نتائج تلاش

چہ خوش بودے اگر بودے زبانش در دہان من ۔ تقریر کی لذت سے منہ میٹھا ہو گیا ۔ پیارے ظہیر بھائی شاد آباد رہیں سدا ۔

فہد بھائی یہ غزل کی شکل ہے لیکن اصلاََ ایک نظم ہے اسی لیے میں نے اس کو ایک عنوان بھی دیا ہے پہلے شعر سے مربوط ہے نا اس لئے "انسان" کے بارے میں یوں ہی کہہ دیا ۔ویسے تو ظاہر ہے کہ فرد سے مراد انسان کی نوع ہی لی ہے ۔ آپ کی کیا رائے ہے ؟

یہ تو آپ کے استعمال پر منحصر ہے ۔ اگر ہائی ریزولوشن وڈیو کا ڈیٹا ہو گا تو یقینا ختم ہو جائے گا ۔ موبائل ڈیٹا ٹائپ کنکشن میں یہی ایک بڑا عیب ہے ۔

المعانی میں اس میں بار بار دھرائے جانے کا ذکر نہیں ۔ محوَّلہ بالا مندرجہ بالا کی طرح ایک عام روزمرہ ہے ۔ جبکہ -Anaphora - ایک خاص اسلوب کی طرف اشارہ ہے ۔ عربی گرامر میں اس کی ایک کے مماثل بحث دوران تعلیم گزری تھی اب یاد نہیں ۔ دوبارہ نکالنے کی کوشش کروں گا۔

جی جی ضرور ، کیوں نہیں ۔

گزشتہ شب کی بے چینی و بےخوابی ان اشعار کی صورت میں ظاہر ہوئی ۔ ۔عنوان قرنطین ۔ مدت ہوئی اک حشر سا عالم میں بپا ہے اور سامنے انساں ہے جو لاچار کھڑا ہے زنجیر نہیں پاؤں میں محبوس ہے پھر بھی یارب وہ خطا کیا ہے کہ جس کی یہ سزا ہے جو نشہء ِلذاتِ جہاں میں ہوا بدمست اک شورش ِ پیہم میں گرفتار ہوا ہے...

یہاں شتر مرغ کا گوشت اور انڈے خوب عام ملا کرتے تھے ۔ اور جب ملاکرتے تھے ، تب تو کھائے نہیں ۔جب میں نے کچھ کھانے کا سوچا تو ، سب بند ہو گیا اور اب طویل عرصہ گزرا ۔اس سے متعلق کہیں پڑھا تھا کہ کسی برڈ فلو وغیرہ کے وبائی زمانے میں سب آسٹرچز کو تلف کروادیا گیا اور اس کے غذائی مواد کی فراہمی کا...

واہ ظہیر بھائی زبردست ۔ خوب رچی بسی غزل کہی ہے ۔ دھیمے تکلم میں خوب نشتر رکھے ہیں ۔ اللہ سلامت رکھے آپ کو ۔

ایک شاخ کا سہارا ۔

کہوں شکریہ آپ کو اب ہے واجب۔ نہیں عار کہنے میں کچھ مجھ کو حاجب۔

بہت میں نے سوچا مگر یہ نہ سمجھا کہ کیوں آپ نے شعر لکھا دوبارہ ابھی غور کر ہی رہا تھا کہ دیکھا بلا وجہ میں نے وہاں کو لکھا تھا

فعولن میں کیوں فاعلن کو گھسیٹا لکھو فاعلن کے تم اشعار اُس جا

جبیں سجدہ کرتے ہی کرتے گئی حق بندگی ہم ، ادا کر چلے میر

بہت آرزو تھی ، گلی کی تری سو یاں سے لہو میں نہا کر چلے میر

پرستش کی یاں تک کہ اے بت تجھے نظر میں سبھوں کی ، خدا کر چلے میر

پیڑ پودوں میں کچے پکے میووں کا ٹرانزیشن فیز ۔