی مرتبہ سنا یا پڑھا۔

اوبنا یا اوب جانا ہندی لفظ ہے۔ آپ کی گرفت فارسی و عربی پر ماشاءاللہ بہت زیادہ ہے۔ شاید فارسی ادب میں اس لفظ کا استعمال نہ ہو۔

 

[لئیق احمد]

اوبنا یا اوب جانا ہندی لفظ ہے۔ آپ کی گرفت فارسی و عربی پر ماشاءاللہ بہت زیادہ ہے۔ شاید فارسی ادب میں اس لفظ کا استعمال نہ ہو۔

ہندی؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
میرے خیال میں تو ہندی اردو ہی کی ایک شکل ہے۔