نتائج تلاش

آداب بجا لاتا ہوں، حضرت!

اوزان میرا ساتھ نہیں دے رہے، جناب امجد علی راجا صاحب۔

نزع ۔۔۔۔۔۔ اسی لئے میں نے عرض کیا تھا کہ ایسی سائٹس کے مشمولات بہت زیادہ قابلِ اعتماد نہیں ہوتے۔ وہ الگ بات کہ اردو والے کہیں ’’رعایت لیتے ہوئے‘‘ اس کو وتد مجموع باندھ جاتے ہیں تاہم اصل میں یہ وتد مفروق ہی ہے۔

ایک بات بتائیے ۔۔ کہ یہ ’’غزل ساز‘‘ کیا ہوتا ہے؟ :jokingly:

نزع : وتد مفروق ہے۔ اب نزع کا عالم ہے مجھ پر تم اپنی محبت واپس لو جب کشتی ڈوبنے لگتی ہے تو بوجھ اتارا کرتے ہیں ۔۔۔۔ قمر جلالوی

بجا ارشاد جناب الف عین تاہم کچھ دوست ’’طرح‘‘ اور ’’صبح‘‘ کے مصداق یہاں بھی رعایت لیتے ہیں۔ وضع، قطع، طمع، طرح، صبح، وجہ، اور ایسے بہت سے الفاظ کو اردو شاعری میں وتد مجموع اور وتد مفروق دونوں طرح لائے ہیں۔ ’’بے سبب‘‘ پر کوئی کلام نہیں! یہاں سب سے بہتر !!! الف عین محمدعلم اللہ اصلاحی

نہ نافیہ کو دو حرفی (سبب خفیف) باندھنے پر اصحابِ فن کا اتفاق نہیں ہے۔ ۔۔ اس کو سولی چڑھا دی گئی؟ یا ۔۔ اس کو سولی پر چڑھا دیا گیا؟ ۔۔ محاورہ کیا کہتا ہے، جناب الف عین راہنمائی فرمائیں گے؟

دو، دو انکل!!!! ۔۔۔ عینی شاہ!!

منیر انور : ’’روپ کا کندن‘‘ سے ایک غزل ہر ایک زخمِ تمنا بھلا لگا ہم کو بہت عزیز ہے چاہت کا سلسلہ ہم کو ہزار بحرِ حوادث کو مات دی لیکن کسی کی آنکھ کا آنسو ڈبو گیا ہم کو قریب تھا تو مسلسل گریز کرتا تھا بچھڑ کے ہم سے مگر سوچتا رہا ہم کو حضور آپ کا فرمان ٹھیک تھا لیکن حضور آپ کا لہجہ بہت...

عام زبان میں تو اسے ’’ٹِیپ کا مصرع‘‘ کہتے ہیں۔ اصطلاحاً شاید ’’رجع‘‘ ہے۔ (ر ج ع ۔۔ رجوع)

مان لیا جناب ۔۔ بارِ دگر مان لیا! اس سے قطع نظر کہ ’’کسی کا مائل ہونا‘‘ آج کل نہیں چل رہا۔ ’’کسی (کام، عمل) پر مائل ہونا‘‘ یا ’’کسی (ہستی، شخصیت) کی طرف مائل ہونا‘‘ معروف ہے۔ واللہ اعلم

اس کو بھی مان لیتے ہیں صاحب۔ ڈاکٹر حقی نے اس کا تعلق گھات کی بجائے گھاؤ سے جوڑا ہے؛ بات قریب قریب کی ہے۔ ایک بات ضرور کہوں گا۔ ’’اردو وکی پیڈیا‘‘ بہت قابلِ اعتماد نہیں ہے۔

ان کو محفل میں تشریف لائے تو چار مہینے ہونے کو ہیں۔ اس فقیر نے تو ذرا سی ’’کولمبسی‘‘ کی ہے، بس!۔ محمد وارث، منیر انور

پچھلے دنوں مے کی ترکیب (اضافی، توصیفی) پر خاصی گفتگو ہوئی۔ میرا مؤقف بہت واضح ہے۔ اصل لفظ مَے دو حرفی ہے۔ استاد قمر جلالوی کی غزل اس میں سند ہے۔ ترکیب کی سورت میں حروف کی ترتیب یہ ہو گی: میم، یاے، ہمزہ (یہ ہمزہ پیدا ہی ترکیب کی وجہ سے ہوا)۔ مَےءِ الفت، مَۓ الفت درست ہے۔ واوِ عطفی کی صورت...

عطف تو ہے صاحب! مگر ۔۔۔ میرا خیال ہے سکون عربی الاصل ہے اور چین ہندی الاصل۔ اگر واقعی ایسا ہے تو ان سے ترکیبِ عطفی واو کے ساتھ بنانا درست نہیں۔ بے چین کی مثال مت دیجئے گا؛ بے دھڑک، بے ڈول، بے بس، بے سُرا وغیرہ بہت معروف ہیں۔

گھایَل: (فتحہ یائے کے ساتھ) جس کو گھاؤ لگا ہو۔ زخمی ۔۔۔۔۔۔۔۔ ایک اور مثال پایَل: (فتحہ یائے کے ساتھ) پاؤں میں باندھنے کا ایک زیور۔ پازیب ۔۔۔۔۔۔۔۔ گھایَل کو گھائِل بھی لکھتے ہیں، جو میرے نزدیک محلِ نظر ہے۔

’’مئے الفت‘‘ وہی ہجوں کا مسئلہ۔ ابھی پرسوں اترسوں استاد قمر جلالوی کی ایک غزل آپ کو ٹیگ کی تھی۔ ۔۔۔۔

سکون و چَین ۔۔۔ ترکیب؟؟؟ ۔۔۔۔

میں (یائے مجہول کے ساتھ: in ) کے ساتھ مَیں (یائے لین کے ساتھ: I, me) ۔۔ ردیف؟ میں: گھر میں، گلی میں، اس بات میں، کھیل کود میں، اتنے میں، ۔۔۔۔ یائے مجہول مَیں: میں گیا، میں نے دیکھا، میں کون ہوں، میں نہیں جانتا، ۔۔۔۔ یائے لِین ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

اللہ جزا دے۔