نتائج تلاش

تو شمشاد خان کی یہ حالت ہو گئی کہ گرامر بھی بھول بیٹھے!

عام طور پر تو ظہیر عباس قسم کے حضرات کرکٹ کے میدان میں پائے جاتے ہیں، اردو محفل میں نہیں

بس آخری مصرعہ پسند نہیں ایا۔ میلاد؟ اس کے آگے پیچھے کوئی تفصیل نہیں۔ اگر میلاد النبی کو تہوار کہا جا رہا ہے رو وہ سب عیدوں میں شامل نہیں! کسی اور تہوار کا نام لیں بجائے 'سب' کے۔

پہلے دو اشعار درست ہیں اٹھا لے خدایا جہاں سے تُو اِن کو غموں کے یہ بادل جو ہم پر ہیں چھائے ---------- بادل کو اٹھا لے؟ مایوس لوگ خود کو اٹھانے کی دعا مانگتے ہیں، ہوئی سب کی حالت ہے ایسی دگرگوں --------یا دگرگوں ہے حالت سبھی کی ہی اتنی مسلسل نکلتی ہے ہر دل سے ہائے ---------- دونوں اولی متبادل...

کون؟

آپ الفاظ بدل بدل کر خود غور اب بھی نہیں کر رہے، ورنہ خدایا میں تیری رضا چاہتا ہوں رواں مصرع تھا بجائے موجودہ صورت کے۔ یہ بھی کہہ چکا ہوں کہ ایسی غزل درست ہو بھی جائے تکنیکی طور پر تب بھی اس قسم کی شاعری کا شمار تک بندی میں ہی کیا جائے گا۔ یہ غزل جس کا شمار دعائیہ یا مناجاتی غزل میں ہو گا، پھر...

پہلے دونوں اشعار تو درست لگ رہے ہیں لیکن تیسرا شعر واضح نہیں، کس بات کا مشورہ ہے، کچھ اس کا اشارہ تو کیا جائے!

تکنیکی طور پر درست ہو گئی یہ نظم، لیکن اس کا موضوع تو انسان ہے پھر عنوان گردش ایام کیوں؟

اشرف المخلوقات تو وزن میں آ ہی نہیں سکتا شاید!

مبارک ہو بیٹا، میں یہی سوچ رہا تھا کہ ابھی ایک دو ماہ پہلے ہی مبارکباد دی تھی وہ کس منصب کی تھی؟ پتہ چلا کہ وہ پانچ ہزاری تھی اور اس تھوڑے سے عرصے میں پانچ ہزار مزید مراسلات ہو چکے ماشاء اللہ

اوہو، اشفاق سرچنگ کے ٹیگ لگا رہے ہیں، میں اس طرف دیکھتا ہی نہیں، البتہ اصلاح کا لفظ ہی عنوان میں ہو تو خود ہی پہنچ جاتا ہوں یہاں! پہلی بات، یہ سیدھی سادی نعت ہے اور اسے نعت ہی کہو، عنوان دے کر نظم مت بناؤ چراغاں، ساماں اور خراماں قوافی کے اشعار درست نہیں۔ شمع محمد کے ساتھ ہے جب لگایا جا رہا ہے...

متفق ہوں ظہیراحمدظہیر سے اور الف نظامی سے بھی۔ اور اگر پیمانے کو ڈفائن کر دیا جائے تو شاید الست کا محل نکل جائے لیکن تب بھی اس سے 'الستی' کا اسم بنانے کا جواز نہیں لگتا۔ مجھے مقطع کا پہلا مصرعہ بھی پسند نہیں آیا ۔ میری تو' میں میری کی ی کا اسقاط اور پھر' تو' کا طویل کھنچ آ روانی متاثر کرتا ہے۔...

راحل کے مجوزہ مصرعے بنت اور روانی میں یقیناً بہتر ہیں قبول کر لو۔ سبھی کے ہی دل سے..... بہتر ہے اس سے کہ سبھی کے دلوں سے کہا جائے، یہ اس صورت میں جب اسے continous ٹینس میں نہ کیا جا سکے، کم از کم پہلے مصرع میں یہ ٹینس رکھو اچھا..... یہ شعر بدل دیا ہے اب، دوسرا مصرع بہتر ہو گیا ہے لیکن پہلا رواں...

چھوڑ بیٹھے ہیں سب اس لڑی کو، یہی وجہ ہے کہ الف بے بھولنے لگے ہیں

صفائی سے بنی ہو چائے، بس یہ شرط ہوتی ہے میری تو پھر سبز سیاہ سفید ہر طرح کی چائے چلے گی

اِسے کہتے ہیں یا اُسے؟ واضح کرو۔ آدمی پختہ ہے کیوں خام اِسے کہتے ہیں یہ حقیقت ہے یا الزام اِسے کہتے ہیں ... 'کہ الزام' بہتر ہو گا اِک طرف اشرفِ مخلوق یہ کہلاتا ہے اِک طرف خالقِ اصنام اسے کہتے ہیں ... اشرفِ مخلوق بے معنی لفظ ہے، عربی درست ترکیب اشرف المخلوقات ہے اِک طرف فتنہ ہے ، شورش ہے ،...

ثنا خواں ہوں میں جس شہ کا وہ کوثر کملی والا ہے تخیل سے فزوں تر وہ ،بشر میں سب سے اعلیٰ ہے مطلع میں ہی تین عیب ہو گئے، ایک ایطا کا، اور دوسرا 'بشر میں سب سے اعلیٰ' بشر واحد ہے، یہاں جمع کا صیغہ ہونا تھا، یا کم از کم نوعِ بشر کہا جاتا۔ تیسری غلطی کوثر تو نہر کا نام ہے نبی کریم کو تو ساقی کوثر کہا...

ہنس کے ملا کر.. بہتر ہے مقطع درست ہو گیا

خلیل بھائی والی بات پر غور نہیں کیا تھا میں نے، درست ہے یہ بات۔ لو بھی مؤنث ہے