نتائج تلاش

یہ حقیقت ہے کہ یاران تیز گام ہمیشہ پائے استقامت سے منزلوں کو جالیتے ہیں ۔ لیکن کمبخت خرگوش اگر بر وقت جاگ جائے تو کچھوووں کو الٹے پاؤں ہی بھلے ۔ :) :) :)

یا حیرت ۔ گویا !!! میں بھی پیچھے چلا آتا ہوں ذرا دھیان رہے !!!

جو کبوتر پر جھپٹنے میں مزا ہے ای پسر وہ مزا شاید کسی زیر وزبر میں بھی نہیں آپ کو پسر کہہ دیا اب کوئی مائی کا لال ہماری بزرگی میں شک کرکے دکھائے ۔ شاد آباد میرے نین ۔۔۔ اور ساتھ میں صد ہا آداب ۔

19850 ریاض ۔صبح سوا دس بجے۔

بھائی تم بھی خود غائب تھے اس وقت ۔ اس کا کیا قصور ۔ ہم اپنی لاڈلی ثمرین کی حمایت میں لاہور ہائیکورٹ بھی چلے جائیں گے ۔

واہ واہ بہت خوب۔

ظہیر بھائی !!! کیا نام پسند آیا ؟ :)

عین ممکن ہے ۔ بالکل ۔ ویسے دو نوں کو مفاعیلن نہیں کیا جا سکتا ۔ کوئی خاص فرق تو محسوس نہیں ہو رہا ،یعنی اردو کے لحاظ سے تسکین اوسط والی بات ۔

چلو پھر تو مل کے ایک لغت ہم بھی بنائیں !!! اسے نام دیں گے "شہری لغت" :ROFLMAO:۔

کیا آپ کو تنخواہ کے ساتھ اگر نصف تنخواہ بطور بونس مل جائے تو بھی یہی سوال اٹھائیں گے ؟

مجھے تو لگتا ہے مفاعیلن مفاعیلن فعولن ہے ۔ ویسے عربی عروض و قوافی کے قواعد اپنی طرح نہیں ۔ یہاں شہید او شہود بھی قافیے ہوتے ہیں ۔ واللہ اعلم ۔

کھڑکانا تو آج کل ایک نئے ہی معنی میں ابھر کر سامنے آرہا ہے ۔ جیسے ۔بندہ ہی کھڑکا دیا ۔ :) یعنی ۔ :terror:

خوب ظہیر بھائی !!!یہاں میں نے ابن آدم کے کیے بنِ آدم کہا تھا ۔ بنی آدم ۔ میرے خیال میں بنین آدم جیسے بنون آدم کی بنو آدم ۔کی خالص تر عربی شکل ہو گی اس لیے شاید جمع ہو جائے ۔ لیکن اپنی زبان میں تو مجھے واحد کا استعمال ہی اچھا لگ رہا ہے ۔ آپ کی نظر کا کمال ہمیشہ پسند آتا ہے ۔ آداب و تشکر...

اگر چہ گوارا ہی ہو۔ لیکن ۔ پیوستہ استعمال اضافت سے ہی اچھا لگے گا۔ جیسے ارباب حل و عقد ۔ارباب فکر و فن ۔وغیرہ ۔ ویسے غزل کی شکل واقعی اچھی ہے ۔ سبھی کی یا کی ناہمواری کو شاید سبھی نے محسوس کیا ۔ اور میں نے بہت زیادہ محسوس کیا ۔ اتنی خوبصورت غزل میں سبھی باتوں پر کلام ممکن ہے لیکن سبھی کے...

ٹائم پر چائے لائی تھی بیچاری ۔ آپ ہی حاضر نہ تھے ۔

میں ذرا دوسری لڑی میں بھی حاضری لگا کر آیا۔

لبیک !!! ایک طالب علم اپنی بے خوابی کے ساتھ حاضر ہے ۔

آمین ۔ اور آداب آپا ۔سلامت رہیں ۔

غزل کی بنَت بہت اچھی لگی ۔ المی جی ہمیشہ کی طرح ۔واہ - اک کارِ ناتمام نہیں کر سکے تمام ۔ کہنے کو اس جہان میں کیا کیا نہیں کِیا کھٹکا کرنے کا استعما ل ہم نے کم سنا ہے لیکن سنا ضرور ہے ۔ معیاری طور پر تو کھٹکھٹانا ہے بمعنی دستک دینا ہے، کبھی کبھی کھٹکانا بھی سننے میں آتا ہے ۔ کھڑکا یا البتہ...

جناب علی بن ابی طالب ،اسداللہ، شیر خدا رضی اللہ تعالی عنہ کے کچھ ابیات نظر سے گزرے سو ترجمہ کرنے کا خیال آیا ۔ پیش خدمت ہیں ۔تلاش کرنے پر اکثر جگہ دو ہی اشعار ملے ۔ ترجمہ اس دہر پر آشوب میں دیکھا یہ کیے ہم دائم کوئی فرحت ہے نہ باقی ہے کوئی غم طاری ہے ہر اک شخص پر اک نشہء غفلت پنجے میں...