نتائج تلاش

بظاہر تو کوئی سقم نظر نہیں آ رہا ۔ ماشاء اللہ اچھی غزل ہے

زندگی کے معمولات میں شامل ہے سلام کرنا یا سلام قبول کرنا، وجی کو وعلیکم السلام، بقیہ کو السلام علیکم

روگِ الفت غلط ہے کہ روگ ہندی لفظ ہے، فارسی اضافت اس کے ساتھ استعمال نہیں کی جا سکتی، اس لئے سید عاطف علی نے "روگ الفت کا" کا مشورہ دیا تھا، لیکن روگ کی کسرۂ اضافت ان کے کاپی پیسٹ کرنے میں غلطی سے پیسٹ ہو گئی! کی حفاظت ترے پیار کی اس طرح ---------یا تھا ترا پیار دل میں مرے اس طرح ہاتھ میں میرے...

تلاش کرنا پڑا پھر اس دھاگے کو

ظلم کرتے ہیں اپنی جانوں پر لوگ کہ معذرت نہیں مانگتے

دکن میں عام بول چال میں بھی بو سے مراد خوشبو ہی ہوتی ہے، اور اس کا تلفظ بھی واو مجہول یعنی جو، تو کی طرح کیا جاتا ہے۔ خیر یہ تو جملہ معترضہ ہو گیا۔ لیکن مجھے بھی یاسر کی بات میں وزن محسوس ہوا، ظہیراحمدظہیر کے مشورے نہایت صائب ہیں

اب درست ہو گئی ہے غزل

جائز تو ہے یہ حروف گرانا، لیکن میں نے نا پسندیدہ لکھا تھا، بالکل غلط/ ناجائز نہیں

ایک عدد واٹس ایپ پیغام دے دیا ہے راحیل کو

اقبال مستری کے

غلطی سے بھی غلطی نہیں کرنا چاہئے

پہلی بوند کے بعد دوسری بوند اب تک نہیں پڑی؟

فاعلاتن فعلاتن فعلن افاعیل مانے جائیں تو کچھ حروف کا اسقاط پسندیدہ نہیں، جیسے دل سے دھڑکن کا جو رشتہ ہے دوست ! دل س دھڑکن۔ کَ جُ رشتہ.۔ ہے دوست پیار سے درد کا وہ ناطہ ہے پار سے در۔ د کَ وو نا ۔ طہ ہے

بزم اردو اور اردو کی برقی کتابیں اردو ویب سرور پر ہی ہوسٹیڈ ہیں۔ بزم اردو کو سعود نے دو سال پہلے بند کر دیا تھا، کہ سرور اپ گریڈ کے بعد فعال کی جائے گی، پرانی برقی کتابیں حالیہ محفل اپ گریڈ کی زد میں آ گئی ہے۔ بلاگسپاٹ والا لنک بھی نہیں کھل رہا ہے کیا؟

عرفان علوی محمد شکیل خورشید

عزیزان گرامی آپ کے پسندیدہ جریدے ’سَمت‘ کے تازہ شمارے کے ساتھ حاضر ہوں۔ اس شمارے میں حسب معمول بچھڑنے والے احباب، ابو الکلام قاسمی، بیگ احساس اور مسعود اشعر کو یاد کیا گیا ہے۔ اس شمارے کے مکمل مشمولات ذیل میں ہیں: عقیدت حمد باری تعالیٰ ۔۔۔ سید اقبال رضوی شارب یاد رفتگاں ابو الکلام قاسمی ۔۔۔...

اس میں عروضی مسائل زیادہ ہیں، دو تین بحروں کا اختلاط ہو گیا ہے، کسی ایک بحر میں تقطیع کر کے پھر کوشش کریں۔ اتنی ایکسرسائز پہلے خود کر لو پھر ہم لوگ تو ہیں ہی!

پاکستان کا تو معلوم نہیں، ہندوستان میں دیکھا ضرور تھا لیکن آج کل چلن میں تو نہیں دس روپیے کا سکہ!

البتہ تخلص کی علامت والے حرف کو نوٹو نستعلیق میں نہ رہنے سے یہ بات کتنی واضح ہو گئی کہ اس علامت کو نام مکمل ہونے کے بعد لگایا جانا درست ہے، کسی درمیانی حرف پر نہیں، جیسے شارق کی 'ر' پر، یا صریر کی بھی پہلی' ر' پر۔

ملک کے لئے کسی کو نہیں گھبرانا چاہیے ، دینی اعتبار سے بھی ملک کو کوئی اہمیت نہیں