نتائج تلاش

میں کوشش کرتا ہوں ۔ :)

ارے فرقان بھائی !گویا ہمارا سرخ سلام بھی کافی نہیں اب تو اس پر سونے کا پانی چڑھانا پڑے گا ۔ :)

سرخ سلام آپ کے حسن ظن پر ۔

بھئی یہ بات بلکہ اصول تو صد فی صد سچ ہے لیکن انسان کئی مرحلوں سے گزرتا ہی ہے ۔ اللہ تعالی سمت درست رکھے بس ۔ ثبات ایک تغیر کو ہے زمانے میں ۔

اور وہ ڈنڈا صرف اپنے اعجاز بھائی ( الف عین ) کے پاس ہی ہے لہذا انہی کا انتظار کر لیتے ہیں ۔ ساتھ ہی دھا گے کا رخ بھی سیدھا ہو جائے گا ۔

صدافسوس!

چار مذکورہ عناصر میں سے کون سے والے عنصر کو سجانے کا حکم صادر کیا گیا ہے ؟ دوسرے مصرع میں عناصر آنا چاہیئے ۔ چھیڑا کرو تم میں قافیہ درست نہیں۔چھڑایا کروتم ہوسکتا ہے ۔

اس کا کوئی حوالہ اور تفصیل کہ اس تبدیلی کا اصل محرک کیا تھا اور کس طرح اثر انداز ہوا ؟

البتہ اس نئے کورس میں سے اسلام سے خارج ہونے والے الفاظ کو دیا گیا ہے ۔

ایک نعتیہ شعر لسان الغیب حافظ شیرازی کا بہت معروف ہے ۔ شب معراج عروج تو از افلاک گزشت بمقامے کہ رسیدی نرسد ہیچ نبی ۔ اس پر میرے والد صاحب نے نعتیہ تضمین اس طرح کی تھی ۔ آسمانوں سے بلند آج تری جلوہ گری بمقامے کہ رسیدی نرسد ہیچ نبی

یہ دھاگا فارسی زبان کے شاعرانہ حسن و جمال کا ایک بیش بہا مرقع بھی ہے اور لطیف ذوق کا ایک بہت زبردست انتخاب بھی ۔

یہ مرکب لفظ ہے اس کا مطلب ہوگا ۔بینم ترا۔ تجھے دیکھتا ہوں یا تجھے دیکھوں۔ در چشمانم شما سکونت کردم یہ جملہ شاید غلط ( ناقص ) ہے یوں کہا گیا ہوگا۔ در چشمان شما سکونت کردم ۔ میں تمہاری آنکھوں میں رہتا تھا (ہوں) ۔ --- ہر چشم می بینمت، کہ تو من بینایی یہ جملہ بھی بے ترتیب اور لایعنی ہے ۔ حسان...

اچھی تجویز ہے کئی ٹیمپلیٹس یکجا ہوجائیں گیاس طرح۔میری رائے ہےکہ لڑکی یعنی دلہن کا نام واضح اور پورا لکھ دیا جاناچاہیئے ۔یہ کارڈ ایک رسمی اور قانونی اہمیت کی دستاویزی یاد داشت بھی ہوتا ہے۔اسے پردہ داری اور شرم وحیا کی قدرسمجھنا نامناسب ہے۔

اوم کا معنی کیا ہے؟

بہت خوب۔۔۔ یہ میری سابقہ کمپنی رہی ہے۔ سائبر نیٹ۔2003 سے 2007۔تک۔

نظم بہت اچھی لگی ہے ۔ عبدالقیوم چوہدری بھائی سدا خوش رہیں ۔

اللہ خیر کرے یہ تو بہت بڑے پیمانے پر پھیلی ہوئی آگ ہے ۔ جانی نقصان کتنا ہوا ہے ؟

معنوی سطح پر کچھ الجھاو سا محسوس ہوتا ہے۔

ساحل سے لگنا اور کنارے ہونا ایک ہی بات ہے اسے کسی مناسب تر شعری اسلوب میں ڈھالنا چاہیے ۔

وزن میں تو ہے لیکن وزن میں لانے کے لیے آدم صاحب نے "پہنچتے" کو بحر کی بھینٹ چڑھا دیا ۔ انہوں نے پہنچتے کا کو فاعلن کر دیا جب کہ یہ فعولن ہوتا ہے ۔