الف بے پے کا کھیل 60 ویں قسط

[شمشاد]

یہ اچھی بات نہیں ہے۔ آپ نے دعوت کا انتظام کیا لیکن مہمانوں کو اطلاع ہی نہیں دی۔ یہ کیا بات ہوئی بھلا۔

 

[الف عین]

ابھی اطلاع دیتا ہوں، لیکن دعوت کون دے رہا ہے، یہ تو معلوم ہو جائے

 

[طارق شاہ]

ہماری تاریخِ پیدائش پر، ہمارے لئے آپ سب کی نیک تمنّاؤں کا اِظہار، دِلی شادمانی کا باعِث ہُوا
بہت تشکّر برادران و خواہران ۔ بہت خوش رہیں


آپ سب کو محفل کی سالگرہ ، اور ماہِ صیّام کی مُبارکباد بھی قبُول ہو
الله تعالیٰ ہم سب کو اپنے حفظ وامان میں صحت مند اور شادمان رکھے
آمین

 

[طارق شاہ]

ابھی اطلاع دیتا ہوں، لیکن دعوت کون دے رہا ہے، یہ تو معلوم ہو جائے

دعوت میں دیتا ہُوں کیک لے کر آجائیں

 

[شمشاد]

برادر طارق شاہ یہ حروف تہجی سے مراسلہ لکھنے کا دھاگا ہے۔ اور یہ کھیل ایسے ہی چلتا ہے۔

 

[وجی]

پھر کچھ سمجھ آیا جناب کو ۔

 

[شمشاد]

تکلف برتتے ہوئے وہ پلٹ کر آئے ہی نہیں۔

 

[کھوکھر]

ٹھیک سے سمجھ نہیں لگی ہوگی تھوڑا سا غور کریں تو مشکل نہیں ہوگی

 

[شمشاد]

ثابت ہوا کہ انہیں اس کھیل کی سمجھ نہیں آئی۔

 

[کھوکھر]

جی ایسا اکثر لوگوں کے ساتھ ہوجاتا ہے

 

[شمشاد]

چائے پھر آ گئی مجھ پر۔
ذوالقرنین بھائی آ جائیں۔

 

[محمد علم اللہ]

حکہ بھی منگا لیجئے نا پھر!!

 

[شمشاد]

خیال ہے کہ حقہ ایسے لکھتے ہیں یعنی کے ق سے نہ کہ ک سے۔

 

[طارق شاہ]

دھاگہ میں پہلی بار آیا، اس لئے بلنڈر ہوا، کہ اس بات کا پتہ نہیں تھا کہ یہ حروف تہجی کا ڈرامہ ہے

 

[طارق شاہ]

ڈر کے چھپنے کی کوئی ضرورت نہیں، کیونکہ شاعری سے متعلق کوئی بات نہیں کرنی

 

[محمد علم اللہ]

ذرا شاعری کے گر ہمیں بھی تو سکھائیے حضور۔

 

[طارق شاہ]

ربطِ باہمی اگر دونوں مصرعوں میں ہو تو شعر پچھتر فی صد مکمل اور خوبصورت ہوجاتا ہے
اور کسی بھی خیال کو شاعری کے قریب لانے میں معاون ہوتا ہے
سُنا ہے شاعری تو کوزہ میں دریا بند کرنے والی بات ہے، یعنی پیمبری ہے

 

[طارق شاہ]

زبان عام یا مشہور ہونے والے اشعار میں سادہ اور زود فہم الفاظ کے ساتھ ساتھ ایک ایسا خیال کا ہونا بھی ضروری ہوتا ہےکہ
جس کو سمجھنے کے لئے ذہن کو کسی واسطے یا واسطوں سے نہیں گزرنا پڑے ، یعنی جو بلا واسطہ ہماری سمجھدانی ( اگر ہے ) میں آجائے
مثال کے طور پر یہ شعر :
جس کھیت سے دہقاں کو میسر نہ ہو روٹی
اُس کھیت کے ہر خوشۂ گندم کو جلادو

کتنی آسانی سے انسانی قلب ذہن پر اثر کرنے والا شعر ہے کہ خود اگانے والا اگر بھوکا رہے تو ایسی روٹی کو کیا فائدہ ، جلادو
اور اگانے والے کو نہ ملنا یا اس کا بھوکا رہنا ، کسی اور ، جس کے پاس گندم کی مکمل اجا داری ہے کو سنگدل اور نا انصاف
بھی دکھاتا ہے یا ظاہر کرتا ہے کہ شیئر نہیں کرتا ۔۔ پس ہمارے معاشرے کے توازن میں واضح فرق کی وجہ سے بھی ہر شخص اپنی حق تلفی میں
اس یا ایسے اشعار سے رغبت یا انسیت رکھتا ہے ،یا ایسے اشعار اسے لا شعوری اٹریکٹ کرتےہیں کہ ان ہی میں انھیں پناہ ملتی ہے ، اسے ذہنی گوشۂ آفیت قبول کرکے، اس سے ایک قسم کی شادمانی یا تسکین محسوس کرتے ہیں

شعر میں ربط بھی زیادہ الفاظ کا محتاج نہیں
میّسر نہ ہو روٹی
تو گندم کو جلادو

الله الله خیر صلیٰ

 

[وجی]

سب کو رمضان مبارک ہو ۔

 

[شمشاد]

شمشاد کی طرف سے بھی سب کو رمضان کی مبارک ہو۔