نتائج تلاش

شکریہ عاطف، لیکن درج بالا نکات کےمتعلق "ثابت" کا لفظ کہنا غلط ہے کیونکہ عقلی و منطقی و سائنسی دلیلوں سے تو ان نکات کو ثابت کیا ہی نہیں جا سکتا۔ ان کو تو ہم محض اس لیے مانتے چلے آ رہے کہ ہمارے ماں باپ نے اور ان کو ان کے ماں باپ نے اور ان کو ان کے ماں باپ نے (الخ)یہی بتایا۔ یہی جاننا چاہ رہا تھا...

کیا مذہب بھی اپنے بتائے ہوئے قوانین یا اصولوں میں ایسی کسی تبدیلی کو خوش آمدید کہتا ہے؟

طالبانوں، داعشوں اور بوکو حرامیوں سے پوچھ کر دیکھ لیں وہ حلفیہ بیان دیں گے کہ وہ بھی محض اور محض اللہ کا قانون اور اسلامی شریعت ہی نافذ کر رہے ہیں

یہی تو مسئلہ ہے حسیب صاحب کہ پہلے کسی شے یا ہستی کی موجودگی ثابت کرنا پڑتی ہے اس کے بعد حیثیت یا مقام متعین کروانے کی باری آتی ہے۔ پہلے خالق کا وجود تو ثابت کر لیں اس کے بعد اس کی پوجا یا پیروی کی باری بھی آ جائے گی

اس کتاب سے جسے صاحب مضمون کے بقول آج تک کوئی پوری طرح سمجھ ہی نہیں پایا اور نہ کبھی سمجھ پائے گا، انسان کے لیے زندگی کے ہر پہلو اور ہر شعبے میں رہنمائی حاصل کرنا کیسے ممکن ہے؟

کیا قرآن کی کوئی بھی تشریح کسی بھی زمانے میں قابل اعتبار نہیں؟ کیا مصنف کے اپنے الفاظ میں ہی اس کی یہ کوشش قرآنی آیات کی "غلط" یا کم از کم "نا قابل اعتبار" تشریح لکھنے کے مترادف نہیں؟

آپ کو اعتراض اس بات پر ہے کہ میں نے سائنس کیا ہے کیا نہیں کے متعلق یہ کیوں لکھا کہ میں مذہبی نظریات اور سائنس کو الگ الگ پڑھتا ہوں اور اس پر آپ مجھ پر معترض ہیں کہ اپنی عادت سے مجبور ہو کر بات کا رخ کسی اور طرف موڑ رہا ہوں۔ عرض ہے کہ میں نے بات کا رخ کسی اور طرف نہیں موڑا بلکہ صاحبِ مضمون کا...

یہ یاد نہیں آ رہا

پہلے سے کچھ فرق ہے۔

دیکھا، میں نہ کہتا تھا کہ کچھ تھا وہاں

"+ اقتباس" اور "جواب" کے ساتھ کچھ اور نہیں تھا کیا؟ :)

دل پر لے گئے آپ تو :laughing: اسی لیے اس لڑی کو نظر انداز کیا تھا کہ آپ کا انداز سائنسی کی بجائے مذہبی ہٹ دھرمی کا ہوتا ہے۔ چلیے اب بتا دیتا ہوں اپنی رائے اس مضمون پر۔ صاحب مضمون نے وہی ہر تیسرے سڑک چھاپ کے انداز میں سائنس میں مذہب کو گھسیڑنے اور اور پڑھنے والوں کے سروں پر تھوپنے کی کوشش کی...

ارے بھائی، دیا تو تھا :) نکتہ چیں ہے ، غمِ دل اُس کو سُنائے نہ بنے کیا بنے بات ، جہاں بات بنائے نہ بنے

کیا "آپ" سے پوچھا تھا میں نے؟ میں ایمان ظاہر کروں یا چھپاؤں آپ کو اس سے اتنی پریشانی کیوں ہے ؟ اور شاید آپ کو سمجھانا میرے بس سے باہر ہےکہ میں کسی کے مراسلے پر آیا تھا یا کسی اور نے میرے مراسلے پر جواب دیا تھا۔ اس لڑی کا مراسلہ نمبر 172 دیکھیں اور اس کے بعد میں مودبانہ درخواست کروں گا کہ مجھے...

بعض لوگ عادت سے مجبور ہوتے ہیں کہ مذہب کو زبردستی بیچ میں گھسا لیتے ہیں

وہ موٹا (صحت مند) ڈاکو سیانا تھا۔ اس نے نہ صرف زیادہ منافع بخش بلکہ آرام دہ دھندا اختیار کر لیاجس میں اسے کم سے کم ہلنا جلنا پڑتا ہے اور اختیارات بھی حاصل ہیں اور پیسا بھی زیادہ آتا ہے۔ اوپر سے پولیس یا انتظامیہ کے خوف کی بجائے جاوید چوہدری جیسے بے وقوف آ کے اس کے ہاتھ بھی چومتے ہیں۔گویا ڈاکو...

میرے خیال میں تو آپ کو ایک الگ سے لڑی بنانی چاہیے "اسلام کے بتائے ہوئے سائنسی اصول" کے نام سے جہاں ایسے اصولوں کی نمبر وار فہرست درج کی جانی چاہیے تا کہ ہم جیسے لا علموں کے علم میں اضافہ ہو۔

ہاں، یہ درست ہے کہ اردو میں کسی بھی لفظ کا پہلا حرف بغیر زیر زبر پیش کے یعنی ساکن نہیں ہوتا۔

واضح ہو کہ پر مزاح انڈر لائن حصے کو قرار دیا ہے۔

یہ مجھے معلوم نہیں تھا۔۔۔۔ 1۔ س کے لیے کوئی تخصیص ہے کیا؟ 2۔ کانسوننٹ بغیر زبر پیش سے کیا مراد ہے؟ یہ سمجھ میں نہیں آیا کیونکہ "سکول" میں س کے بعد ک ہے جس پر پیش ہی پڑھی جا رہی ہے۔