نتائج تلاش

متشکرم، بھائی جان۔ بہت شکریہ۔ ہمیں یومَ اقبالؒ کے حوالے سے آپ کا مراسلہ دیکھ کر تحریک ہوئی۔ بزرگوار نے حق ادا کیا ہے مداحی کا۔ ماشاءاللہ!

کوئی بتلاؤ کہ ہم بتلائیں کیا؟ شکریہ!

بسلسلۂِ یومِ اقبالؒ۔ چار سال قبل ریکارڈ کیے گئے جوابِ شکوہ کے ابتدائی بند۔ اطلاعاً عرض ہے کہ دیکھنے کی چیز نہیں ہے۔ بہتر ہو گا کہ آنکھیں بند کر کے سنیے!

سراپا سپاس! کراچی میں بچپن گزرا۔ سسرائیل یوں تو کہاں نہیں ہے مگر ہمارا والا کراچی ہی میں سمجھیے۔ سٹیل ٹاؤن۔ مرنے کو اس گلی میں بلایا گیا ہمیں-- راحیلؔ اگر بلائے نہ جائیں تو آئیں کیا؟

میں بھی متاثرین میں سے ہوں۔ ایک بار پانچ ہزار نکلوائے۔ گھر آ کر گنے تو چھ ہزار تھے!

شروع میں تو گمان ہوا کہ کافکاؔ نے ہمارے ہاں جنم لے کر اردو میں میٹا مارفوسس انشا کرنے کی ٹھانی ہے۔ قریب تھا کہ ہم آواگون کے قائل ہو کر کافر کافر ہو جاتے کہ ابنِ مُنیب ابھرنے لگا۔ کہانی کے انجام کو پہنچنے تک معلوم ہوا کہ اسلوب سے بھی بڑھ کر جان سانچے میں ہے۔ آپ جیسے لوگوں کی بابت مجھے سمجھ میں...

مجھے لگا اس گاڑی میں سے آپ کے شوہر نکلے ہوں گے۔ خیر، کوئی بات نہیں۔ کسی نہ کسی کا شوہر تو نکلا ہی ہو گا!

یہ لطیفہ تو بالکل سمجھ میں نہیں آیا۔ اب خدارا آپ ہمیں سکھ نہ سمجھ لیجیے گا! ویسے سکھ کے لغوی معنی ہیں سیکھنے والا۔ جویائے علم و حکمت۔ سکھ نمٹ لیں گے۔ پٹھان نمٹ لیں گے۔ مِیرا کی داد رسی کون کرے گا؟ وہ بیچاری کسے وکیل کرے، کس سے منصفی چاہے؟

شہرِ دوست گویا ایک چمن تھا اور لوگ پھول تھے۔ میں نے سب سے بگاڑ کر گویا پھول جھاڑ ڈالے۔ پہلی بات تو یہ ہے کہ ترکِ تعلقات کا یہ بیان کجی رکھتا ہے۔ سو کا لفظ قطعی حشو ہے۔ آیا ہوں کی ردیف معانی کے خلاف جاتی ہے۔ یعنی چلے آپ آئے ہیں تو پھولوں کا جھڑنا چہ معنیٰ دارد؟ چاندنی کا ستون تھا، مہربان پری تھی...

ارے، میں تو مذاق کر رہا تھا، بھائی۔ واللہ، آپ سے کوئی شکوہ نہیں۔ بلکہ خوشی ہے کہ آپ نے ہمیں قبلۂِ عالم کہا اور حکم وغیرہ جیسے الفاظ ہمارے لیے استعمال کیے۔ ہم اپنی بیگم کو دکھائیں گے!

کاشف بھائی، ابھی توجہ ہوئی اس غزل کی طرف۔ حیرت ہے کہ ٹیگ موصول نہیں ہوا یا میں غائب دماغی میں احساس نہیں کر پایا۔ قبلہ اعجاز صاحب کی رہنمائی کے لیے ممنون ہونا چاہیے کہ اصلاح میں اس قدر دقتِ نظر سے کام لے رہے ہیں۔ میں خود کو اس قابل نہیں سمجھتا کہ آپ مجھے رائے کے لیے یاد فرمائیں۔ یہ انکسار نہیں،...

:in-love: میں نے وہ مضمون پڑھا تھا آپ کا۔ المیہ یہ ہے کہ جسے آپ خواجے کا گواہ کہتے ہیں اس کی بابت ہماری ایجنسیوں کا اجماع ہے کہ وہ کھاڈے کا گواہ ہے۔ منطق پر آپ کی سی گرفت تو نہیں مگر قیاس کہتا ہے کہ ڈڈو چونکہ عموماً کھاڈوں میں فروکش ہوتا ہے اس لیے وہاں کے مابہ النزاع امور میں اس کی گواہی مقبول...

کیا کہنے، حضور! غنچۂِ معصوم؟ اساتذہ والی کلاسیکیت ہے کلام میں، ماشاءاللہ۔ میں اسے اپنی کوتاہی سمجھوں کہ بزرگوار سے تعارف نہیں میرا؟

جونؔ ایلیا کا ایک قول اکثر و بیشتر پڑھے لکھے دوستوں کے طفیل نظر سے گزرتا رہتا ہے جس میں انھوں نے خوش رہنے کا تعلق بے حسی سے بتایا ہے اور دلیل دی ہے کہ عظیم لوگوں کی اکثریت اپنی زندگیوں میں اداس رہی ہے۔ دانشمندوں کی بات تو ایک طرف رہی، مجھے یاد آتا ہے کہ مائیکل جیکسن جیسے عوامی سطح کے شخص نے بھی...

یہ تاب، یہ مجال، یہ طاقت نہیں مجھے! روئے سخن کسی کی طرف ہو تو روسیاہ! میں نے تو یہ فقرہ نہایت خلوصِ نیت سے لکھا تھا کہ بُرا ہو اس تنقیدِ نو کی روایت اور بین المتونیت کا کہ شرفاء بھی سیدھی سادی تحریروں سے انٹ شنٹ مطالب نکالنے پر مجبور ہو گئے ہیں۔ میں تو یونہی بکتا رہتا ہوں۔ میری آراء کے باب...

:):):)

خوش آمدید، عامر بھائی! ایں سعادت بزورِ بازو نیست! سال؟ دیانتداری کا تقاضا ہے کہ اس قسم کے بیانات کے ساتھ مبینہ طور پر وغیرہ لکھا جائے۔ Et tu, Brute? اللہ ان سے آپ کا دل ٹھنڈا اور آنکھیں روشن کرے۔ آمین۔ اسے کراچی، پاکستان لکھا کریں۔ایجنسیوں سے پنگا لینے کا فائدہ؟ صفات؟ پھر ایجنسیوں سے...

دربار شریف کو ہمارا سلام!

سراپا سپاس۔ یقین جانیے!

کیا نکتہ آفرینی ہے! بہت سا شکریہ، لالہ!