نتائج تلاش

ویسے اس لفظ کا رائج اور مستعمل عوامی تلفظ بِھشتی ہے نہ کہ بہشتی (جنتی) :)

میں 116 سے 120 اپنے لیے لے رہا ہوں اگر کوئی اعتراض داخل کرانا چاہے تو کرادے۔ مقدس بٹیا یا محب علوی بھائی کتابت نامے کا مراسلہ تازہ کردیں براہ مہربانی ۔

-----------81-85---------- -------- صفحہ 81 -------- چمک بادشاہی جواہرات کو جلا بخشتی - یہ بقال مال کی مستی سے اسے اپنے نکاح میں لایا لیکن بہ نہایت بوڑھا تھا اور وہ نوجوان نوخیز تھی ۔ اس واسطے بوڑھے خاوند کی صحبت سے خوش نہ رہتی ۔ ایک دن اس نے ایک جوان خوب صورت بقال بچے کو جو نام اس کا منوہر...

طریقہ اچھا نکالا ملاقات کا ۔ آپ نے ۔ :)

بس تو پھر ٹھیک ہے ۔ اب 81 سے 85 ، میرے نام ۔

ژرف نگاہی میں سیما علی آپا طاق ہیں ۔

ڑے ہمیشہ ہی روانی میں اڑ جاتا ہے۔

ٹائپنگ کے لیے صفحات کا انڈیکس یہیں سے لے لیا جائے ؟

اس کے آگے ۔ ضمیمہ 1 ۔ شروع ہوجاتا ہے ۔ وہ الگ سےکیا جائے گا ؟

Lilies کی نوع کا ایک پھول ہے ۔ (االمعانی) زَينَب: (اسم) نَباتٌ مِنْ فَصيلَةِ الزَّنْبَقِيَّاتِ، أَصْلُهُ مِنَ المِكْسيكِ، يُزْرَعُ لِعَناقيدِهِ الْجَميلَةِ، وَحُسْنِ مَنْظَرِهِ وَأَوْراقِهِ الطَّيِّبَةِ النَّافِذَةِ

اک نئی کِشوَر اُبھر آئی زمین ہند سے اس کی کشوَر کوشیوں کا نام پاکستان ہے والد صاحب - سید خورشید علی ضؔیا

اور ہماری گلی میں گرمیوں میں روزانہ چھڑکاؤ کرنے ۔

بابو بیڑی بنانے والے شاید بتا سکیں ۔ جشن آزادی مبارک ۔

سانپوں اور بندروں والے بھی ابھی معدوم تو نہیں ہوئے۔ البتہ کچھ کم ہو گئے ہوں گے ۔ میں اکثر نوجوانی میں جوگیوں سے سانپ لے کر گھر میں لا کر چھوڑ کر خوف برپا کر دیا کرتا تھا ۔ عجیب بیوقوفی تھی ۔ لاحول ولا قوة إلا بالله.

میرے خیال میں بہشتی بھی پانی والا ہی ہوتا ہے۔ یہ تو جھاڑو لگانے والے ہیں ۔

نہیں ۔ کاٹن کینڈی تو ابھی دستیاب ہے ۔

یہ سقے ہیں پانی پلانے والے ۔ مشکی پانی دینے والے ہوتے ہیں ۔ جو چمڑے کے مشکیزے کمر پر رکھتے ہیں ۔ وہ پانی سے گلیوں میں چھڑکاؤ بھی کرتے تھے ۔ اور پانی دیتے بھی تھے۔ اب تو شاید ہر جگہ ہی ناپید ہیں۔

--------- ریختہ صفحہ 455 - (340) --------- دیکھا ، وہ شیدا ہوئی ۔ دوسرے دن ملکہ اور انجمن آرا نے شاہ فیروز بخت سے عرض کی کہ اگر حضرت کی اجازت ہو تو زہزادے کہ محل سرا ئے قدیم میں ہم جائیں ، ماہ طلعت سے ملاقات کر آئیں ۔ بادشاہ نے فرمایا : وہ عورت بد بخت سخت منہ پھٹ ، بڑھ بولی، فضول ہے؛ اسے...

اب میں وہی استعمال کروں گا جو آپ نے دیا ۔ اس پر 455 کے مطابق 340 ہے اور 456 پر 341 ۔ اور سیما علی آپا نے جو سکرین شاٹ دیا وہ بھی اسی کے مطابق ہے ۔

اور یہ فسانہ کونسا ہے کیا دونوں الگ ہیں ۔