نتائج تلاش

  1. الف عین

    ستارہ ء سحری

    * صبیح و منور میں "و " کو ساتھ ملایا جا سکتا ہے؟ صبح و شام کو لکھتے میں ہم پڑھتے تو اسکو اسطرح ہیں * صبحو شام ... صبح و منور تو کوئی ترکیب نہیں، صبحِ منور ہو سکتا ہے مگر یہ ترکیب کہاں ہے؟ میں نے دلو جاں پر اعتراض کیا تھا کہ 'دل و جاں' ہے تو درست لیکن 'دلو جاں' ہے تو اللہ جانے. کیا لفظ ہے؟...
  2. الف عین

    ہم کیا لکھیں سیاہی ہے درکار فاطمہ ---رض

    ہم کیا لکھیں سیاہی ہے درکار فاطمہ رض سائے میں آپ کے ہو یہ اظہار فاطمہ رض .. درست ، لیکن آپ کے سائے سے مراد؟ تڑپائے یاد ان کی، کسی پل نہ چین ہے درکار بس مجھے تو ہے دیدارِ فاطمہ رض ... نہ چین ہے.. رواں نہیں ، 'نہیں ہے چین' بہتر ہو گا یا تڑپائے کی مناسبت سے 'نہ چین آئے' بھی کیا جا سکتا ہے پردے...
  3. الف عین

    خوب اللہ کا مجھ پہ احسان ہے

    خوب اللہ کا مجھ پہ یہ احسان ہے شعر کہنے کو جو پایا وجدان ہے ... روانی کے لئے شعر کہنے کو پایا جو... چوم کے دل سے یہ نامِ ذیشان لوں جاں محمد پہ میری تو قربان ہے ... درست بارگاہِ محمد میں ہے سر جھکا یہ ادب جو نبوت کا فیضان ہے ... ہے سر جھکا... میں روانی متاثر ہے .... سر جھک گیا خادمِ پنجتن...
  4. الف عین

    املا درستگی : غلط لفظ کو درست کرنے سے قبل اس کا سیاق و سباق دیکھنا

    میرا طریقہ یہ ہے کہ ورڈ میں کام کرتے وقت میں ہمیشہ ڈرافٹ ویونگ موڈ میں رکھتا ہوں ڈاکومنٹ اور ورڈ آپشن میں یہ مقرر کر دیا ہے کہ وہ تاہوما فانٹ میں متن دکھائے۔ اس طرح بھی درمیان میں سپیس نہ دی گئی ہو تو پکڑی جا سکتی ہے۔ لیکن بنیادی سوال یہی ہے کہ ٹائپ کرنے والے اپنی غلطی کیوں پکڑنا چاہتے ہیں؟...
  5. الف عین

    بغرض اصلاح ، نعت رسول اکرم ﷺ : ’وہی یاسین و طٰہٰ ہے‘

    بھلا کر ہر غموں کو میں، اُسیؐ کے غم کو جانا ہے شفا ہوگی مجھے میرا محمدؐ ہی مسیحا ہے ہر کے ساتھ واحد اسم ہونا چاہیے جمع نہیں 'ہر غم' کہیں، پھر رسول ص کے غم سے مراد؟ یہ اعزازِ شہہِ مرسلؐ کسی اور کو ملے کیسے؟ زبانِ وحی ِ رب میں وہی یاسین و طٰہٰ ہے کسی اور کو'' ار کو' تقطیع ہونا درست نہیں ، دوسرا...
  6. الف عین

    ی۔ ہ۔ و ۔۔ نئی لڑی نمبر 20

    زندگی میں یہی میں نے بھی نہیں سیکھا!
  7. الف عین

    وعلیکم السلام محفل میں پوسٹ کریں تو میں نے کبھی کسی کو انکار نہیں کیا!

    وعلیکم السلام محفل میں پوسٹ کریں تو میں نے کبھی کسی کو انکار نہیں کیا!
  8. الف عین

    غزل برائے اصلاح

    آخری دو اشعار پر ہی مزید اعتراض کیا جا سکتا ہے سبھی سے ہی تُو مسکرا کر ملا کر کسی کو ترے غم سے کیا واسطہ ہے سبھی سے ہی... میں ہی کا اضافہ اور دو بار 'کر' کچھ گراں گزرتے ہیں، الفاظ بدل دیں انھوں نے تو فیضان ہے تجھ کو پایا ذرا تُو بتا نا تجھے کیا ملا ہے پہلے مصرع کی خلیل میاں کی، صلاح کے علاوہ...
  9. الف عین

    برائے اصلاح

    جب گیا دل جو ٹوٹ تو ہم نے بیٹھ کے گریہ زاری ہی کر لی پہلا مصرع تو عدم روانی کا شکار ہے ہی، دوسرے میں گریہ زاری کی ی کا اسقاط درست نہیں لگتا۔
  10. الف عین

    ی۔ ہ۔ و ۔۔ نئی لڑی نمبر 20

    ضروری ہے کہ ایسے سوالات پرانے شمشاد سے نئے شمشاد خان پوچھیں
  11. الف عین

    برائے اصلاح

    چُپ رہے بس اک آہ سی کر لی پھر یوں ہی پوری زندگی کر لی ... ٹھیک تھا نہ گھر میں جلانے کو کچھ بھی دل جلا کے ہی روشنی کر لی ... جلانے کی ے کا اسقاط ناگوار ہے، جلا کر کہیں بجائے 'جلا کے' یہ زیادہ رواں اور درست مانا جاتا ہے پھولوں سے جب سکوں نہیں پایا کانٹوں سے ہی پھر دوستی کرلی ... پھولوں،...
  12. الف عین

    الفاظ کی تقطیع کر دیں

    جنگ فعل کے وزن پر ہے، نون معلنہ ہے، رکن تو ایک ہی ہے، حروف بہر ھال تین ہیں
  13. الف عین

    اردو پروف ریڈر سوفٹ ویئر اور ورڈ پلگ ان، اردو کمپوزنگ اور پروف ریڈنگ کی ایک عمدہ کاوش

    میں جو فہرست استعمال کرتا ہوں وہ تو عرصے سے یہاں موجود ہے، شاید سو پچاس الفاظ کا اضافہ ہی ہوا ہو گا اب تک، اور یہ یہاں محفل میں بھی شئر کی جا چکی یے
  14. الف عین

    گئی رتوں کا ہراک سوگ تو بہار میں ہے

    مزید یہ کہ آخری شعر میں 'تو' کی وجہ سے شعر کی روانی بھی متاثر ہے اور یہ شعر بھی واضح نہیں۔ کیا سوگ کو گنا بھی جا سکتا ہے جو ہر اک سوگ کہا جائے؟
  15. الف عین

    ا۔ب۔پ ۔۔۔۔۔ کھیل نمبر 62

    سلسلہ شروع ہو گیا کیا مواصلات کا؟ یہاں تو ٹرینیں اور فلائٹس سب بند ہیں اب بھی!
  16. الف عین

    ی۔ ہ۔ و ۔۔ نئی لڑی نمبر 20

    ظلم ہے یہ تو کسی کو زبردستی حکم دینا، مگر محفل میں تو کوئی ایسا ظالم نہیں
  17. الف عین

    سدا میرے دل سے یہ آواز آئی--- برائے اصلاح

    اُٹھا لے خدا ہم سے سے مہلک وبا کو سبھی دل سے توبہ کرو میرے بھائ پھر دو لخت ہو گا ہے۔ دعا کرو کا محل ہے توبہ کرنے جا نہیں۔ باقی اشعار ٹھیک ہیں
  18. الف عین

    آنکھوں میں ہوں سراب توکیاکیا دکھائی دے

    بہت خوب، اس کو تو 'سمت' کے لئے منتخب کر لیتا یوں اگلے شمارے کے لئے
  19. الف عین

    رہو اس پہ راضی جو پاؤ خدا سے----برائے اصلاح

    مطلع میں ایطا ہے ، خدا اور گدا کے قوافی مشترک حروف 'دا' متعین کرتے ہیں۔ جو کہ واقعی قوافی نہیں ۔ باقی بعد میں دیکھتا ہوں
Top