نتائج تلاش

انا للہ و انا الیہ راجعون مرحوم سے ایک تقریب میں ملاقات ہوئی تھی کوئی چھتیس یا سینتیس برس قبل کراچی میں ۔ جب میں کافی نو عمر تھا۔ ہم اس زمانے میں جمعے کی صبح ان کا پروگرام ریڈیو پر سنا کرتے تھے ۔ بہت اچھے فنکار اور صاحب ذوق انسان تھے ۔ اللہ تعالی غریقِ رحمت کرے ۔

یہ تاء مربوطۃ (ۃ)نہیں بلکہ ت ہے ۔ واللہ اعلم۔

اُدھر وہ بدگمانی ہے ، اِدھر یہ ناتوانی ہے نہ پُوچھا جائے ہے اُس سے ، نہ بولا جائے ہے مجھ سے ناتوانی

اس کا ایک اشارہ یہ ہے کہ کسی بھی معاشرے کی ترقی کا انحصار اس پر ہو تا ہے

تانبے کے لیے نحاس کا لفظ بھی آیا ہے ۔ شیشہ دھات نہیں ۔

ہر چیز الٹی ہوگئی اس الٹی لڑی میں ۔

واہ وا۔ بہت خوب ۔

ایک سوال یہ لیں ۔ ۔ گ ر ی ح و ا ش د خ ن ۔ ایک اور ترکیب ذہن میں آئی کہ اگر دس یا زیادہ حروف ہوں تو ایک حرف درست جگہ پر رکھا جائے ۔ :) ر تو میں نے بتادیا کہ درست جگہ ہے البتہ "ایک اور حرف" بھی درست جگہ پر ہے ۔

یہ فیض کا شعر ہے ۔

نیکسٹ پلیز ۔

چلیں ایک آسان سا سوال ۔ مرکب ت ر و ی ہ ا ن م ق

شاید میں اپنا مافی الضمیر بیاں نہیں کر سکا۔میرا مطلب ہے کہ دو لفظ ہیں وسیع اور میدان ۔ میرے کہنے کے مطابق ہم وسیع میدان یا میدانِ وسیع نہیں پوچھ سکتے ، کیوں کہ یہ بطور مرکب معروف نہیں ۔ جبکہ ہم وسیع و عریض پوچھ سکتے ہیں کیوں کہ یہ بطور مرکب معروف اور مستعمل ہے ۔امید ہے مثال سے واضح ہوا ہو گا۔

چلیں آپ کی خاطر یوں کرتے ہیں کہ دو مرکب الفاظ کے درمیان پانچ یا دس مفرد الفاظ کو ضروری کرتے ہیں ۔ لیکن یہ تو ہرڈل ریس ہو جائے گی ۔ :LOL::LOL::LOL:

اس کھیل کے بہتر تسلسل کے لیے ایک تجویز ہے کہ ہم دو الفاظ کو خود جوڑ کر مرکب بنالیتے ہیں جو عام مستعمل تو ہوتے ہیں لیکن بطور مرکب مستعمل نہیں ہوتے ۔ یہ کھیل کے لیے ٹھیک نہیں ۔ ایسے الفاظ پوچھے جانے چاہئیں جو اگر مرکب ہوں تو اپنی مرکب حالت میں ہی مستعمل اور معروف ہوں ورنہ ایسے الفاظ کھیل پر غیر...

نوائے سروش

خوش آمدید ظفریاب قاسمی صاحب ۔

لاریب اخلاص کو بہت مبارک ہو ۔

اللہ تعالی آپ کو دنیا اور آخرت میں خوش رکھے اور والدین کے لیے سرمایہ بنائے ۔ آمین۔

ہیں بجھ گئے ۔ کی بجائے ۔بجھے ہیں۔ استعمال کر لیں ۔ جیسے ۔بجھے ہیں میری امیدوں کے یہ چراغ سبھی۔وغیرہ۔ سماعتوں کو ۔ کی بجائے سماعتوں پہ یا سماعتوں میں ہو تو بہتر ہو۔ ایسا لگے کی جگہ لگتا ہے بہتر ہو گا (اگرچہ وہ بھی ٹھیک ہے ، لیکن غزل کے لہجے اور فضا کے لحاظ سے) ۔

اب لفظ بھی آئے کوئی ! لاریب اخلاص بٹیا کی باری بنتی ہے ۔