آپ اس وقت کیاکر/ سوچ رہے ہیں؟ (9)

ایک مکالمہ
آپ کا مضمون ملا۔ آپ نے ماہئے کی بحث کو پورے سیاق و سباق میں نہیں دیکھا اور اس کی وجہ سمجھ میں آتی ہے کہ آپ نے بس ادھر ادھر سے جو مل گیا اسی سے نتائج نکال لئے۔ تحقیق والا پہلو اس میں بہت کم ہے۔ اگر آپ کو واقعی اس موضوع میں سنجیدہ دل چسپی ہے تو بہتر ہو گا کہ آپ حیدر قریشی کی کتاب ”اردو ماہیا تحقیق و تنقید“ کو پوری طرح پڑھ لیں پھر اس موضوع پر لکھیں۔ اس طرح صحت مند مکالمہ کی راہ نکلے گی۔
ماہیا کو ماہی (مچھلی) سے نسبت آپ سے پہلے انڈیا سے ڈاکٹر رفعت اختر دے چکے ہیں اور اس کے جواب میں حیدر قریشی کی دل چسپ وضاحت اہل تحقیق کے لئے اہمیت کی حامل ہے۔ بہر حال اگر آپ برا نہ مانیں تو بہتر ہو گا کہ ”اردو ماہیا تحقیق و تنقید“ کو توجہ سے پڑھ کر اپنے اس مضمون کو ریوائز کر لیں۔ اس سے بات علمی طور پر آگے بڑھ سکتی ہے۔
سلام، مجھے اندازہ تھا، اسی لئے میں نے فون پر پہلے بات کی تھی۔ اس سجیکٹ پر بحث کی جا سکتی ہے مگر کچھ حاصل نہیں ہو گا۔ بہر حال، شکریہ۔
آپ کی میل ملی، تشویش ہوئی۔ میں نے آپ کا مضمون پڑھ کر جو کچھ لکھا ہے، وہ آپ کے حق میں جاتا ہے۔ ورنہ جن مضامین کے آپ نے حوالے دئے ہوئے ہیں ان میں وہ تحقیقی حقائق موجود ہیں جن سے آپ کی بعد میں کہی گئی بات غلط ہو رہی ہے۔ میں نے صرف تحقیقی راویے سے آپ کی رسپیکٹ کرنا چاہی تھی۔
آپ حکم کریں میں یہ مضمون بھی چھاپ دیتا ہوں اور اس کا جواب بھی۔

منہ کال ما
آپ نے ماہئے کی بحث کو پورے سیاق و سباق میں نہیں دیکھا اور اس کی وجہ سمجھ میں آتی ہے کہ آپ نے بس ادھر ادھر سے جو مل گیا اسی سے نتائج نکال لئے۔ تحقیق والا پہلو اس میں بہت کم ہے۔
۔۔۔ ”بس ادھر ادھر سے جو مل گیا“ جی ہاں، ماہیا بنیادی طور پر پنجابی لوک شاعری ہے اور میں نے اسی بنیاد سے لوک ماہئے نقل کئے اور ان کو بنیاد بناتے ہوئے چھند اور عروض کو ملایا ہے کہ پنجابی میں چھندابندی چلتی ہے اور اردو میں عروض۔ اگر وہ بنیاد ہی ”بس ادھر ادھر سے جو مل گیا“ قرار پاتی ہے تو میں کیا عرض کروں!!؟ میں تحقیق میں اقتباس اور تیکنیک دونوں کا قائل ہوں۔ محض آنکھیں بند کر کے ایک اکیلے ماخذ پر تکیہ کر لینا اور باقی سب کو ”ادھر ادھر“ قرار دے دینا اگر تحقیق ہے تو ایسی تحقیق آپ کو مبارک ہو۔ مزید بر آں آپ کا یہ ارشاد آپ کے منصب کا آئینہ دار بھی نہیں۔ ایک مدیر کو اس انداز میں بات نہیں کرنی چاہئے۔ کتنی آسان بات تھی آپ فرما دیتے کہ کچھ فنی اور ترجیحی وجوہات کی بنا پر یہ مضمون شائع نہیں کیا جا سکتا۔
اگر آپ کو واقعی اس موضوع میں سنجیدہ دل چسپی ہے تو بہتر ہو گا کہ آپ حیدر قریشی کی کتاب ”اردو ماہیا تحقیق و تنقید“ کو پوری طرح پڑھ لیں پھر اس موضوع پر لکھیں۔
۔۔ تو یہ ہے وہ پورا سیاق و سباق! صاحب حیدر قریشی صاحب کی خدمات کا اعتراف بجا، مگر کیا ضروری ہے کہ صرف انہی کو اہمیت دی جائے اور دیگر کو ٹھینگا دکھا دیا جائے؟
اس طرح صحت مند مکالمہ کی راہ نکلے گی۔
۔۔ ہنسی آتی ہے۔ صحت مند مکالمے کی ابتدا آپ نے کس خوب انداز میں فرمائی ہے۔ آگے بھی آپ کے ارشادات آتے ہیں جن کی ”صحت مندی“ پر عش عش کرنے کو جی چاہتا ہے۔
ماہیا کو ماہی (مچھلی) سے نسبت آپ سے پہلے انڈیا سے ڈاکٹر رفعت اختر دے چکے ہیں اور اس کے جواب میں حیدر قریشی کی دل چسپ وضاحت اہل تحقیق کے لئے اہمیت کی حامل ہے۔
-- اس فقیر نے کبھی یہ دعوٰی نہیں کیا کہ مچھلی والی بات اول اول میں نے کی ہے۔ میں تو دیے سے دیا جلانے کا قائل ہوں، ڈاکٹر رفعت اختر کی بات ہی سہی، میری نہ سہی، بات تو ہے نا۔ حیدر قریشی صاحب کی بقول آپ کے ”دل چسپ وضاحت“ وہ بھی لگے ہاتھوں بیان فرما دی ہوتی!۔
بہر حال اگر آپ برا نہ مانیں تو بہتر ہو گا کہ ”اردو ماہیا تحقیق و تنقید“ کو توجہ سے پڑھ کر اپنے اس مضمون کو ریوائز کر لیں۔
۔۔ میں بھلا کیوں برا مانوں گا۔ آپ تحقیق کے نام پر یہ مشورہ دے رہے ہیں تو ظاہر ہے میرے بھلے کے لئے دے رہے ہیں، کہ میاں اصل کے چکر میں نہ پڑو، ہمارے ہم زبان بن جاؤ فائدے میں رہو گے، ورنہ ۔۔۔
اس سے بات علمی طور پر آگے بڑھ سکتی ہے۔
۔۔ جی ہاں، جس بات کو ابتداء میں ٹھپ کر دیا آپ نے؟

مجھے اندازہ تھا، اسی لئے میں نے فون پر پہلے بات کی تھی۔
۔۔ گویا میں نے جو اندازہ لگایا تھا وہ درست نکلا۔
اس سبجیکٹ پر بحث کی جا سکتی ہے مگر کچھ حاصل نہیں ہو گا۔
۔۔ تب میرا خیال تھا کہ بحث کی جا سکتی ہے، اب نہیں ہے۔ آپ کا دوسرا پیغام بہت تسلی بخش ہے۔ اور مزید کسی بحث کی ضرورت نہیں رہ جاتی۔

آپ کی میل ملی، تشویش ہوئی۔
۔۔ ارے ارے ارے صاحب آپ کیوں پریشان ہوتے ہیں! اس میل کو نظر انداز کر دیجئے۔
میں نے آپ کا مضمون پڑھ کر جو کچھ لکھا ہے، وہ آپ کے حق میں جاتا ہے۔
۔۔ گویا میں کوئی مقدمہ لڑ رہا ہوں۔ ویسے ایک حوالے سے آپ کا ارشاد بہت بجا ہے کہ آپ مجھے پرائے پھٹے میں ٹانک نہ اڑانے کا مشورہ دے رہے ہیں۔
ورنہ جن مضامین کے آپ نے حوالے دئے ہوئے ہیں ان میں وہ تحقیقی حقائق موجود ہیں جن سے آپ کی بعد میں کہی گئی بات غلط ہو رہی ہے۔
۔۔ چلئے، تحقیق میں ایسا ہو جاتا ہے کہ ایک بات غلط ثابت ہو گئی، ٹھیک بھی ہو جائے گی۔ اس فقیر نے اگر کسی مضمون کا حوالہ دے کر اس کے مندرجات سے اختلاف کی جرات کی ہے تو ظاہر ہے جو کوئی بھی اس مضمون کے مندرجات سے تقلیدی سطح پر متفق ہے، میرے موقف کو ماننے سے تو رہا!!۔ ہے نا؟
میں نے صرف تحقیقی راویے سے آپ کی رسپیکٹ کرنا چاہی تھی۔
۔۔ اوہو ہوہو، رسپیکٹ کرنا چاہی تھی! تو آپ کو اپنا یہ عمل غلطی دکھائی دیا؟ یا یہ بندہ اس رسپیکٹ کا سزاوار نہ تھا، یا یہ کہ جسے آپ رسپیکٹ دیتے ہیں صرف وہی رسپیکٹیبل ہے؟ یہ ناچیز اس گورکھ دھندے کو کیا جانے!!!۔
آپ حکم کریں میں یہ مضمون بھی چھاپ دیتا ہوں اور اس کا جواب بھی۔
۔۔ تو یہ ہے وہ انتباہ۔ گویا آپ کو اپنے قارئین پر بھی شک ہے کہ پتہ نہیں کون ناہنجار کیا کہہ دے، تو کیوں نہ اس گستاخ کا منہ خود ہی بند کر دیا جائے!۔ مضمون کو مذموم بنا کر چھاپئے گا کیا؟ ہاہا ہاہا۔

 

عید میں 3 دن باقی ہیں اور گھر کا سارا کام پڑا ہے کرنے وا لا۔
کوئی آلہ دین کا چراغ مل جاتا تو جلدی ہو جاتا

 

سوچ رہی ہوں یعقوب جی نے اتنی طویل تحریر لکھی کیسے

 

جیسے آپ نی میسج لکھا۔۔

 

اردو محفل کے کار پردازوں کی وساطت سے
ایک پیغام امت مسلمہ کے نام
http://www.bbc.co.uk/urdu/world/2010/09/100908_church_defiant.shtml
تیرے قرآن کو سینوں سے لگایا کس نے؟
اس خبر کو دیکھئے اور مجھے بھی کچھ سجھائیے۔
کیا ہم سچ مچ گھاس پھونس بن گئے ہیں؟
دانشِ افرنگ کے پروردگان کیا عذر پیش کریں گے۔

 

میں سوچ رہی ہوں کچھ زیادہ ہی سوچا نہیں جا رہایہاں

 

میں سوچ رہا ہوں عید کا دن صرف میرا ہی بور گزرتا ہے

 

میر ی عید تو بہت مزے کی گزری اس بار

 

میں سوچ رہی ہوں 3 دن پہلے جو میں نے گھر پر لڑائی کی وہ نہیں کرنی چاہیے تھی خوامخوا اتنی فالتو بک بک کر دی میں نے کتنی بری ہوں نا میں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

 

کچھ زیادہ ہی تو لڑائی نہیں کر لی؟ چلو اب sorry بول کر صلح صفائی کر لو۔

 

ابھی انتظار کیجئے تاکہ میرا بھی ایک پیغام لگ جائے سو پوسٹس مکمل کرنی ہیں بھائی جی

 

ابھی تو مجھے 69 پیغامات اور لگانے ہیں

 

زیادہ۔۔۔۔۔۔ایسی ویسی آپ کو تو پتا ہے کہ مجھ سے لڑائی میں ہتھ ہولا نہیں رکھا جاتا

 

کوئی ایک سال بعد ( یا شاید اس سے بھی زیادہ ) عرصے کے بعد اس محفل کے مختلف دھاگے دیکھ رہا ہوں ۔۔۔

 

آپ تو خاصے پرانے لگتے ہیں

 

جی ہاں! 2005 میں اس محفل میں شمولیت اختیار کی تھی

 

میں اسوقت شوگر کی ٹریٹمنٹ کی گوگل پر سرچ کر رہا ہوں اور ساتھ میں یہ پیغام بھی لکھ رہا ہوں!

 

سوچ رہی ہوں محفل میں آنا تو بھول ہی چکی ہوں جیسے

 

سر میں بہت درد ہے سوچ رہی ہوں سو جاؤں اب