نتائج تلاش

صرف تیسرا شعر بحر میں ہے، باقی دو چار مصرعے بھی درست ہیں یعنی اگر تیسرے شعر کی بحر قبول کی جائے جو فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن ہے اب بس یہی اور کہنا باقی ہے ایک بار پھر کہ عروض کی شد بد حاصل کریں اور تقطیع سیکھ لیں

آخری اشعار تو مزاحیہ لگتے ہیں

اس کو نظم ہی کہیں اور عنوان ماں دے دیں۔ قربت والے شعر کے علاوہ باقی اشعار سے سمجھا جا سکتا ہے کہ ماں کے بارے میں کہا جا رہا ہے، گو یقین کے ساتھ نہیں۔ماں کے کو مکے باندھا نہیں جا سکتا

میں یہ سوچ رہا تھا کہ بھائی سید عاطف علی اس کا جواب کن الفاظ میں دیں گے اپنی ٹریڈ مارک سٹائل میں! اگلا لفظ کوئی دو بھئی!

ظفر تو یہ کہتے ہیں کہ کامیاب وہ شخص ہے جسے عیش میں یاد خدا نہ رہی جسے طیش میں خوف خدا نہ رہا

اسے شعر نہیں کہہ سکتے کہ بحر میں نہیں ہے سپرد خاک ہیں لیکن کوئی مکان تو ہے جلائے جاتے اگر ہم تو پھر کہاں ملتے

اکثر ردیف اکثر بے معنی لگ رہی ہے بطور خاص 'جو' یا 'جب' کے ساتھ تو قطعی غلط ہے اس کے دامن میں اترتے ہیں ستارے اکثر وہ جو چاہت سے مرے بال سنوارے اکثر ... ردیف جیسا اوپر کہا گیا غم کے صہرا میں میسر ہو ہی جاتی ہے خوشی پیار سے جب وہ مرا نام پکارے اکثر ... ردیف، 'ہو ہی' میں تنافر تو ہے ہی، 'ہُہِ'...

ضرور سیما علی خالی ہاتھ رہ گئی ہوں گی، ان کو میری طرف سے دعائیں

نیا لفظ؟ مرکب ذ گ ل ہ ت ے ن ب ا

بن کے عاشق کی ڈھال رہتا ہے عشق تو لازوال رہتا ہے میرے افکار کی بلندی میں تیرا شامل کمال رہتا ہے جو لکھے لفظ وہ مرے نہ رہے ہر گھڑی یہ ملال رہتا ہے تیرے مجنوں کو اب بھی خوابوں میں صرف شوقِ وصال رہتا ہے ... بالا کے سارے اشعار تکنیکی طور پر درست ہیں میری ہستی پہ دائرہ بن کر تیرا حسن و جمال رہتا...

مجھ کو یاروں نے ہوشیار کیا آپ سے پھر بھی میں نے پیار کیا ... ایک اور مطلع؟ تکنیکی طور پر تو درست ہی ہے اس نے توہینِ عشق کی گویا / اشرف جس نے بھی زخمِ دل شمار کیا ....گرامر کی غلطی ہے، کہ جب شمار کیا جانا ہے تو ظاہر ہے کہ زخم واحد نہیں ہو گا، تو ردیف کیا درست نہیں بیٹھتی۔ ہاں، فاعل اگر جس کو...

بات ہو جب حیدر آبادی تو یہ بھی خوب ہے بیویاں جب طیش میں ہوں، کھانے لگتی ہیں خصم

تکنیکی طور پر تو بہت کم اغلاط ہیں لیکن مفہوم کے اعتبار سے کئی اشعار سمجھ میں نہیں آ سکے، اور دو لخت لگتے ہیں چاہتوں کے عذاب کیوں اترے میرے دل میں جناب کیوں اترے .. درست کانٹے کیوں آئے میری قسمت میں اس کی خاطر گلاب کیوں اترے .. مفہوم یہ تو بستی ہے ہجر والوں کی اس نگر میں چناب کیوں اترے .. مفہوم...

مبارک ہو فرحین بٹیا یہ سنگ میل

بہلانا پڑتا ہے روزے کو چائے کے ذکر سے

یاد پھر اقبال کو اکبال کہنا آ گیا اور پنجابی کو عادت ہے 'پنجابی' باندھنا

دن میں بھی خواب دیکھتے ہون گے ایسے لوگ

ٹھیک سے پورے دو چمچ شکر چاہیے مجھے تو، چائے اسی لئے تو پیتا ہوں کہ میٹھی ہوتی ہے۔ مگر ایسی بھی نہ ہو کہ ہونٹ چپکنے لگیں!

اب اس درستگی کی درستی بھی کر ہی دوں ورنہ کچھ اور کرنے کا دم خم تو ہے نہیں

گرما گرم چائے پلائیں سیما علی تو بتاؤں کہ قواعد ہی درست ہے