نتائج تلاش

فرانس خوشبؤوں کی جگہ کہا جاتا ہے مگر یہاں خبیث بد بوؤں کی بھی کمی نہیں ۔

یہاں تن من اگرچہ بر محل ہے لیکن "چھڑانے" کے ساتھ "دامن " شاید زیادہ مناسب رہے۔ایک رائے

ایک تکنیکی (بلکہ شاید نظریاتی نکتہ ) یہ بھی ملحوظ رکھا جائے کہ قناعتیں بہر حال ہر حاجت کو محیط ہوتی ہیں ۔ البتہ یہ "خواہشیں" ہو سکتی ہیں جنہیں پابند کیا جاتا ہے ۔

کچھ تراکیب وغیرہ مجھے لہجے اور بندش کو کمزورکرتی محسوس ہوئیں۔ مثلاً ۔دل کے دروں ۔مسکن ِخام خیالی۔آمدِ یار کی امّیدِ جنوں ۔درد کا بہنا مجموعی طور پر اکثر بندشیں اچھی ہیں اگر چہ کچھ چستی کی گنجائش اور ہے ۔ جیسا کہ خلیل بھائی نے ذکر کی۔

انا للہ و انا الیہ راجعون اللہ مغفرت کرے۔ آمین

یہ بات بھی اگر چہ ٹھیک ہے مگر اس تناظر میں یہ فرانس والا معاملہ کیسا ہے ؟؟؟؟ جب کہ ہم نے تو سنا ہے کہ ایسے قوانین قابلِ دست اندازی سمجھے جاتے ہیں جس میں کسی کو گھور کر دیکھنے کی بھی شکایت کر دی جاتی ہے۔اور سنی بھی جاتی ہے ۔ کیا فرانس والا معاملہ اس سے ہلکا ہے جس سے پوری دنیا گونج اٹھی ہے ؟

ٹھیک کہتے ہو زیک۔ مگر یہ بتاؤ کہ قانون بھلا ہے کیا ؟۔میرے خیال میں تو قانو ن بھی کسی نہ کسی اخلاقی ضابطے کے تحفظ ہی کے ذریعے اور وسیلے ہی کا نام ہے ۔ البتہ اس بات میں اختلاف ہو سکتا ہے بلکہ لازمی ہو گا کہ ان اخلاقی اقدار کی بنیادوں کا فیصلہ کن کن انواع کےمآخذ وں کو محیط ہے۔سو اگر ہم مذہبی...

لیکن زیک دیکھو ۔۔۔کسی مذہب کوتسلیم نہ کرنا الگ بات ہے اور اس کی تضحیک کر نا ایک دوسری ہی بات ہے۔تضحیک کے پیچھے کچھ مقاصد بھی ہو سکتے ہیں مثلاا دانستہ ایجیٹیشن پیدا کر نا وغیرہ فساد وغیرہ ۔ اگر مین مسلم ہوں تو مجھے شاید اسلام تو مجھے یہ اختیار نہیں دیتا کہ میں کسی ہندو کو دیکھ کر اس کے خداؤں اور...

بہت شکریہ وارث بھائی۔

ایک لفظ ہے غلیظ۔ یہ اصلاً عربی لفظ ہے اور پکے مضبوط گاڑھے وغیرہ کے معنی رکھتا ہے ۔ قران کریم میں میثاقِ غلیظ پکے عہد کے لیے استعمال ہوا ہے۔ فارسی میں زیادہ اور بھاری کے معنی میں استعمال ہوتا ہے ۔چناں چہ آرائش غلیظ ۔بہت زیادہ ہیوی میک اپ کوبھی کہا جاتا ہے۔ اردو میں یہ لفظ البتہ بہت زیادہ گندی...

قدسی نداند چوں شود سودائے بازار جزا او نقد آمرزش بکف، من جنس عصیاں در بغل مجھے کچھ نہیں خبر (قدسی کو) کہ میدان محشر کی فکر کیوں لاحق ہے۔ (میں تو بس یہ جانتا ہوں) کہ میرے بغل میں عصیاں کی جنس ہوگی اور وہ اسے بخشش کی نقدی سے خرید لے گا۔

خموشی گفتگو ہے ۔۔۔۔

کلام کے ساتھ ہی اگر شاعر کا نام بھی شامل کر دیا جائے تو ایسی وضاحت کی ضرورت نہ پڑے ۔

یہ تو اچھی بات ہے کہ آپ کا شوق جاگ گیا ہے۔

یہاں ترجمہ درست ہے ،مگر "تمہاری" کا لفظ زیادہ ہے۔تذکر کا تلفظ تَفَعَّل ہے۔ذکر اور تذکر کے معنی وسیع ہیں ۔کہیں ذکر کرنے کہیں یاد کرنے کہیں یاد دلانے کہیں نصیحت و مشورہ بھی ہوتے ہیں ۔ یہاں یاد دلانے کے معنی مناسب لگ رہے ہیں ۔تفعّل کا امر فعّل بھی استعمال ہو تا ہے۔چناں چہ۔ ذکّرنی۔مجھ یاد...

چوہدری لیاقت علی آپ کا انتخاب اچھا ہے تاہم شاعری پوسٹ کر نے کے لیے مناسب زمرے کا خیال رکھا جاتا ہے۔۔۔ آپ شاعری کی تخلیقات کو شیئر کرنا چاہیں تو ۔آپ کی خود کی شاعری یا آپ کی پسندیدہ شاعری کے زمرے موجود ہیں جہاں آپ یہ پوسٹ کر سکتے ہیں ۔ اس سے محفل کے منتظمین کو امور میں سہولت ہوتی ہے۔ محمد خلیل...

لگتا ہے یہاں آزاد صاحب کی مراد اپنے ایجا د کیے گئے طریقے میں چائے کو علی التعاقب اور سگرٹ کو علی التوالی کا درجہ دے کر عبارت کو لطیف بنا نا اوربیانیہ لطف پیدا کرنے کا تذکرہ مقصود تھا۔

اس کا لفظی مطلب یہ ہے کہ (علی التوالی-) آگے آنے والے اور(علی تعاقب ) پیچھے رہنے والے ۔مراد غالباً یہ ہو گی کےآگے پیچھے ساتھ رہنے والی چیزوں کے حوالے کے ساتھ ۔

خوش آمدید

معرکہ فاعلن کے وزن پر باندھیں ۔۔۔جیسے ۔معرکہ تم نے پڑھا جو وھی افسانہ بنا ۔لیکن انداز مضمون کے مطابق نہ ہو تو لطف جاتا رہتاہے۔ مجھے لگا کہ انداز اور مضمون اکثر جگہ موافق نہیں ہو رہے۔مکمل نظر ثانی کریں ۔