نتائج تلاش

اس کے علاوہ اور بھی ہندی الفاظ ہیں جن میں نون غنہ سے پہلے والے حروف علت کو گرایا جا سکتا ہے جیسے، آنکھوں، اس کو فاع باندھنا بھی ٹھیک ہے۔

دو زیر اردو میں ہے تو سہی لیکن اب شاید ہی کوئی استعمال کرتا ہو، مثلا نسلا بعد نسل یہ نسلَن بعد نسلِن بولا جائے گا۔ :)

کبھی کبھار اس بات کا تذکرہ چھیڑ دیتی ہے میری بیوی، لیکن ایسی صورت میں میں کتاب سے کم ہی نظریں ہٹاتا ہوں، وہ خود ہی بول بول کر چپ ہو جاتی ہے :)

"ایسی" عزت کرتے ہوئے تو کئی سال ہو گئے زیک :)

آپ کو بہت مبارک ہو صدیقی صاحب :)

جی میں نے بھی "ایسی" ہی کا جواب دیا تھا، آپ شاید ابھی اس معاملے میں ناپختہ یا ناتجربہ کار ہیں، میری شادی کا 17واں سال ہے، اب بھی بھلا ہم ایک دوسرے کی "ایسی" عزت نہیں کریں گے تو کب کریں گے؟

لاجواب!

اپنی بیوی کی :)

میرے لیے سب سے بڑی خوشی کی بات یہ ہے کہ آپ نے جوش، فیض اور فراز کو بھی اولیا اللہ میں شمار کیا ہے :)

آپ کو سالگرہ مبارک ہو قرۃ العین صاحبہ!

میں نے کبھی دودھ نہیں پیا بلکہ پینے کے بارے میں سوچا تک نہیں، ہو سکتا ہے کہ یہ میری عادت ہو کیونکہ دودھ پیوں گا تو علم ہوگا کہ معدہ قبول کرتا ہے یا نہیں، لیکن اتنا مجھے علم ہے کہ میری چائے میں اگر تھوڑا سا بھی دودھ زیادہ ہو تو معدے میں گرانی شروع ہو جاتی ہے۔

قبلہ آپ کا احتجاج سر آنکھوں پر لیکن میں نے دودھ جلیبوں کو خرافات نہیں کہا، میری کیا مجال کہ دودھ جلیبیوں کی توہین کر سکوں، میں نے تو اس سے جُڑی کہانیوں کو خرافات کہا ہے :)

اس کی کئی ایک وجوہات ہو سکتی ہیں۔ کلچر - شہروں میں نہ سہی لیکن دیہی علاقوں میں دودھ وافر مقدار میں ملتا ہے۔ کیونکہ گائے بھینس پالنا ایک عام سی بات ہے۔ مذہبی وجہ ۔ جیسے دودھ کو اللہ کا نور کہا جاتا ہے، وغیرہ طبی وجہ - حکیم تو بیماریوں کا علاج دودھ سے کرتے ہی ہیں، یہاں کے ڈاکٹرز بھی "صحت" کے لیے...

بوئے مروّتے نہ شمیدم ز ہیچ کس مردم گرفتہ اند ہمہ رنگِ روزگار واقف لاہوری کسی بھی انسان سے مجھے مروت کی خوشبو نہیں آتی، یعنی سارے کے سارے انسان سراسر زمانے کے رنگ میں رنگے گئے ہیں۔

مجھے خوشی ہوئی یہ جان کر کہ آپ نے "مُوسیٰ سے مارکس تک" پڑھ رکھی ہے۔ اس عنوان سے لگا تو یہی ہے :)